tag:blogger.com,1999:blog-78262098705912722112024-02-21T06:29:09.523+07:00Kurikulum Merdeka dan Pendidikan KarakterKonsep guru dan pendidikan Indonesia
Oleh : Junaidi PanusunanJunaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-34785477757951299432024-02-01T07:53:00.002+07:002024-02-01T07:53:57.104+07:00SDN 12 Padang Besi Dukung Penuh Program Walikota Padang Sehari Beminangkabau<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span><a name='more'></a></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-yyKxNQpIcTKg3o3SEejKJKu5HPHkpDlVCVQZBa6e7JIExPGCky6Km2EkaX51UKBdFHezDXOIKkiIyqcvMahpqx93YHBPWQ6UNqd5lvAtwZj38e0yx4bxoeOV7FuaRt1kIVcBa69MESgSv8ILat8OKrx1zmT7ZZQTrfVA6V21iU3nvx-tN53FSApS-k/s1600/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.26_9a906f61.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></span></div><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCRPUdYuxKnZcuZFWM1h07uCWCYCZDsTfVb04q1fWgkLzhyjE7PREckciDJj_Y4DaFbzPcBZvswibisKin7EVMyaCGzMxJMoyHybYHsm5RP9zlinRWboG-FrAT1AzDglRr2L0eJeTb0OF6MPaxscU-uaRhQpa6bX9VQ-y9-A4Ps3nYUBV42Hp-XX9NzEE/s1600/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.26_9a906f61.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCRPUdYuxKnZcuZFWM1h07uCWCYCZDsTfVb04q1fWgkLzhyjE7PREckciDJj_Y4DaFbzPcBZvswibisKin7EVMyaCGzMxJMoyHybYHsm5RP9zlinRWboG-FrAT1AzDglRr2L0eJeTb0OF6MPaxscU-uaRhQpa6bX9VQ-y9-A4Ps3nYUBV42Hp-XX9NzEE/w311-h164/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.26_9a906f61.jpg" width="311" /></a></div>Karifan lokal Indonesia merupakan kekayaan yang
luar biasa. Namun ketika lembaga pendidikan tidak mengambil peran sebagai
bagian yang memberikan edukasi dalam melestarikannya, dikhawatirkan kekayaan
itu akan lenyap seiring dengan masifnya budaya luar yang begitu mudah mereka
saksikan dari fasilats teknologi dan informasi. Tentu pada giliranya murid tidak
mengenal lagi kekayaan budaya bangsa Indonesia yang seharusnya dekat dengan
mereka. Kondisi ini memjadi tantangan bagi lembaga <br />pendidikan untuk melakukan
antisipasi hilangnya nasionalisme dan kecintaan generasi alpha dengan
budaya-budaya yang ada di Indonesia. Harapan kita adalah bagaimana generasi
alpha ini dimasa yang akan datang, selain dari mampu bersikap terbuka dan
menghargai keberagaman global, namun tidak melupakan dan meninggalkan budayanya
sendiri yang merupakan warisan kekayaan yang tidak ternilai.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><o:p></o:p></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="mso-ansi-language: IN;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCr8qc4zIA4FNCsoJffcl_PuiiF4ix4sV288K1W99hZCiwsZVkLfmoTLDHU0t858VoQpQQQOz7IHh_q1Zc_JgKMvzRB292VWId4-Gjmm55PRKsQFWHxNUHRPfnrdpKMIksS48EjJ1qBVigge3sKb_7EvNfpplm97ZqKmtG5FG7mVzxJEFswRyfyzL-IbU/s1600/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.24_8b0f7ad5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCr8qc4zIA4FNCsoJffcl_PuiiF4ix4sV288K1W99hZCiwsZVkLfmoTLDHU0t858VoQpQQQOz7IHh_q1Zc_JgKMvzRB292VWId4-Gjmm55PRKsQFWHxNUHRPfnrdpKMIksS48EjJ1qBVigge3sKb_7EvNfpplm97ZqKmtG5FG7mVzxJEFswRyfyzL-IbU/w393-h176/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.24_8b0f7ad5.jpg" width="393" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Salah satu Visi kementerian pendidikan dan
kebudayaan, riset dan teknologi adalah mewujudkan profil pelajar Pancasila yang
salah satu elemennya adalah Berkebinekaan Global. Maknanya adalah <span lang="EN-US">menghargai keberagaman yang ada dan tidak menutup diri dari budaya
lua</span><span style="mso-ansi-language: IN;">r. Visi ini menjelaskan bahwa
pendidikan harus mengambil peran dalam menumbuhkembangkan rasa cinta terhadap
budaya, baik budaya yang berasal dari internal, maupun yang berasar dari luar.<o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">SDN 12 Padang Besi, sebagai salah satu lembaga
pendidikan menyadari tentang peran ini, bagaimana sekolah mampu memebrikan
fasilitas terhadap penumbuhkembangan kecintaan terhadap budaya lokal tanpa
menutup diri dari perkembangan budaya luar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Langkah yang ditempuh adalah dengan memperkenalkan
serta menerapkan budaya kearifan lokal sehingga mereka mengenal, mengalai dan
tentu pada gilirannya akan mencintai budaya mereka sendiri khusunya budaya
minangkabau. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Program ini juga menjadi bentuk dukungan SDN 12
Padang besi terhadap program unggulan Walikota padang dengan program Sehari
berminangkabau. Tentu tujuannya adalah mngenalkan dan mendekatkan budaya
minangkabau itu kepada kehidupan siswa disekolah.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwvV-3uM1tuXAfpxPVnIUz41-MiWNDnsi2kt8QqycEls4jnlCvmWXc-Z9xpxcXVLhyphenhyphen4vgmGALnYoDuwQVawF57wZGAhPkqTT71ErRpzFaYNyHpUGyZnnQPzZBAhirLpmztl3mO4wh0YlUJ8-IaWkd1mqclmOYMGY-w0YgGu9s8Vnusnu6C6Ck2Q1jW2cQ/s1600/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.24_b8d41b7e.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwvV-3uM1tuXAfpxPVnIUz41-MiWNDnsi2kt8QqycEls4jnlCvmWXc-Z9xpxcXVLhyphenhyphen4vgmGALnYoDuwQVawF57wZGAhPkqTT71ErRpzFaYNyHpUGyZnnQPzZBAhirLpmztl3mO4wh0YlUJ8-IaWkd1mqclmOYMGY-w0YgGu9s8Vnusnu6C6Ck2Q1jW2cQ/w387-h174/Gambar%20WhatsApp%202024-01-30%20pukul%2007.45.24_b8d41b7e.jpg" width="387" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pelaksanaan kegiatan ini ternyata memberikan kesan
yang luar biasa bagi siswa, ketika mendapatkan pengenalan tehadap budaya
minangkabau seperti tari minang yang begitu banyak dan sangat menghibur dan
ditambah dengan alunan musiknya yang indah, hal ini memberi kesan yang luar
biasa bagi siswa tentang budaya kearifan lokalnya sendiri.<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: IN;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Hal ini menjadi kegiatan rutin dilaksanakan di
Sekolah Dasar Negeri 12 Padang Besi. Harapannya adalah agar budaya
keminangkabauan dapat terus lestari dan terjaga oleh generasi-generasi muda
pada masa yang akan datang.</span></span><span style="mso-no-proof: yes;"> </span><span style="mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-16649417844940191882018-08-04T09:26:00.000+07:002018-08-04T09:27:20.830+07:00Peningkatan hasil belajar PAI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkhxJ2kpDBRyoJ0j4cuEYLeJYTFWtRv2ccjQ7JW9F-f47EEThj5M37r6AnIs-58J-QlALhV3B5gshrD7eK39b5bY3D_1QrPfh3kobFbUfqtJxeCU3GNWcpmysm1SesC9rd4dU0RdrmF4g/s1600/IMG20180804084002.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkhxJ2kpDBRyoJ0j4cuEYLeJYTFWtRv2ccjQ7JW9F-f47EEThj5M37r6AnIs-58J-QlALhV3B5gshrD7eK39b5bY3D_1QrPfh3kobFbUfqtJxeCU3GNWcpmysm1SesC9rd4dU0RdrmF4g/s200/IMG20180804084002.jpg" width="150" /></a></div>
<div align="center" style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;">PENINGKATAN HASIL BELAJAR PAI</span></div>
<div align="center" style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;">SUATU PENDEKATAN KONSEPTUAL</span></div>
<div align="center" style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;">oleh : Junaidi Panusunan, S.Pd.I, M.A</span></div>
<div align="center" style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Peningkatan
Hasil Belajar</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pengertian Peningkatan Hasil Belajar</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: 34.9pt;">
<span style="margin: 0px;">Setiap
kegiatan, apapun bentuknya maka tujuan akhirnya adalah adanya hasil dari
kegiatan yang dilaksanakan. Begitu juga dengan kegiatan pembelajaran, tujuan
akhir dari proses yang di pimpin oleh seorang guru adalah adanya hasil nyata
yang terjadi dalam diri siswa, baik secara kuantitatif maupun kualitatif.
Secara kuantitatif hasil belajar dapat dilihat dari kemmpuan siswa dalam
menjawap pertanyaan-pertanyaan berkaitan dengan materi yang telah diajarkan
oleh guru. Secara kualitatif, hasil belajar hendaknya dapat terlihat dalam pola
hidup siswa sesuai dengan nilai-nilai yang telah menjadi program nasional yaitu
teraplikasinya nilai-nilai karakter bangsa dalam keseharian siswa. Sebagai
tenaga propesional, guru dalam melaksanakan tugas pendidikan, maka harus selalu
melakukan usaha-usaha dalam rangka penigkatan hasil belajar. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: 34.9pt;">
<span style="margin: 0px;">Dalam
rangka meningkatkan hasil belajar, maka guru juga harus selalu melakukan
inovasi pembelajaran, dengan dasar mempertimbangkan tingkat kemampuan rata-rata
siswa. Dalam melakukan inovasi-inovasi pembelajaran, maka guru juga harus
mempertimbangkan metode-metode pembelajaran yang juga harus dikolaborasikan
dengan strategi-strategi pembelajaran. Metode pembelajaran adalah cara dalam
melaksanakan pembelajaran, sedangkan strategi adalah kiat atau siasat yang
dilakukan oleh guru agar pembelajaran yang sedang dilakukan menjadi
pembelajaran yang berarti dan bermakna serta menarik. Ada banyak strategi
pembelajaran yang bisa diterapkan oleh sorang guru dalam mengajar diantaranya :
</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berorientasi aktifitas
siswa</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran ekspositori</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran inkuiri</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">d)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berbasis masalah</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">e)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berbasis maslah</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">f)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran peningkatan kemampuan
berfikir</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">g)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran koorperatif</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">h)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran kontekstual</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">i)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strateg pembelajaran afektif<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></span></span></span></a> </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dewasa
ini seiring dangan berkembangnya teknologi informasi yang begitu dahsyat,
menambahkan beratnya tugas guru dalam mengemban amanah pendidikan. Disamping ia
harus mempunyai banyak cara dan strategi dalam mengajarkan materi sehingga
siswa tidak jenuh, juga seorang guru harus mampu meng<i>-up date</i> <i>skill</i>nya
dalam memanfaatkan media-media <i>Electrict Computer Tecnologi (ECT)</i>, dalam
rangka menyajikan materi pembelajaran dengan bentuk dan media <span style="margin: 0px;"> </span>yang sesuai dengan zaman<span style="margin: 0px;"> </span>kehidupan siswa.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Meningkatkan
hasil belajar memiliki banyak teknik, namun secara garis besar teknik tersebut
berkisar pada : (1) Mendisain Media pembelajaran sehingga sangat menarik
perhatian siswa serta memudahkan siswa dalam menyerap pembelajaran. (2) Memilih
strategi pembelajaran yang cocok untuk materi pembelajaran sehingga pembelajaran
menjadi sangat menyenangkan bagi siswa, dan (3) Guru mampu memposisikan dirinya
sebagai idola bagi para siswa sekaligus contoh yang baik bagi mereka.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembelajaran PAI</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: 31.6pt;">
<span style="margin: 0px;">Badan Standar pendidikan Nasional, menetapkan
salah satu mata pelajaran wajib pada sekolah adalah pendidikan agama Islam
termasuk didalamnya jenjang pendidikan sekolah Dasar. Tujuan ditetapkannya mata
pelajaran tentang pendidikan Agama, adalah untuk terbinanya perilaku terpuji
bagi para siswa </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembinaan
Akhlak Mulia Siswa </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pentingnya Pendidikan akhlak Mulia bagi Anak
Usia Sekolah</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Kemajuan
suatu bangsa sangat dipengaruhi oleh karakter dari manusia penghuni bangsa itu
sendiri. Bangsa yang terbiasa hidup disiplin, mengaplikasikan prinsip kejujuran
dalam kehidupan sehari-hari akan membawa progresifitas kemajuan bangsa dengan
percepatan yang begitu baik. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Nilai-nilai
<span style="margin: 0px;"> </span>akhlak mulia sebagai karakter Bangsa <span style="margin: 0px;"> </span>yang harus ditanamkan pada kebiasaan hidup
anak didik, sehingga mereka berkembang menjadi manusia Indonesia yang
berkualitas, beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudi luhur
berakhlak mulia dan mampu bersaing dalam kehidupan global. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara
yuridis, amanat untuk mewujudkan akhlak mulia sangat sangat jelas, khususnya
dalam bidang pendidikan. Dalam Undang-undang Dasar<span style="margin: 0px;"> </span>Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 31 ayat
(3) disebutkan “<i>pemerintah mengusahakan dan menyelesaikan sutu sistem
pendidikan Nasional yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia
dalalm rangka mencerdaskan kehidupan bangsa”</i></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pendidikan
yang diamanahkan dalam UUD 45 diatas dioperasionalkan dalam Undang-Undang
Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 dalam tujuan pendidikan
Nasional. Selengkapnya tujuan tersebbut terdapat dalam BAB II Pasal 3 : “<i>pendidikan
Nasional berfungsi mengambangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradapan
bangsa yang bermatabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk berkembangnya potensi didik agar menjadi manusia yang beriman dan
bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia , sehat, berilmu, cakap,
kreatif, mandiri dan menjadi warga yang demokratis serta bertanggung jawab”</i></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam
Permendiknas Nomor 39 Tahun 2008 tentang Pembinaan Kesiswaan disebut bahwa
tujuan pembinaan kesiswaan antara lain “<i>Menyiapkan siswa agar menjadi warga
masyarakat yang berakhlak mulia, demokratis, menghormati hak-hak azazi manusia
dalam rangka mewujudkan masyarakat madani (Civil soceity)</i>.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Realitas
anak didik hari ini, sangat banyak terlihat sering malakukan tindakan-tindakan
yang bersifat negatif dan ini bisa dikatakan sudah berkangsung sangat lama.
Seperti perilaku kurang sopan kepada orang tua termasuk kepada guru yang
diperlihatkan oleh anak-anak usia sekolah, mengambil barang teman tanpa ijin,
lupa mengatakan terimakasih atau maaf dan mengucapkan kata-kata tidak sopan dan
perilaku-perilaku tidak terpuji lainnya, termasuk dalam hal pengaplikasian
kabiasaan hidup dengan perilaku dermawan. Tujuan pendidikan akhlak adalah agar
tercipta generasi masa depan mampu menjadi generasi yang berkulitas dan berbudi
pekerti luhur.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 71.33px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Karakteristik siswa sekolah dasar</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perkembangan fisik</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara fisik pada usia sekolah dasar, secara
umum pertumbuhan pertumbuhan kemampuan koordinasi motorik kasar dan halus sudah
hampir sempurna dan hampir semua gigi susu sudah bertugar dengan gigi tetap.
Alat indera juga sudah berfungsi secara optimal dalam menunjang kemampuan
sensoris seperti penglihatan, pendengaran, pengecap pembau dan peraba. Pada
masa ini, merupakan proses pematangan keterampilan motorik, untuk menguasai
berbagia macam keterampilan, dan kiat paling baik untuk melatihnya adalah
memalui permaian. <a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[2]</span></span></span></span></span></a>Pada
masa usia sekolah dasar juga yaitu pada usia 11 tahun, beberapa anak perempuan
sudah mendapatkan mensturasi sebagai tanda memasuki uisa pubertas atau akil
baligh sedangkan anak laki-laki sudah mengalami perubahan suara dan tanda
kelamin sekunder. Dengan adanya perubahan ini anak sudah dapat dikembangkan
nilai-nilai akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari seperti perilaku
tanggungjawab, menjaga kebersihan alat kelamin dan lain sebagainya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Ekspresi Emosi </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada usia sekolah dasar, interkasi anak dengan
lingkungan sudah semakin luas, sehingga pemahaman anak mengenai berbagai emosi
sudah lebih lengkap. Diantaranya penyesuaian dengan aturan penampilan mulai
meningkat, tanggapan empati mulai meningkat, dapat memahami orang lain, sudah
bisa memaklumi adanya berbedaan-perbadaan antara manusia dengan sederhana.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[4]</span></span></span></span></span></a> Hal ini
akan menstimulasi berbagai emosi dan memperkaya pengalaman batin anak.
Perkembangan emosi primer, seperti senang, marah, takut, menjadi lebih kaya
dengan berkembangnya emosi skunder seperti bangga, curiga, cemburu, kahawatir
menyesal dan lain sebagainya. Pada masa ini nilai-nilai akhlak mulia dapat
dikembangkan antara lain nilai kejujuran dalam emngutarakan sesuatu.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perkembangan perspektif wawasan </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada tingkat awal, usia sekolah dasar
anak-anak masih dalam tahap perspektif egosentrik, yang memiliki keterbatasan
dalam memahami sesuatu dari sudut pandang orang lain. Setelah usia 10 tahun,
mulai berkembang pemahaman mengnai perspektif dari berbagi sumber yang menjadi
acuan. Pada perkembangan selanjutnya anak mampu menyelaraskan pandangan diri
sendiri dengan pandangan orang lain. Pada masa ini nilai-nilai akhlak mulia
seperti kasih sayang, kerja sama, toleransi, adil,, dan cinta damai perlu
dikembangkan. Tujuannya adalah agar murid dapat menjalin hubungan harmonis
dengan teman sebayanya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Identitas diri</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dengan semakin luasnya lingkup interaksi dan
kesempatan berpartisipasi dalam berbagai aktifitas disekolah maupun keluarga,
maka berkembangan kesadaran diri dalam berbagai dimensi. Pemahaman dan konsep
diri sendiri merupakan dasar dari pembentukan indentitas diri yang pesitif.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">5)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembentukan individualitas dan peran gender</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Tumbuh dan berkembang bersama kelompok sebaya
dari jenis kelamin yang sama maupun yang berbeda akan membangun kesadaran yang
positif mengenai peran gende, yaitu saling menerima dan menghargai peran gender
masing-masing. Berkaitan dengan itu, maka perlu dikembangkan nilai-nilai akhlak
seperti nilai toleransi, kasih sayang dan rendah hati.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 52.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">6)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Konsep mengenai moral</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 99.66px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Intensitas interaksi dengan teman sebaya
maupun guru merupakan faktor penunjang perkembangan konsep moral dari tingkat
moralitas <i>heteronomous </i>yang bersifat kaku dan berorientasi pada
penghindaran terhadap hukuman. Tingkat selanjutnya adalah moralitas <i>autonomous,
</i>yaitu pemahaman bahwa nilai moral adalah tergantung pada intensi
(kesenjangan atau ketidaksenjangan melakukan sesuat) suatu perilaku. Pada
tingkat ini sudah dapat memandang bahwa hukuman adalah konsekuensi perilaku
berdasarkan intensi.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perinsip
dan pendekatan pendidikan akhlak mulia</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Ada
beberapa prinsip dasar yang harus diperhatikan dalam pelaksanaan pendidikan
akhlak mulia yaitu : </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Berkelanjutan, artinya proses pengembangan
nilai-nilai budaya dan akhlak mulia sebagai bagian dari karakter bangsa
merupakan sebuah proses penjang dimulai dari awal peserta didik masuk sampai
selesai dari suatu satuan pendidikan.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Dilakakukan melalui kegiatan ekstra kurikuler,
pengembangan diridan budaya sekolah.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Nilai akhlak mulia tidak diajarkan tetapi
ditanamkan atau dikembangka<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Adapun
pendekatan yang dapat diterapkan adalah : </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Peneladanan </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam ilmu psikologi, anak usia sekolah dasar
memiliki ciri meniru segala sesuatu yang dilihat dan didengar dari orang-orang
disekelilingnya. Tutur kata dan perilaku guru, orang tua maupun orang-orang
dewasa sekitar siswa adalah sosok yang menjadi contoh perilaku akhlak mulia,
terutama pada siswa kelas awal. Guru memberikan umpan balik terhadap respon dan
pencapaian perkembangan selama kegiatan berlangsung.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Membangun motivasi</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada masa sekolah dasar haruslah diberi
keyakianan kepada siswa bahawa berakhlak mulia akan memberikan manfaat dengan
memperlihatkan contoh-contoh konkrit disekitar mereka.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Mengembangkan kebiasaan </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Memberikan dan menanamkankeyakinan kepada
siswa bahwa berakhlak mulia bukan bertujaun untuk memperoleh hadiah atau pujian
atau menghindari hukuman, tetapi akhlak mulai adalah modal hidup dalam
keseharian siswa itu sendiri, sebab ketika ia telah berakhlak mulia maka pujian
dan penghargaan itu akan datang dengan sendirinya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam melaksanakan pembinaan akhlak mulia
siswa, maka dapat dilaksanakan dengan memakai beberapa metode sebagai berikut :
</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">d.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Proaktif – eksploratif</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu guru mengenal karakter, kemampuan serta
kebutuhan anak sehingga dapat merancang kegiatan yang bersifat menyenangkan,
membangkitkan antusiasme, berorientasi pada peningkatan pencapaian nilai-nilai
akhlak mulia sesuai dengan tahab perkembangan anak.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">e.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Suportif – inspiratif</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu melakukan kegiatan yang bersifat gembira
dan menantang, sehingga siswa tidak terbebani dengan kekhawatiran akan
melakukan kesalahan dan memperoleh hukuman, justru sebaliknya siswa bersemangat
dan memapu mengekspresikan segala kemampuan yang ada dalam dirinya berkaitan
dengan pelajaran yang sedang ia ikuti.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">f.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Dialogis – interaktif </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Mengarahkan siswa untuk dapat mengungkapkan
pendapatnya secara bebas, terarah dan beretika melalui proses diskusi. Hal ini
disebabkan mereka jarang mendapat kesempatan untuk melakukan komunikasi yang
ditujukan melatih kemampuan komunikasi anakdalam menyatakan pikiran dan
perasaannya.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">g.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Tematik </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 72px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Setiap kegiatan berdasarkan ats tema yang
terpusat pada satu masalah yang relevan dengan usia dan ciri perkembangan anak,
terutama pada kelas satu, dua dan tiga SD. Karena keterbatasan kemampuan
memahami dan mengolah informasi, maka tema yang disajikan harus sederhana dan
berkaitan dengan kehidupan sehari-hari.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Media
Pembelajaran PAI </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara
bahasa, media berasal dari bahas Yunani yang yaitu bentuk kata jamak dari kata <i>medium</i>
yang berarti pengantara atau pengantar.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></a> Kata
media dipergunakan dalam banyak kegiatan atau usaha, seperti media dalam
penyampaian pesan, media pengantar magnet atau panas dalam bidang teknik. Kata
media ini juga dipakai dalam istilah pendidikan, sehingga ada istilah media
pengajaran atau lebih terkenal dengan sebutan media pembelajaran.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<i><span style="margin: 0px;">Assosiation
for Education and communication technology </span></i><span style="margin: 0px;">(AECT)<span style="margin: 0px;">
</span>sebgai mana yang dikutip oleh Basyiruddin Usmamn dan Asnawir,
mengartikan bahwa media merupakan segala bentuk yang dipergunakan untuk proses
penyaluran informasi, sedangka menurut <i>National Education Assosiation </i>mengartikan
bahwa media merupakan benda yang dapat dimanipulasi, dilihat, didengar dan
dibaca atau dibicarakan beserta instrumen yang dipergunakan untuk kegiatan
tersebut<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Menurut
Gerlach dan Ely dalam wina wijaya dikatakan bahwa secara umum media itu
meliputi orang, bahan, peralatan, atau kegiatan yang menciptakan kondisi yang
memungkinkan siswa dapat memperoleh pengetahuan, keterampilan dan sikap.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Media
sebagai alat dalam menyampaikan pesan, sehingga pesan itu menjadi berkesan bagi
yang menerimanya, adalah sangat penting perannya dalam proses pembelajaran.
Dalam proses pembelajaran, untuk meminimalisir adanya kasalahan persepsi
tentang pembelajaran yang di sajikan oleh seorang guru, maka harus ada
pengalaman belajar. Pengalaman ini bisa dalam bentuk pengalaman lansung dan bisa
pula dalam bentuk pengalaman tidak langsung. Pengalaman langsung akan terjadi
jika seseorang dihadapkan langsung kepada benda yang dimaksud, contoh apabila
murid<span style="margin: 0px;"> </span>belajar tentang tumbuh-tumbuhan,
maka pengalaman lanngsung dapat diberikan oleh seorang guru dengan cara membawa
murid untuk menyaksikan tumbuh-tumbuhan yang mereka pelajari. Namun tidak semua
pembelajaran bisa dapat dilakukan dengan pengalaman langsung, seperti
pembelajaran tentang anatomi tubuh manusia, tidak mungkin pembelajaran harus
dilakukan dengan membelah tubuh manusia untuk mempelajari tentang cara kerja
jantung. Maka jika pembelajaran ini dilakukan dapat menggunakan media foto,
slide, film atau bentuk tiruan dari benda yang sedang dipelajari dan pengalaman
yang diperoleh oleh siswa dalam hal seperti ini adalah pengalaman tidak
langsung atau disebut pula pengalaman tiruan.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></span></span></span></a>
Walaupun persepsi dari siswa tentang pembelajaran yang dilakukan tidak seakurat
dengan pengalaman langsung.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dari
segi karakteristik, para ahli banyak membagi macam-macam media, namun secara umum
karakteristik media pembelajaran dapat di bagi sebagai berikut <span style="margin: 0px;"> </span>: (1) Visual yaitu media yang dapat di lihat,
sepert gambar, poster dan lain sebgainya. (2) Audio yaitu media yang dapat di
dengar seperti kaset, rekaman suara dan lin sebagainya. (3) Audio Visual yaitu
media yang dapat didengar dan dilihat seperti televisi, video <span style="margin: 0px;"> </span>dan (4) Multimedia berbasis komputer<span style="margin: 0px;"> </span>yang termasuk didalamnya media Proyektor LCD.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">5.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Proyektor
LCD sebagai Media Pembelajaran <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<i><span style="margin: 0px;">Media</span></i><span style="margin: 0px;"> LCD (<i>Liquid
Crystal Display</i>) merupakan hasil dari perkembangan teknologi elektronik. <span style="margin: 0px;"> </span></span>Proyektor LCD merupakan salah satu
jenis <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
yang digunakan untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: blue;">video</span></a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>, atau data dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Komputer" title="Komputer"><span style="color: blue;">komputer</span></a> pada
sebuah layar atau sesuatu dengan permukaan datar seperti tembok, dsb. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a>
jenis ini merupakan jenis yang lebih modern dan merupakan teknologi yang
dikembangkan dari jenis sebelumnya dengan fungsi sama yaitu Overhead Projector
(OHP) karena pada OHP datanya masih berupa tulisan pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kertas" title="Kertas"><span style="color: blue;">kertas</span></a> bening. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> biasanya digunakan
untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>
pada presentasi atau perkuliahan, tapi juga bisa digunakan sebagai aplikasi
home theater. Untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> mengirim <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">lampu</span></a> halide <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Logam" title="Logam"><span style="color: blue;">logam</span></a> yang diteruskan ke dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prisma" title="Prisma"><span style="color: blue;">prisma</span></a> yang mana <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> akan
tersebar pada tiga panel polysilikon, yaitu komponen warna merah, hijau dan
biru pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sinyal" title="Sinyal"><span style="color: blue;">sinyal</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: blue;">video</span></a>. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> berisi panel <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cermin" title="Cermin"><span style="color: blue;">cermin</span></a> yang
terpisah satu sama lain. Masing-masing panel terdiri dari dua pelat <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cermin" title="Cermin"><span style="color: blue;">cermin</span></a> yang di
antara keduanya terdapat <i>liquid crystal</i>. Ketika terdapat perintah atau
instruksi, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: blue;">kristal</span></a>
akan membuka untuk membolehkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> lewat atau menutup untuk mem-block <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> tersebut
Membuka dan menutupnya <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pixel" title="Pixel"><span style="color: blue;">pixel</span></a> ini yang bisa membentuk <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">Lampu</span></a> yang digunakan
pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> adalah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">lampu</span></a> halide <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Logam" title="Logam"><span style="color: blue;">logam</span></a> karena
menghasilkan suhu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Warna" title="Warna"><span style="color: blue;">warna</span></a>
yang ideal dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Spektrum" title="Spektrum"><span style="color: blue;">spektrum</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Warna" title="Warna"><span style="color: blue;">warna</span></a> yang luas. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">Lampu</span></a> ini juga
memiliki kemampuan untuk memproduksi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> dalam juga
sangat besar dalam area kecil dengan arus <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
sekitar 2.000-15.000 ANSI lumens.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></a> </div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">Proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
ditemukan di New York oleh Gene Dolgoff. Dia mulai bekerja di dalam kampus pada
tahun 1968 dan mempunyai tujuan untuk memproduksi sebuah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">video</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
yang dalam idenya ia akan membuat sebuah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
yang lebih cerah dibandingkan dengan 3-CRT </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">.
Idenya adalah menggunakan elemen yang disebut sebagai “</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
katup” untuk mengatur jumlah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
yang melewati itu. Hal ini akan memungkinkan penggunaan yang lebih ampuh untuk
sumber </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
eksternal. Setelah mencoba berbagai bahan, dia setuju dengan penggunaan </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">kristal</span></a><span style="margin: 0px;">
cair untuk mengatur </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
pada tahun 1971. Ini membawanya sampai tahun 1984 untuk mendapatkan
“addressable” dari </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Layar" title="Layar"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">layar</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">kristal</span></a><span style="margin: 0px;">
cair (LCD), yang ketika itulah ia membuat </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
pertama di dunia. Setelah membangun itu, dia melihat banyak masalah yang harus
dikoreksi termasuk </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
utama yang hilang dan piksel yang sangat terlihat. Dia kemudian menggunakan
metode baru untuk menciptakan efisiensi yang tinggi untuk menghilangkan
tampilan pada piksel. Dengan hak paten di seluruh dunia ia memulai di
Projectavision Inc pada tahun 1988, perusahaan </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
pertama di dunia<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[18]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">LCD
Proyektor adalah salah satu perangkat keras yang dapat menampilkan pembelajaran
multimedia berbasis komputer. Dalam buku Azhar Arsyad, dikemukakan bahwa penggunaan
komputer sebagai media pembelajaran dikenal dengan nama pembelajaran dengan
bantuan komputer (<i>Computer assisted Intruction).<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[19]</span></span></b></span></span></span></a>
</i>LCD adalah alat yang dapat menampilkan data dalam bentuk slide, film, tulisan
dan sebagainya dengan ukuran yang besar sehingga dapat disaksikan oleh orang
yang banyak dengan dihubungkan kepada PC, Laptop, atau Notebook dan juga bisa
dihubungkan kepada media-media eletronik lain yang memiliki fasilitas sambungan
video dan audio seperti Televisi, <i>cmpact Disk </i>dan lain-lain. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">A.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Kerangka Teoritis</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Karakteristik Media Pembelajaran</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 49.65pt;">
<span style="margin: 0px;">Dalam proses
pembelajaran, siswa pada satuan pendidikan sekolah dasar yang memiliki
karakteristik perkembangan psikologi yang cenderung meniru, maka pembelajaraan
yang cocok bagi tugas perkembangan mereka adalah pembelajaran yang bersifat
menyaksikan langsung pembelajaran yang mereka ikuti dengan bentuk guru
memanfaatkan media langsung atau media secara tidak langsung atau tiruan dalam
menyajikan pembelajaran. Disamping itu guru juga dapat memperlihatkan atau
menunjukkan contoh-contoh konkrit dari pembelajaran yang sedang dilakukan.
Semua itu bisa dilakukan deng multimedia berbasis komputer.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Srategi pembelajaran</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="margin: 0px;">Disamping
itu dalam rangka menanamkan nilai-nilai akhlak mulia maka strategi pembelajaran
yang diterapkan oleh guru adalah pemebelajaran berbasis afektif. Sebagaimana
dikemukakan dalam buku Wina Sanjaya, bahwa proses pembentukan sikap dapat dilakukan
dengan beberapa pola diantaranya </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 37.79px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pola <span style="margin: 0px;"> </span>pembiasaan </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 37.79px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu menanamkan sikap tertentu kepada siswa
melalui proses pembiasaan. Dalam hal melakukan usaha pembiasaan ini, bisa
dilakukan dengan cara peneguhan respon anak. Dengan kata lain setiap kali anak
berprestasi, atau melakukan sesuau yang terpuji, maka sang guru memberikan
hadiah.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Contoh atau Suritauladan yang baik. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Disamping guru melakukan usaha pembiasaan,
juga harus mampu menjadikan dirinya sebagai contoh yang baik bagi para murid.
Proses penanaman akhlak mulia akan berjalan dengan baik jika murid selelu menyaksikan
akhlak mulia yang dilakukan gurunya. Salah satu contoh usaha menumbuhkembangkan
budaya berinfak bagi siswa SD, guru pada waktu-waktu tertentu mengingtkan murid
agar berinfak, hal ini akan lebih terlaksana secara lebih efektif apabila murid
juga selelu menyaksikan gurunya berinfak.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Metode pembelajaran <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Untuk lebih aktifnya siswa dalam proses
pembelajaran, guru dapat menggunakan berbagai macam metode dalam menyajikan
materi. Bahkan ada semacam konsensus bersama dari para praktisi pendidikan,
bahwa dalam menyajikan materi, minimal ada tiga metode yang dipakai oleh
seorang guru. Dalam rangka menimbulkan kesadaran dalam menerapkan perilaku
akhlak mulia khususnya perilaku dermawan pada siswa kelas 5 SD 19 baringin,
maka metode ceramah, diskusi, tanya jawab dan bermain peran dapat dijadikan
sebagai metode pembelajaran.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> Baca
Wina Sanjaya,<i> Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan</i>,
(Jakarat : Kencana, 2010). Di dalam buku ini penulis menjelaskan secara
peraktis bagaimana cara menerapkan berbagai strategi pembelajaran bagi seorang
guru. Sehingga proses pembelajaran bukan hanya menjadikan guru sebagai subjek (<i>teacher
oriented)</i> tetapi menjadikan guru sebagi fasilitator dalam mengembangkan
bakat dan minat siswa dan memotovasi mereka untuk dapat menerapkan niliai-nilai
kebaikan yang telah diberitahukan keapada mereka.</span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Alih B. Purwakania Hasan <i>Psikologi Perkembangan<span style="margin: 0px;"> </span>Islami</i> (Jakarta : Raja Grafindo Persada)
tahun 2006, h. 106-09 </span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Tim
Penyusun Buku DIRJEN Pendidikan Dasar dan Menengah <i>Pedoman Pembinaan Akhlak
Mulia Siswa Melalui Kegiatan Ekstra Kurikuler; </i><span style="margin: 0px;"> </span>Jakarta : DIRJEN MPDM KEMENDIKNAS th. 2010, h.
7</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Alih B. Purwakania Hasan <i>op.cit</i> h. 162-172</span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,
</i>h. 8</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i>,
h. 9</span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 49.65pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,</i>h.
9</span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 49.65pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><i>Ibid,
</i>h. 15</span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid
</i>h. 15-16</span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,
</i>h. 17-18</span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Kamus Besar Bahasa Indonesia ........</span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Wina Sanjaya <i style="mso-bidi-font-style: normal;">op.cit</i><span style="margin: 0px;">, h. 163</span></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Basiruddin Usman dan Asnawir <i>Madia Pengajaran </i>(Diktat untuk Mahasiswa S1
Fakultas Tarbiyah IAIN “IB” tahun 1997) h. 9</span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Wina Wijaya <i>loc. cit.</i></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 40.5pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Wina Wijaya, <i>ibid, </i>h. 165</span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor_LCD"><span style="font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor_LCD</span></span></a><span style="font-size: 10pt; margin: 0px;"> diakses tanggal 06 maret 2012</span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[18]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[19]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> Azhar
Arsyad, <i>Media Pembelajran </i>(Jakarta : PT Raja Grafindo Persada) tahun :
2004 cet kelima h. 57-158</span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Wina Sanjaya <i>op.cit </i>h. 127-128</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-34713088930762251682018-08-04T09:13:00.001+07:002018-08-04T09:13:21.210+07:00Peningkatan Hasil Belajar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;">PENINGKATAN
HASIL BELAJAR PAI</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="margin: 0px;">SUATU
PENDEKATAN KONSEPTUAL</span></div>
<div style="text-align: center;">
Oleh : Junaidi Panusunan, S.Pd.I, M.A</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91-aM1lt7SiA_OtPYkxLfNedi7Yw2sIlRUz8q9SSlOnXFpUWgOi5hNXtuogB-nqiUxOoeG3XRyejAez6muqE91sfwh9_oUckXARSCMgEfwd1he-_ELWZUd5jS7VQPJpRT24ilB4lMNBU/s1600/IMG20180804084002.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91-aM1lt7SiA_OtPYkxLfNedi7Yw2sIlRUz8q9SSlOnXFpUWgOi5hNXtuogB-nqiUxOoeG3XRyejAez6muqE91sfwh9_oUckXARSCMgEfwd1he-_ELWZUd5jS7VQPJpRT24ilB4lMNBU/s200/IMG20180804084002.jpg" width="150" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Peningkatan Hasil Belajar</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span style="margin: 0px;">Pengertian Peningkatan Hasil Belajar</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Setiap kegiatan, apapun bentuknya maka tujuan
akhirnya adalah adanya hasil dari kegiatan yang dilaksanakan. Begitu juga
dengan kegiatan pembelajaran, tujuan akhir dari proses yang di pimpin oleh
seorang guru adalah adanya hasil nyata yang terjadi dalam diri siswa, baik
secara kuantitatif maupun kualitatif. Secara kuantitatif hasil belajar dapat
dilihat dari kemmpuan siswa dalam menjawap pertanyaan-pertanyaan berkaitan
dengan materi yang telah diajarkan oleh guru. Secara kualitatif, hasil belajar
hendaknya dapat terlihat dalam pola hidup siswa sesuai dengan nilai-nilai yang
telah menjadi program nasional yaitu teraplikasinya nilai-nilai karakter bangsa
dalam keseharian siswa. Sebagai tenaga propesional, guru dalam melaksanakan
tugas pendidikan, maka harus selalu melakukan usaha-usaha dalam rangka
penigkatan hasil belajar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam rangka meningkatkan hasil belajar, maka guru
juga harus selalu melakukan inovasi pembelajaran, dengan dasar mempertimbangkan
tingkat kemampuan rata-rata siswa. Dalam melakukan inovasi-inovasi
pembelajaran, maka guru juga harus mempertimbangkan metode-metode pembelajaran
yang juga harus dikolaborasikan dengan strategi-strategi pembelajaran. Metode
pembelajaran adalah cara dalam melaksanakan pembelajaran, sedangkan strategi
adalah kiat atau siasat yang dilakukan oleh guru agar pembelajaran yang sedang
dilakukan menjadi pembelajaran yang berarti dan bermakna serta menarik. Ada
banyak strategi pembelajaran yang bisa diterapkan oleh sorang guru dalam
mengajar diantaranya : </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berorientasi aktifitas
siswa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran ekspositori</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran inkuiri</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">d)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berbasis masalah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">e)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran berbasis maslah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">f)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran peningkatan kemampuan
berfikir</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">g)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran koorperatif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">h)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strategi pembelajaran kontekstual</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">i)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Strateg pembelajaran afektif<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></span></span></span></a> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dewasa
ini seiring dangan berkembangnya teknologi informasi yang begitu dahsyat,
menambahkan beratnya tugas guru dalam mengemban amanah pendidikan. Disamping ia
harus mempunyai banyak cara dan strategi dalam mengajarkan materi sehingga
siswa tidak jenuh, juga seorang guru harus mampu meng<i>-up date</i> <i>skill</i>nya
dalam memanfaatkan media-media <i>Electrict Computer Tecnologi (ECT)</i>, dalam
rangka menyajikan materi pembelajaran dengan bentuk dan media <span style="margin: 0px;"> </span>yang sesuai dengan zaman<span style="margin: 0px;"> </span>kehidupan siswa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Meningkatkan
hasil belajar memiliki banyak teknik, namun secara garis besar teknik tersebut
berkisar pada : (1) Mendisain Media pembelajaran sehingga sangat menarik
perhatian siswa serta memudahkan siswa dalam menyerap pembelajaran. (2) Memilih
strategi pembelajaran yang cocok untuk materi pembelajaran sehingga pembelajaran
menjadi sangat menyenangkan bagi siswa, dan (3) Guru mampu memposisikan dirinya
sebagai idola bagi para siswa sekaligus contoh yang baik bagi mereka.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembelajaran PAI</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Badan Standar pendidikan Nasional, menetapkan
salah satu mata pelajaran wajib pada sekolah adalah pendidikan agama Islam
termasuk didalamnya jenjang pendidikan sekolah Dasar. Tujuan ditetapkannya mata
pelajaran tentang pendidikan Agama, adalah untuk terbinanya perilaku terpuji
bagi para siswa </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembinaan Akhlak Mulia Siswa </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pentingnya Pendidikan akhlak Mulia bagi Anak
Usia Sekolah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Kemajuan
suatu bangsa sangat dipengaruhi oleh karakter dari manusia penghuni bangsa itu
sendiri. Bangsa yang terbiasa hidup disiplin, mengaplikasikan prinsip kejujuran
dalam kehidupan sehari-hari akan membawa progresifitas kemajuan bangsa dengan
percepatan yang begitu baik. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Nilai-nilai
<span style="margin: 0px;"> </span>akhlak mulia sebagai karakter Bangsa <span style="margin: 0px;"> </span>yang harus ditanamkan pada kebiasaan hidup
anak didik, sehingga mereka berkembang menjadi manusia Indonesia yang
berkualitas, beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudi luhur
berakhlak mulia dan mampu bersaing dalam kehidupan global. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara
yuridis, amanat untuk mewujudkan akhlak mulia sangat sangat jelas, khususnya
dalam bidang pendidikan. Dalam Undang-undang Dasar<span style="margin: 0px;"> </span>Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 31 ayat
(3) disebutkan “<i>pemerintah mengusahakan dan menyelesaikan sutu sistem
pendidikan Nasional yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia
dalalm rangka mencerdaskan kehidupan bangsa”</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pendidikan
yang diamanahkan dalam UUD 45 diatas dioperasionalkan dalam Undang-Undang
Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 dalam tujuan pendidikan
Nasional. Selengkapnya tujuan tersebbut terdapat dalam BAB II Pasal 3 : “<i>pendidikan
Nasional berfungsi mengambangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradapan
bangsa yang bermatabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk berkembangnya potensi didik agar menjadi manusia yang beriman dan
bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia , sehat, berilmu, cakap,
kreatif, mandiri dan menjadi warga yang demokratis serta bertanggung jawab”</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam
Permendiknas Nomor 39 Tahun 2008 tentang Pembinaan Kesiswaan disebut bahwa
tujuan pembinaan kesiswaan antara lain “<i>Menyiapkan siswa agar menjadi warga
masyarakat yang berakhlak mulia, demokratis, menghormati hak-hak azazi manusia
dalam rangka mewujudkan masyarakat madani (Civil soceity)</i>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Realitas
anak didik hari ini, sangat banyak terlihat sering malakukan tindakan-tindakan
yang bersifat negatif dan ini bisa dikatakan sudah berkangsung sangat lama.
Seperti perilaku kurang sopan kepada orang tua termasuk kepada guru yang
diperlihatkan oleh anak-anak usia sekolah, mengambil barang teman tanpa ijin,
lupa mengatakan terimakasih atau maaf dan mengucapkan kata-kata tidak sopan dan
perilaku-perilaku tidak terpuji lainnya, termasuk dalam hal pengaplikasian
kabiasaan hidup dengan perilaku dermawan. Tujuan pendidikan akhlak adalah agar
tercipta generasi masa depan mampu menjadi generasi yang berkulitas dan berbudi
pekerti luhur.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Karakteristik siswa sekolah dasar</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perkembangan fisik</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara fisik pada usia sekolah dasar, secara
umum pertumbuhan pertumbuhan kemampuan koordinasi motorik kasar dan halus sudah
hampir sempurna dan hampir semua gigi susu sudah bertugar dengan gigi tetap.
Alat indera juga sudah berfungsi secara optimal dalam menunjang kemampuan
sensoris seperti penglihatan, pendengaran, pengecap pembau dan peraba. Pada
masa ini, merupakan proses pematangan keterampilan motorik, untuk menguasai
berbagia macam keterampilan, dan kiat paling baik untuk melatihnya adalah
memalui permaian. <a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[2]</span></span></span></span></span></a>Pada
masa usia sekolah dasar juga yaitu pada usia 11 tahun, beberapa anak perempuan
sudah mendapatkan mensturasi sebagai tanda memasuki uisa pubertas atau akil
baligh sedangkan anak laki-laki sudah mengalami perubahan suara dan tanda
kelamin sekunder. Dengan adanya perubahan ini anak sudah dapat dikembangkan
nilai-nilai akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari seperti perilaku
tanggungjawab, menjaga kebersihan alat kelamin dan lain sebagainya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Ekspresi Emosi </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada usia sekolah dasar, interkasi anak dengan
lingkungan sudah semakin luas, sehingga pemahaman anak mengenai berbagai emosi
sudah lebih lengkap. Diantaranya penyesuaian dengan aturan penampilan mulai
meningkat, tanggapan empati mulai meningkat, dapat memahami orang lain, sudah
bisa memaklumi adanya berbedaan-perbadaan antara manusia dengan sederhana.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[4]</span></span></span></span></span></a> Hal ini
akan menstimulasi berbagai emosi dan memperkaya pengalaman batin anak.
Perkembangan emosi primer, seperti senang, marah, takut, menjadi lebih kaya
dengan berkembangnya emosi skunder seperti bangga, curiga, cemburu, kahawatir
menyesal dan lain sebagainya. Pada masa ini nilai-nilai akhlak mulia dapat
dikembangkan antara lain nilai kejujuran dalam emngutarakan sesuatu.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perkembangan perspektif wawasan </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada tingkat awal, usia sekolah dasar
anak-anak masih dalam tahap perspektif egosentrik, yang memiliki keterbatasan
dalam memahami sesuatu dari sudut pandang orang lain. Setelah usia 10 tahun,
mulai berkembang pemahaman mengnai perspektif dari berbagi sumber yang menjadi
acuan. Pada perkembangan selanjutnya anak mampu menyelaraskan pandangan diri
sendiri dengan pandangan orang lain. Pada masa ini nilai-nilai akhlak mulia
seperti kasih sayang, kerja sama, toleransi, adil,, dan cinta damai perlu
dikembangkan. Tujuannya adalah agar murid dapat menjalin hubungan harmonis
dengan teman sebayanya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Identitas diri</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dengan semakin luasnya lingkup interaksi dan
kesempatan berpartisipasi dalam berbagai aktifitas disekolah maupun keluarga,
maka berkembangan kesadaran diri dalam berbagai dimensi. Pemahaman dan konsep
diri sendiri merupakan dasar dari pembentukan indentitas diri yang pesitif.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">5)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pembentukan individualitas dan peran gender</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Tumbuh dan berkembang bersama kelompok sebaya
dari jenis kelamin yang sama maupun yang berbeda akan membangun kesadaran yang
positif mengenai peran gende, yaitu saling menerima dan menghargai peran gender
masing-masing. Berkaitan dengan itu, maka perlu dikembangkan nilai-nilai akhlak
seperti nilai toleransi, kasih sayang dan rendah hati.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">6)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Konsep mengenai moral</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Intensitas interaksi dengan teman sebaya
maupun guru merupakan faktor penunjang perkembangan konsep moral dari tingkat
moralitas <i>heteronomous </i>yang bersifat kaku dan berorientasi pada
penghindaran terhadap hukuman. Tingkat selanjutnya adalah moralitas <i>autonomous,
</i>yaitu pemahaman bahwa nilai moral adalah tergantung pada intensi
(kesenjangan atau ketidaksenjangan melakukan sesuat) suatu perilaku. Pada
tingkat ini sudah dapat memandang bahwa hukuman adalah konsekuensi perilaku
berdasarkan intensi.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Perinsip dan pendekatan pendidikan akhlak
mulia</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Ada
beberapa prinsip dasar yang harus diperhatikan dalam pelaksanaan pendidikan
akhlak mulia yaitu : </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Berkelanjutan, artinya proses pengembangan
nilai-nilai budaya dan akhlak mulia sebagai bagian dari karakter bangsa
merupakan sebuah proses penjang dimulai dari awal peserta didik masuk sampai
selesai dari suatu satuan pendidikan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Dilakakukan melalui kegiatan ekstra kurikuler,
pengembangan diridan budaya sekolah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Nilai akhlak mulia tidak diajarkan tetapi
ditanamkan atau dikembangka<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Adapun
pendekatan yang dapat diterapkan adalah : </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">a.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Peneladanan </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam ilmu psikologi, anak usia sekolah dasar
memiliki ciri meniru segala sesuatu yang dilihat dan didengar dari orang-orang
disekelilingnya. Tutur kata dan perilaku guru, orang tua maupun orang-orang
dewasa sekitar siswa adalah sosok yang menjadi contoh perilaku akhlak mulia,
terutama pada siswa kelas awal. Guru memberikan umpan balik terhadap respon dan
pencapaian perkembangan selama kegiatan berlangsung.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">b.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Membangun motivasi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Pada masa sekolah dasar haruslah diberi
keyakianan kepada siswa bahawa berakhlak mulia akan memberikan manfaat dengan
memperlihatkan contoh-contoh konkrit disekitar mereka.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">c.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Mengembangkan kebiasaan </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Memberikan dan menanamkankeyakinan kepada
siswa bahwa berakhlak mulia bukan bertujaun untuk memperoleh hadiah atau pujian
atau menghindari hukuman, tetapi akhlak mulai adalah modal hidup dalam
keseharian siswa itu sendiri, sebab ketika ia telah berakhlak mulia maka pujian
dan penghargaan itu akan datang dengan sendirinya.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam melaksanakan pembinaan akhlak mulia
siswa, maka dapat dilaksanakan dengan memakai beberapa metode sebagai berikut :
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">d.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Proaktif – eksploratif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu guru mengenal karakter, kemampuan serta
kebutuhan anak sehingga dapat merancang kegiatan yang bersifat menyenangkan,
membangkitkan antusiasme, berorientasi pada peningkatan pencapaian nilai-nilai
akhlak mulia sesuai dengan tahab perkembangan anak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">e.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Suportif – inspiratif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu melakukan kegiatan yang bersifat gembira
dan menantang, sehingga siswa tidak terbebani dengan kekhawatiran akan
melakukan kesalahan dan memperoleh hukuman, justru sebaliknya siswa bersemangat
dan memapu mengekspresikan segala kemampuan yang ada dalam dirinya berkaitan
dengan pelajaran yang sedang ia ikuti.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">f.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Dialogis – interaktif </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Mengarahkan siswa untuk dapat mengungkapkan
pendapatnya secara bebas, terarah dan beretika melalui proses diskusi. Hal ini
disebabkan mereka jarang mendapat kesempatan untuk melakukan komunikasi yang
ditujukan melatih kemampuan komunikasi anakdalam menyatakan pikiran dan
perasaannya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">g.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Tematik </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Setiap kegiatan berdasarkan ats tema yang
terpusat pada satu masalah yang relevan dengan usia dan ciri perkembangan anak,
terutama pada kelas satu, dua dan tiga SD. Karena keterbatasan kemampuan
memahami dan mengolah informasi, maka tema yang disajikan harus sederhana dan
berkaitan dengan kehidupan sehari-hari.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Media Pembelajaran PAI </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Secara
bahasa, media berasal dari bahas Yunani yang yaitu bentuk kata jamak dari kata <i>medium</i>
yang berarti pengantara atau pengantar.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></a> Kata
media dipergunakan dalam banyak kegiatan atau usaha, seperti media dalam
penyampaian pesan, media pengantar magnet atau panas dalam bidang teknik. Kata
media ini juga dipakai dalam istilah pendidikan, sehingga ada istilah media
pengajaran atau lebih terkenal dengan sebutan media pembelajaran.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="margin: 0px;">Assosiation
for Education and communication technology </span></i><span style="margin: 0px;">(AECT)<span style="margin: 0px;">
</span>sebgaimana yang dikutip oleh Basyiruddin Usmamn dan Asnawir,
mengartikan bahwa media merupakan segala bentuk yang dipergunakan untuk proses
penyaluran informasi, sedangka menurut <i>National Education Assosiation </i>mengartikan
bahwa media merupakan benda yang dapat dimanipulasi, dilihat, didengar dan
dibaca atau dibicarakan beserta instrumen yang dipergunakan untuk kegiatan
tersebut<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Menurut
Gerlach dan Ely dalam wina wijaya dikatakan bahwa secara umum media itu
meliputi orang, bahan, peralatan, atau kegiatan yang menciptakan kondisi yang
memungkinkan siswa dapat memperoleh pengetahuan, keterampilan dan sikap.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Media
sebagai alat dalam menyampaikan pesan, sehingga pesan itu menjadi berkesan bagi
yang menerimanya, adalah sangat penting perannya dalam proses pembelajaran.
Dalam proses pembelajaran, untuk meminimalisir adanya kasalahan persepsi
tentang pembelajaran yang di sajikan oleh seorang guru, maka harus ada
pengalaman belajar. Pengalaman ini bisa dalam bentuk pengalaman lansung dan bisa
pula dalam bentuk pengalaman tidak langsung. Pengalaman langsung akan terjadi
jika seseorang dihadapkan langsung kepada benda yang dimaksud, contoh apabila
murid<span style="margin: 0px;"> </span>belajar tentang tumbuh-tumbuhan,
maka pengalaman lanngsung dapat diberikan oleh seorang guru dengan cara membawa
murid untuk menyaksikan tumbuh-tumbuhan yang mereka pelajari. Namun tidak semua
pembelajaran bisa dapat dilakukan dengan pengalaman langsung, seperti
pembelajaran tentang anatomi tubuh manusia, tidak mungkin pembelajaran harus
dilakukan dengan membelah tubuh manusia untuk mempelajari tentang cara kerja
jantung. Maka jika pembelajaran ini dilakukan dapat menggunakan media foto,
slide, film atau bentuk tiruan dari benda yang sedang dipelajari dan pengalaman
yang diperoleh oleh siswa dalam hal seperti ini adalah pengalaman tidak
langsung atau disebut pula pengalaman tiruan.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></span></span></span></a>
Walaupun persepsi dari siswa tentang pembelajaran yang dilakukan tidak seakurat
dengan pengalaman langsung.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dari
segi karakteristik, para ahli banyak membagi macam-macam media, namun secara umum
karakteristik media pembelajaran dapat di bagi sebagai berikut <span style="margin: 0px;"> </span>: (1) Visual yaitu media yang dapat di lihat,
sepert gambar, poster dan lain sebgainya. (2) Audio yaitu media yang dapat di
dengar seperti kaset, rekaman suara dan lin sebagainya. (3) Audio Visual yaitu
media yang dapat didengar dan dilihat seperti televisi, video <span style="margin: 0px;"> </span>dan (4) Multimedia berbasis komputer<span style="margin: 0px;"> </span>yang termasuk didalamnya media Proyektor LCD.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">5.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Proyektor LCD sebagai Media Pembelajaran <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="margin: 0px;">Media</span></i><span style="margin: 0px;"> LCD (<i>Liquid
Crystal Display</i>) merupakan hasil dari perkembangan teknologi elektronik. <span style="margin: 0px;"> </span></span>Proyektor LCD merupakan salah satu
jenis <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
yang digunakan untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: blue;">video</span></a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>, atau data dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Komputer" title="Komputer"><span style="color: blue;">komputer</span></a> pada
sebuah layar atau sesuatu dengan permukaan datar seperti tembok, dsb. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a>
jenis ini merupakan jenis yang lebih modern dan merupakan teknologi yang
dikembangkan dari jenis sebelumnya dengan fungsi sama yaitu Overhead Projector
(OHP) karena pada OHP datanya masih berupa tulisan pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kertas" title="Kertas"><span style="color: blue;">kertas</span></a> bening. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> biasanya digunakan
untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>
pada presentasi atau perkuliahan, tapi juga bisa digunakan sebagai aplikasi
home theater. Untuk menampilkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> mengirim <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">lampu</span></a> halide <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Logam" title="Logam"><span style="color: blue;">logam</span></a> yang diteruskan ke dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prisma" title="Prisma"><span style="color: blue;">prisma</span></a> yang mana <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> akan
tersebar pada tiga panel polysilikon, yaitu komponen warna merah, hijau dan
biru pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sinyal" title="Sinyal"><span style="color: blue;">sinyal</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: blue;">video</span></a>. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">Proyektor</span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> berisi panel <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cermin" title="Cermin"><span style="color: blue;">cermin</span></a> yang
terpisah satu sama lain. Masing-masing panel terdiri dari dua pelat <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cermin" title="Cermin"><span style="color: blue;">cermin</span></a> yang di
antara keduanya terdapat <i>liquid crystal</i>. Ketika terdapat perintah atau
instruksi, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: blue;">kristal</span></a>
akan membuka untuk membolehkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> lewat atau menutup untuk mem-block <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> tersebut
Membuka dan menutupnya <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pixel" title="Pixel"><span style="color: blue;">pixel</span></a> ini yang bisa membentuk <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gambar" title="Gambar"><span style="color: blue;">gambar</span></a>. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">Lampu</span></a> yang digunakan
pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: blue;">LCD</span></a> adalah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">lampu</span></a> halide <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Logam" title="Logam"><span style="color: blue;">logam</span></a> karena
menghasilkan suhu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Warna" title="Warna"><span style="color: blue;">warna</span></a>
yang ideal dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Spektrum" title="Spektrum"><span style="color: blue;">spektrum</span></a>
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Warna" title="Warna"><span style="color: blue;">warna</span></a> yang luas. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lampu" title="Lampu"><span style="color: blue;">Lampu</span></a> ini juga
memiliki kemampuan untuk memproduksi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: blue;">cahaya</span></a> dalam juga
sangat besar dalam area kecil dengan arus <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: blue;">proyektor</span></a>
sekitar 2.000-15.000 ANSI lumens.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">Proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
ditemukan di New York oleh Gene Dolgoff. Dia mulai bekerja di dalam kampus pada
tahun 1968 dan mempunyai tujuan untuk memproduksi sebuah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Video" title="Video"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">video</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
yang dalam idenya ia akan membuat sebuah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
yang lebih cerah dibandingkan dengan 3-CRT </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">.
Idenya adalah menggunakan elemen yang disebut sebagai “</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
katup” untuk mengatur jumlah </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
yang melewati itu. Hal ini akan memungkinkan penggunaan yang lebih ampuh untuk
sumber </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
eksternal. Setelah mencoba berbagai bahan, dia setuju dengan penggunaan </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">kristal</span></a><span style="margin: 0px;">
cair untuk mengatur </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
pada tahun 1971. Ini membawanya sampai tahun 1984 untuk mendapatkan
“addressable” dari </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Layar" title="Layar"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">layar</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kristal" title="Kristal"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">kristal</span></a><span style="margin: 0px;">
cair (LCD), yang ketika itulah ia membuat </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
pertama di dunia. Setelah membangun itu, dia melihat banyak masalah yang harus
dikoreksi termasuk </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya" title="Cahaya"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">cahaya</span></a><span style="margin: 0px;">
utama yang hilang dan piksel yang sangat terlihat. Dia kemudian menggunakan
metode baru untuk menciptakan efisiensi yang tinggi untuk menghilangkan
tampilan pada piksel. Dengan hak paten di seluruh dunia ia memulai di
Projectavision Inc pada tahun 1988, perusahaan </span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor" title="Proyektor"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">proyektor</span></a><span style="margin: 0px;">
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/LCD" title="LCD"><span style="color: windowtext; margin: 0px; text-decoration: none;">LCD</span></a><span style="margin: 0px;">
pertama di dunia<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[18]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">LCD
Proyektor adalah salah satu perangkat keras yang dapat menampilkan pembelajaran
multimedia berbasis komputer. Dalam buku Azhar Arsyad, dikemukakan bahwa penggunaan
komputer sebagai media pembelajaran dikenal dengan nama pembelajaran dengan
bantuan komputer (<i>Computer assisted Intruction).<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[19]</span></span></b></span></span></span></a>
</i>LCD adalah alat yang dapat menampilkan data dalam bentuk slide, film, tulisan
dan sebagainya dengan ukuran yang besar sehingga dapat disaksikan oleh orang
yang banyak dengan dihubungkan kepada PC, Laptop, atau Notebook dan juga bisa
dihubungkan kepada media-media eletronik lain yang memiliki fasilitas sambungan
video dan audio seperti Televisi, <i>cmpact Disk </i>dan lain-lain. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">A.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Kerangka Teoritis</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Karakteristik Media Pembelajaran</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Dalam
proses pembelajaran, siswa pada satuan pendidikan sekolah dasar yang memiliki
karakteristik perkembangan psikologi yang cenderung meniru, maka pembelajaraan
yang cocok bagi tugas perkembangan mereka adalah pembelajaran yang bersifat
menyaksikan langsung pembelajaran yang mereka ikuti dengan bentuk guru
memanfaatkan media langsung atau media secara tidak langsung atau tiruan dalam
menyajikan pembelajaran. Disamping itu guru juga dapat memperlihatkan atau
menunjukkan contoh-contoh konkrit dari pembelajaran yang sedang dilakukan.
Semua itu bisa dilakukan deng multimedia berbasis komputer.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Srategi pembelajaran</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Disamping
itu dalam rangka menanamkan nilai-nilai akhlak mulia maka strategi pembelajaran
yang diterapkan oleh guru adalah pemebelajaran berbasis afektif. Sebagaimana
dikemukakan dalam buku Wina Sanjaya, bahwa proses pembentukan sikap dapat dilakukan
dengan beberapa pola diantaranya </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Pola <span style="margin: 0px;"> </span>pembiasaan </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Yaitu menanamkan sikap tertentu kepada siswa
melalui proses pembiasaan. Dalam hal melakukan usaha pembiasaan ini, bisa
dilakukan dengan cara peneguhan respon anak. Dengan kata lain setiap kali anak
berprestasi, atau melakukan sesuau yang terpuji, maka sang guru memberikan
hadiah.<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2)<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Contoh atau Suritauladan yang baik. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Disamping guru melakukan usaha pembiasaan,
juga harus mampu menjadikan dirinya sebagai contoh yang baik bagi para murid.
Proses penanaman akhlak mulia akan berjalan dengan baik jika murid selelu menyaksikan
akhlak mulia yang dilakukan gurunya. Salah satu contoh usaha menumbuhkembangkan
budaya berinfak bagi siswa SD, guru pada waktu-waktu tertentu mengingtkan murid
agar berinfak, hal ini akan lebih terlaksana secara lebih efektif apabila murid
juga selelu menyaksikan gurunya berinfak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="margin: 0px;">Metode pembelajaran <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;">Untuk lebih aktifnya siswa dalam proses
pembelajaran, guru dapat menggunakan berbagai macam metode dalam menyajikan
materi. Bahkan ada semacam konsensus bersama dari para praktisi pendidikan,
bahwa dalam menyajikan materi, minimal ada tiga metode yang dipakai oleh
seorang guru. Dalam rangka menimbulkan kesadaran dalam menerapkan perilaku
akhlak mulia khususnya perilaku dermawan pada siswa kelas 5 SD 19 baringin,
maka metode ceramah, diskusi, tanya jawab dan bermain peran dapat dijadikan
sebagai metode pembelajaran.</span></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> Baca
Wina Sanjaya,<i> Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan</i>,
(Jakarat : Kencana, 2010). Di dalam buku ini penulis menjelaskan secara
peraktis bagaimana cara menerapkan berbagai strategi pembelajaran bagi seorang
guru. Sehingga proses pembelajaran bukan hanya menjadikan guru sebagai subjek (<i>teacher
oriented)</i> tetapi menjadikan guru sebagi fasilitator dalam mengembangkan
bakat dan minat siswa dan memotovasi mereka untuk dapat menerapkan niliai-nilai
kebaikan yang telah diberitahukan keapada mereka.</span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Alih B. Purwakania Hasan <i>Psikologi Perkembangan<span style="margin: 0px;"> </span>Islami</i> (Jakarta : Raja Grafindo Persada)
tahun 2006, h. 106-09 </span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Tim
Penyusun Buku DIRJEN Pendidikan Dasar dan Menengah <i>Pedoman Pembinaan Akhlak
Mulia Siswa Melalui Kegiatan Ekstra Kurikuler; </i><span style="margin: 0px;"> </span>Jakarta : DIRJEN MPDM KEMENDIKNAS th. 2010, h.
7</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Alih B. Purwakania Hasan <i>op.cit</i> h. 162-172</span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,
</i>h. 8</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i>,
h. 9</span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 49.65pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,</i>h.
9</span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 49.65pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><i>Ibid,
</i>h. 15</span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid
</i>h. 15-16</span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>Ibid,
</i>h. 17-18</span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Kamus Besar Bahasa Indonesia ........</span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Wina Sanjaya <i style="mso-bidi-font-style: normal;">op.cit</i><span style="margin: 0px;">, h. 163</span></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Basiruddin Usman dan Asnawir <i>Madia Pengajaran </i>(Diktat untuk Mahasiswa S1
Fakultas Tarbiyah IAIN “IB” tahun 1997) h. 9</span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Wina Wijaya <i>loc. cit.</i></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 40.5pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Lihat Wina Wijaya, <i>ibid, </i>h. 165</span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor_LCD"><span style="font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://id.wikipedia.org/wiki/Proyektor_LCD</span></span></a><span style="font-size: 10pt; margin: 0px;"> diakses tanggal 06 maret 2012</span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[18]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <i>ibid</i></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[19]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> Azhar
Arsyad, <i>Media Pembelajran </i>(Jakarta : PT Raja Grafindo Persada) tahun :
2004 cet kelima h. 57-158</span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///D:/BAB%20II.docx" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
Wina Sanjaya <i>op.cit </i>h. 127-128</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-12824940382919628742018-08-02T12:42:00.000+07:002018-08-04T09:18:08.640+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; float: left; font-family: Times New Roman; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 8px; margin-right: 1em; orphans: 2; padding: 6px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><tbody style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<tr style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><td style="text-align: center;"><div>
<br /></div>
</td></tr>
<tr style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; padding-top: 4px; text-align: center;"><div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">REALITA PENDIDIKAN INDONESIA, ALTERNATIF SOLUSINYA</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">OLEH : JUNAIDI PANUSUNAN, S.Pd.I, M.A</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; float: left; font-family: Times New Roman; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 8px; margin-right: 16px; orphans: 2; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; padding-top: 6px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><tbody style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<tr style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><td style="text-align: center;"><div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil9NVNOpro16cz_iJier-5_yQKm__80AGZE_7Uu6R1DORoYDBLi4qygU8MM_f-s0H8pekTXnazu3wQC4zP0CWjAcjPsQXrASJb5TTgqXH-H0lCb9kFqYVeSRNXlU6ESVY_4s2sHW1FWng/s1600/IMG-20170506-WA0016.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil9NVNOpro16cz_iJier-5_yQKm__80AGZE_7Uu6R1DORoYDBLi4qygU8MM_f-s0H8pekTXnazu3wQC4zP0CWjAcjPsQXrASJb5TTgqXH-H0lCb9kFqYVeSRNXlU6ESVY_4s2sHW1FWng/s200/IMG-20170506-WA0016.jpeg" style="cursor: move;" width="112" /></a></div>
</td></tr>
<tr style="margin-bottom: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; padding-top: 4px; text-align: center;"><div style="text-align: center;">
dokumen pribadi</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Hasil Survey Demografi Kesehatan Indonesia (SDKI 2007) menunjukkan
jumlah remaja di Indonesia mencapai 30 % dari jumlah penduduk, jadi sekitar 1,2
juta jiwa. Hal ini tentunya dapat menjadi asset bangsa jika remaja dapat
menunjukkan potensi diri yang positif namun sebaliknya akan menjadi petaka jika
remaja tersebut menunjukkan perilaku yang negatif bahkan sampai terlibat dalam
kenakalan remaja.</span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">
</span>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"> Hasil Penelitian BNN bekerja sama dengan UI
menunjukkan :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;">
</span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Jumlah penyalahguna narkoba sebesar 1,5% dari populasi atau 3,2 juta orang, terdiri dari 69% kelompok teratur pakai dan 31% kelompok pecandu dengan proporsi laki-laki sebesar 79%, perempuan 21%.</span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
</div>
</li>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Kelompok teratur pakai terdiri dari penyalahguna ganja 71%, shabu 50%, ekstasi 42% dan obat penenang 22%.</span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
</div>
</li>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Kelompok pecandu terdiri dari penyalahguna ganja 75%, heroin / putaw 62%, shabu 57%, ekstasi 34% dan obat penenang 25%.</span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
</div>
</li>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Penyalahguna Narkoba Dengan Suntikan (IDU) sebesar 56% (572.000 orang) dengan kisaran 515.000 sampai 630.000 orang.</span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
</div>
</li>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">5.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"> Beban ekonomi terbesar adalah untuk pembelian / konsumsi narkoba yaitu sebesar Rp. 11,3 triliun.</span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
</div>
</li>
<li><div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">6.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Angka kematian (<i>Mortality</i>) pecandu 15.00 orang meninggal dalam 1 tahun</span><span style="color: #676767; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Angka kenakalan remaja di atas menjadi PR yang berat bagi dunia pendidikan,
oleh sebab itu pendidikan harus dapat mewarnai lintas sekotral dan lintas
masyarakat. Kurikulum pendidikan harus mampu memberikan pengaruh bukan hanya di
sekolah saja tapi sampai kedalam keluarga.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Dari segi kemampuan kognitif akademik, pada tahun 2015, dari hasil
studi PISA (<i>Program for International Student Assessmen</i>)<i>, </i>menunjukkan
Indonesia baru mampu menduduki peringkat 69 dari 76 Negara, sedangkan dari
hasil studi TIMSS (<i>Trends in International Mathematik and Science Study</i>)
Indonesia menduduki raking 36 dari 49 Negara. (</span><a href="http://www.pikiran-rakyat.com/pendidikan/2016/06/18/peringkat-pendidikan-indonesia-masih-rendah-372187"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">www.pikiran-rakyat.com/pendidikan/2016/06/18/peringkat-pendidikan-indonesia-masih-rendah-372187</span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">, diakses tanggal 26/03/2017)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Undang-undang no 20 tahun 2003 tentang sistim Pendidikan Nasional tahun
2003 menjelaskan bahwa tujuan pendidikan nasional adalah berkembangnya potensi
peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang
Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi
warga negara yang demokratis dan bertanggung jawab. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Amanat ini memberikan gambaran bahwa pendidikan nasional bukan hanya
sekedar mencerdaskan anak banga secara intelektual, namun lebih dari itu yaitu
membimbing dan mengarahkan peserta didik agar cerdas secara emosional dan
spiritual, berkompetensi dan berdaya saing.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Cerdas secara intlektual adalah kemampuan peserta didik untuk dapat
memahami, merencanakan, memecahkan masalah, berfikir abstrak, memehami gagasan,
menggunakan bahasa, dan belajar. (</span><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_intelektual"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_intelektual</span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">, di akses tanggal 20 Maret 2017). Cerdas secara emosional
kemampuan seseorang untuk menerima, menilai, mengelola, serta mengontrol emosi
dirinya dan orang lain di sekitarnya. Dalam hal ini, emosi mengacu pada
perasaan terhadap informasi akan suatu hubungan. Sedangkan, kecerdasan
(intelijen) mengacu pada kapasitas untuk memberikan alasan yang valid akan
suatu hubungan. Kecerdasan emosional (EQ) belakangan ini dinilai tidak kalah
penting dengan kecerdasan intelektual (IQ). Sebuah penelitian mengungkapkan
bahwa kecerdasan emosional dua kali lebih penting daripada kecerdasan
intelektual dalam memberikan kontribusi terhadap kesuksesan seseorang. (</span><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_emosional"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_emosional</span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">, diakses tanggal 20 Maret 2017)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Kecerdasan spiritual
(bahasa Inggris: <i>spiritual quotient, disingkat SQ</i>) adalah kecerdasan jiwa
yang membantu seseorang untuk mengembangkan dirinya secara utuh melalui penciptaan
kemungkinan untuk menerapkan nilai-nilai positif.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">SQ merupakan fasilitas
yang membantu seseorang untuk mengatasi persoalan dan berdamai dengan
persoalannya itu. Ciri utama dari SQ ini ditunjukkan dengan kesadaran seseorang
untuk menggunakan pengalamannya sebagai bentuk penerapan nilai dan makna.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Kecerdasan spiritual
yang berkembang dengan baik akan ditandai dengan kemampuan seseorang untuk
bersikap fleksibel dan mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan, memiliki
tingkat kesadaran yang tinggi, mampu menghadapi penderitaan dan rasa sakit,
mampu mengambil pelajaran yang berharga dari suatu kegagalan, mampu mewujudkan
hidup sesuai dengan visi dan misi, mampu melihat keterkaitan antara berbagai
hal, mandiri, serta pada akhirnya membuat seseorang mengerti akan makna
hidupnya. <span style="margin: 0px;">(</span><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_spiritual"><span style="margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_spiritual</span></span></a><span style="margin: 0px;">,
diakses tanggal 20 maret 2017)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Dalam undang-undang no 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen,
sebagai payung hukum bagi pelaksanaan tugas mendidik para guru dan dosen<span style="margin: 0px;"> </span>dijelaskan bahwa guru adalah pendidikan
profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan,
melatih, menilaidan mengevaluasi peserta didik. (UU No 14 tahun 2005 pasal 1).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Dengan demikian, maka guru sebagai tenaga profesional harus memegan
tueguh prinsip profesionalitas diantaranya, memiliki bakat dan minat, panggilan
jiwa dan idealisme, memiliki komitmen untuk meningkatkan mutu pendidikan,
keimmanan, ketakwaan, adan akhlak mulia (UU no 14 tahun 2005 pasal 7).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Dengan demikian, seharusnya guru mampu mengembangkan potensi
peserta didik dengan fokus kepada pengoptimalan tiga kecerdasan tersebut
diatas. Realitas yang ditemui pada pelaksanaan pembelajaran pada
sekolah-sekolah, guru lebih banyak fokus kepada pengembangan dan pengisian
kognitif peserta didik kemudian tidak memperhatikan bahkan banyak yang sampai
mengabaikan aspek kecerdasan emosi dan spiritual. Sehingga harapan dari tujuan
pendidikan nasional belum mampu wujud dengan baik.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Kurikulum 2013 mulai diterapkan pada sekolah-sekolah piloting
(2013-2015), kemudian diperluas dengan penerapan pada sekolah-sekolah sasaran
(mulai tahun 2016), secara teori merupakan solusi kurikulum Nasional yang dapat
mengembangkan dan melatih tiga kecerdasan diatas, dengan harapan terciptanya
generasi emas dangan kemampuan berfikir orde tinggi, yang kritis, terampil,
berakhlakul karimah. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Tantangan zaman yang dihadapi oleh generasi Indonesia sangat berat,
pemberlakuan pasar bebas dunia, kemudian perkembangan tekhnologi informasi
dengan percepatan yang luar biasa, mau tidak mau harus menjadi bagian hidup
mereka. Satu sisi jika generasi muda tidak ”melek teknologi” maka mereka akan
di tinggalkan, sebaliknya<span style="margin: 0px;"> </span>jika mereka
mengikuti perkembangan teknologi maka pengaruh kebarat-baratan akan menjajah
cara berfikir generasi muda jika tidak dibentengi dengan kesadaran akan agama
dan norma-norma susila.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Namun
jika pelaksanaan pembelajaran masih konvensional, maka harapan menciptakan
generasi emas (<i>gold generation</i>) akan menjadi sekedar konsep yang hanya
banyak dibahas pada forum-forum bimtek dan seminar-seminar saja, dengan
demikian langkah konkrit walaupun itu sederhana tetapi berkesinambungan
dan<span style="margin: 0px;"> </span>konsisten justeru akan lebih
bermanfaat dan memberikan hasil akan harapan membimbing generasi yang
berkompetensi dan berdaya saing, sehat jasmani dan rohani. Tentu akan kembali
pada semangat apa yang di bangun oleh para guru dan seluruh <i>stake holder</i>,
sehingga apa yang menjadi harapan akan terwujud dengan baik.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">DAFTAR BACAAN </span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">
</span>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="line-height: 150%; margin: 0px;">(www.pikiran-rakyat.com/pendidikan/2016/06/18/peringkat-pendidikan-indonesia-masih-rendah-372187</span></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="line-height: 150%; margin: 0px;">(https://id.wikipedia.org/wiki/Kecerdasan_intelektual</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="line-height: 150%; margin: 0px;">http://kbbi.web.id/ajar</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span lang="FI" style="margin: 0px;">Sabri, A. 2005, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Strategi Belajar Mengajar Micro Teaching</i>,
Quantum Teaching, Jakarta</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0px 47.26px; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span lang="SV" style="margin: 0px;">R. W. Dahar, 1989, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teori-teori Belajar</i>, Jakarta, Erlangga.</span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Elias, Mourice J. 2001, <i>Cara-cara efektif mengasuh anak dengan EQ :
Mengapa Penting Membina Disiplin Diri, Tanggung Jawab, Dan Kesehatan Emosional
Anak-Anak Pada Masa Kini</i> (diterjemahkan M. Jauharul Fuad), Bandung : Kaifa </span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-47313083373366393442014-09-10T08:42:00.000+07:002014-09-10T08:44:59.074+07:00Sertifikasi dalam Bingkai Ideal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
SERTIFIKASI DALAM BINKAI IDEAL</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg88KQKjOBtxGiCV8Rnb0fgM7devs1uWKYoMT9jMZVmo3KwhTSlmQy7gFdSzoJ_kK2AAGxvz0Cs379QnfhaE8u-RUz4Fx4ZTgENLeIpIu6l2GWlvFkEH1HRrDpyLAmPJpBHKv5j-M9VIsk/s1600/IMG_0019.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg88KQKjOBtxGiCV8Rnb0fgM7devs1uWKYoMT9jMZVmo3KwhTSlmQy7gFdSzoJ_kK2AAGxvz0Cs379QnfhaE8u-RUz4Fx4ZTgENLeIpIu6l2GWlvFkEH1HRrDpyLAmPJpBHKv5j-M9VIsk/s1600/IMG_0019.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Add caption</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengertian
sertifikasi Guru</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara
bahasa, kata sertifikasi berasal akar kata sertifikat. Kata sertifikat
berbentuk kata benda yang memiliki arti tanda atau surat keterangan
(pernyataan) tertulis atau tercetak dari orang yang berwenang yang dapat
digunakan sebagai bukti pemilikan atau suatu kejadian.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sementara
kata sertifikasi merupakan kata kerja yang berarti penyeterfikatan<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>, atau
proses pemberian sertifikat dari orang yang berwenang kepada yang berhak
menerima sertifikat. Jadi kata sertifikasi guru secara etimologi berarti proses
pemberian sertifikat dari lembaga sertifikasi kepada para guru yang sudah layak
untuk menerimanya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara
istilah, dalam pasal 1 ayat 11 UU No 14 tahun 2005 di jelaskan bahwa sertifikasi
adalah proses pemberian sertifikat pendidikan untuk guru dan Dosen, sementara
dalam pasal 12 dijelaskan bahwa sertifikat merupakan bukti formal sebagai
pengakuan yang diberikan kepada guru dan dosen sebagai tenaga profesional. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Berdasarkan
penjelasan diatas, maka sertifikasi dapat diartikan sebagai prosespemeberian
sertifikat kepada guru yang telah memenuhi sayarat sebagai mana yang telah di
tetapkan dalam peraturan perundang-undangan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="text-indent: -18pt;">2.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><span dir="LTR" style="text-indent: -18pt;"></span><span lang="IN" style="text-indent: -18pt;">Landasan
Pelaksanaan Sertifikasi</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l12 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><i><span lang="IN">Signalement </span></i><span lang="IN">Al-qur’an dan hadits
<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: -.55pt;">
<span lang="IN">Secara eksplisit, kata sertifikasi
memang tidak ada dijelaskan secara gamblang baik dalam al-Qur’an maupun hadits.
Namun berdasarkan makna dari sertifikasi itu sendiri, maka sangat banyak ayat
dan hadits yang berbicara tentang pengakuan profesionalitas seorang yang
berlilmu yang bisa dipandang dalam konteks berilmu dan terampilnya seorang
guru. Salah satu ayat yang menjelaskan hal ini, terdapat dalam surat al-Mujadalah
ayat 11 : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -.55pt;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 96pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 356.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 50.75pt; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="IN">Hai orang-orang yang beriman,
apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majelis", maka
lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila
dikatakan: "Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya Allah akan
meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi
ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu
kerjakan.</span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-indent: -49.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 50.75pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Ayat ini memberikan penjelasan tentang
jaminan Allah kepada orang-orang yang berilmu, bahwa mereka akan ditinggikan
beberapa derajat dari orang-orang yang tidak berilmu. Makna yang terkandung
didalamnya jelas bahwa Allah memberikan penghargaan khusus bagi mereka yang
berilmu, tentunya seorang yang berilmu akan profesioanal sesuai dengan bidang
keilmuan yang ia geluti.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 50.75pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagaimana dijelaskan dalam ayat di atas, makna
yang terkandung pada jabatan guru merupakan perwakilan dari kata <i>al-Mu’allim</i>, dalam al-qur’an kata ini
mengalami beberapa pengulangan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l12 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">UU No 20
Tahun 2003 tentang sistem pendidikan Nasional </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">UU No 20 tahun 2003 merupakan payung hukum
terbesar yang mengatur masalah pendidikan Nasional, keberadaan UU ini merupakan
awal dari perubahan paradigma sistem pendidikan nasional. Salah satu yang jadi
pembahasan dalam UU ini adalah tentang masalah Pendidik dan tenaga
kependidikan. Ada beberapa hal yang
menjadi pembahasan khsusus pada permasalahan ini yaitu pengertian
pendidik, syarat pendidik, hak pendidik dan kewajiban pendidik </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengertian
Pendidik</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam UU no 20 tahun 2003 ada dua istilah
yang dipergunakan untuk SDM yang berkecimpung dalam dunia pendidikan, yaitu
pendidik dan tenaga kependidikan. Tenaga kependidikan merupakan orang-orang
yang bertugas melaksanakan administrasi, pengelolaan dan pengembangan,
pengawasan dan pelayanan teknis untuk menunjang proses pendidikan pada satuan
pendidikan, sebagai mana dijelaskan pada UU no 20 tahun 2003 pasal 39 ayat 1.
Sementara, sebagai mana yang dijelaskan pula dalam ayat 2 bahwa pendidik adalah
tenaga profesional yang bertugas merencanakan dan melaksanakan proses pembelajaran,
menilai hasil pembelajaran, melakukan bimbingan dan pelatihan, serta melakukan
penelitian dan pengabdian pada masyarakat, terutama bagi guru dan dosen. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Untuk tenaga pendidik, secara tegas
dikatakan bahwa pendidik merupakan tenaga profesional, yang memiliki makna
bahwa pendidi haruslah memiliki kemampuan yang sangat cakap dalam menjalankan
tugas yang harus ia jalani.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Syarat-syarat
Pendidik </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam UU No 20 tahun 2003 di jelaskan
secara gamblang tentang sayarat-syarat pendidik. Dalam pasal 42 dinyatakan
bahwa syarat seorang pendidi adalah : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memiliki
kulifikasi minimum dan sertifikasi dengan jenjang kewenangan mengajar, sehat
jasmani dan rohani, serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan pendidikan
nasional.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pendidik
untuk semua jenjang formal pada jenjang pendidikan usia dini, pendidikan dasar,
pendidikan menengah, dan pendidikan tinggi yang terakreditasi.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Hak Pendidik</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Berbicara tentang hak, maka akan membahas
tentang hal-hal yang akan diperoleh guru dalam menjalankan tugasnya. Dalam UU
no 20 tahun 2003, pasa 40 ayat 1 di jelaskan bahwa hak pendidikan adalah : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pendidikan
berhak atas penghasilan dan jaminan sosial yang pantas dan memadai</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Mendapat
penghargaan sesuai dengan tugas dan prestasi kerja</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memperoleh
pembinaan karier sesuai dengan tuntutan pengembangan kualitas</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">d)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memperoleh
perlindungan hukum dalam melaksanakan tugas dan hak atas hasilkekayaan
intelektual</span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">e)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kesepatan
untuk menggunakan sarana, </span><span lang="IN">prasarana </span><span lang="IN" style="font-size: 11.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">dan fasilitas
pendidikan untuk menunjang kelancaran pelaksanaan tugas.</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kewajiban
pendidik.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Hak dan kewajiban merupakan dua unsur yang
pada hakekatnya tidak bisa di pisahkan. Jika ada hak, maka implikasinya pasti
akan ada kewajiban. Begitu juga dengan profesi guru, untuk memperoleh haknya
maka seorang guru haruslah menunaikan kewajiban yang tela di gariskan. Pada
pasal 40 ayat 2 UU no 20 tahun 2003 di jelaskan dengan rinci tentang keawajiban
seorang guru yaitu : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l4 level1 lfo10; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Menciptakan
suasana pendidikan yang bermakna, menyenangkan, kreatif, dinamis, dan dialogis;
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l4 level1 lfo10; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mempunyai
komitmen secara profesional untuk meningkatkan mutupendidikan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l4 level1 lfo10; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">memberi
teladan dan menjaga nama baik lembaga, profesi, dan kedudukan Sesuai</span><span lang="IN" style="font-size: 11.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">
dengan kepercayaan yang diberikan kepadanya</span><span lang="IN" style="font-family: "ArialMS","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: ArialMS;">.</span><span lang="IN"> </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l12 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">UU No 14
Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam rangka memberikan kekuatan hukum dan
legalitas formal terhadap tugas dan fungsinya sebagagai pendidik, maka pada
pada tahun 2005, lembaga yudikatif (DPR RI) dan Eksekutif (Pemerintah)
menetapkan undang-undang yang khusus mengatur tantang guru dan dosen. Dalam
konteks pembahasan penulis, maka akan lebih fokus pada penelaahan masalah guru
yang di atur dalam undang-undang ini. Ada beberapa hal yang akan menjadi fokus
perhatian penulis berkaitan dengan guru, yaitu : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo11; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Prinsip
Profesionalitas Guru</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagaimana yang dijelaskan dalam pasal 7
ayat 1 UU no 20 tahun 2003, bahwa prinsip rofesionalitas itu adalah : (1)
memiliki bakat, minat, panggilan jiwa dan idealisme, (2) memiliki komitmen
untuk meningkatkan mutu pendidikan, keimanan, ketakwaan dan akhlak mulia, (3)
memiliki kualifikasi akademik dan latar belakang pendidika sesuai dengan bidang
tugas, (4) memiliki kompetensi yang diperlukan sesuai dengan bidang tugas, (5)
memiliki tanggung jawab atas pelaksanaan tugas keprofesionalan, (6) memeperoleh
penghasilan yang ditentukan sesuai prestasi kerja, (7) memiliki kesempatan
untuk mengembangkan keprofesionalan secara berkelanjutan dengan belajar
sepanjang hayat, (8) memiliki jaminan perlindungan hukum dalam melaksanakan
tugas keprofesionalan dan (9) memiliki organisasi profesi yang mempunyai
kewenangan mengatur hal-hal yang berkaitan dengan tugas keprofesionalan guru. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Penjelasan diatas memberikan gambaran
tentang prinsip-prinsip yang dapat dilaksanakan oleh seorang guru yang
profesional. Ada satu hal disini yang perlu menjadi catatan penting oleh para
guru, sesuai dengan amanah UU diatas, maka guru dalam menjalankan tugas
keprofesionalan haruslan memegang idealisme serta membangun semangat dan
panggilan jiwa, bahwa mutu pendidikan adalah tanggungjawabnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo11; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kualifikasi,
Kompetensi dan sertifikasi Guru </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 74.75pt; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tujuan
pendidikan nasional, sebagai mana yang dijelaskan dalam UU no 20 tahun 2003
pasal 3 dijelaskan bahwa pendidikan Nasional bertujuan untuk mengembangkan
potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,
dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 74.75pt; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam
mewujudkannya, haruslah didukung oleh seluruh komponen yang ada dalam sistem
pendidikan itu sendiri. Guru merupakan salah satu komponen utama yang memiliki
peran penting. Oleh sebab itu kualifikasi pendidikan guru, kompetensi haruslah
menjadi perhatian serius. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 74.75pt; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam UU
no 14 tahun 2005, hal ini di bahas dengan rinci. Dari segi kulifikasiak
akademik, maka guru haruslah berpendidikan sarjana (S1) atau Diploma 4,
sebagiamana dijelaskan pada pasal 9. Sementara kompetensi guru meliputi
kompetensi paedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial serta
kompetensi profesioanal yang diperoleh melalui pendidikan profesi, hal ini
dijelaskan pada pasal 10. Selanjutnya sertifikasi, dijelaskan dalam pasal 11,
12 dan 13. Secara umum, sertifikat pendidik diberiakn kepada guru yang telah
memenuhi persyaratan. Dalam hal penyelenggaraan, sertifikasi pendidik
diselenggarakan oleh perguruan tinggi yang memiliki program pengadaan tenaga
kependidikan yang terakreditasi dan ditetapkan oleh pemerintah. Prinsip
pelaksanaan sertifikasi adalah objektif transparan dan akuntabel. Selanjutnya,
setiap orang yang telah memperoleh sertifikat pendidik memiliki kesempatan yang
sama untuk diangkat menjadi guru pada satuan pendidikan tertentu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l5 level1 lfo11; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembinaan dan
pengembangan kompetensi Guru </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pembinaan dan pengembangan kompetensi guru bertujuan untuk membina dan
mengembangkan profesionalitas guru dalam menjalankan tugas pendidikan. Tuntutan
untuk meningkatkan mutu pendidikan memebrikan implikasi kepada kewajiban
pemerintah dalam mengambangkan kompetensi guru ieu sendiri. Dalam UU no 14
tahun 2005 pasal 32 dijelaskan bahawa : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level5 lfo1; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembinaan dan
pengembangan guru meliputi pembinaan dan pengembangan profesi dan karier</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level5 lfo1; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembinaan
dimaksud adalah pembinaan kompetensi pedagogik, kompetensi kepribadian,
kompetensi sosial, dan kompetensi profesional.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level5 lfo1; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembinaan
kompetensi guru dilakukan melalui jabatan fungsional.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 96.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level5 lfo1; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">d)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembianaan
dan pengembangan karier meliputi penugasan, kenaikan pangkat, dan promosi.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-indent: -49.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Sistem
Prosedur Pelaksanaan sertifikasi</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagaimana
yang dibahas pada pembahasan sebelumnya, maka seertifikasi yang telah
dilegalitaskan dalam undang-undang, dalam pelaksaannya memiliki prosedur. Hal
ini dilakukan untuk melakukan seleksi kelayakan atas sertifikasi bagi guru itu
sendiri. Dalam menentukan kelayakan itu, maka dilakukan uji kompetensi guru.
Kompetensi yang diuji adalah 4 kompetensi guru yang elah disinggung pada
pembahasan sebelumnya. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pelaksanaan
Sertifikasi guru dilakuakn dengan dua jalur yaitu sertifikasi guru dalam
jabatan dan sertifiaksi guru prajabatan, dala pemebahasan selanjutanya penulis
akan menjelaskan masing-masing jalur tersebut.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Sertifikasi
Guru dalam Jabatan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Berdasarkan Permendiknas Nomor 18 tahun
2007, dinyatakan bahwa sertifikasi guru dalam jabatan dilaksanakan melalui uji
kompetensi untuk memeperoleh sertifikat pendidik. Uji kompetensi ini dilakukan
dengan penilaian portofolio. Yaitu penilaian pengalaman atas pengakuan
profesionalitas guru dalam bentuk penilaian dokumen yang mencerminkan
kompetensi guru. Dalam penilaian portofolio, ada 10 komponen yang akan dinilai.
Yaitu : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kualifikasi
akademik </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kualifikasi akademik yaitu tingkat
pendidikan formal yang dicapai sampai dengan guru mengikuti sertifikasi, baik
pendidikan gelar (S-1, S-2, atau S-3) maupun non gelar (D-4 atau <i>Post
Graduate </i>diploma), baik dlam maupun di luar negeri.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pendidikan
dan Pelatihan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pendidikan dan pelatihan yaitu pengalaman
dalam mengikuti kegiatan pendidikan dan pelatihan dalam rangka pengembangan dan
/ atau peningkatan kompetensi dalam melaksanakan tugas sebagai pendidik, baik
pada tingkat kecamatan, Kabupaten/Kota, provinsi, nasional, maupun
internasional. Bukti fisik komponen ini dapat berupa sertifikat, piagam, atau
surat keterangan dari penyelenggara diklat.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengalaman
mengajar</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pengalaman mengajar yaitu masa kerja guru
(termasuk guru bimbingan konseling) dalam melaksanakan tugas sebagai pendidik
pada satuan pendidikan tertentu, sesuai dengan surat tugas dari lembaga yang
berwenang.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Perencanaan
dan pelaksanaan pembelajaran</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Komponen ini dapat di bagi menjadi dua
bagian yaitu perencanaan pembelajaran dan pelaksanaan pembelajaran.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l8 level1 lfo16; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Perencanaan
Pembelajaran </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Merupakan persiapan mengelola pembelajaran
yang akan dilaksanakan dalam kelas pada setiap tatap muka. Perencanaan
pembelajaran ini paling tidak memuat perumusan tujuan/kompetensi, pemilihan dan
pengorganisasian materi, pemilihan sumber media pembelajaran, skenario
pembelajaran, dan penilaian proses dan hasil pembelajaran. Bukti fisik dari
subkomponen ini berupa dokumen perencanaan pembelajaran yang diketahui dan
disahkan oleh atasan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l8 level1 lfo16; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pelaksanaan
Pembelajaran </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Yaitu kegitan guru dalam mengelola
pembelajaran dikelas dan pembelajaran individual. Kegiatan ini mencakup tahapan
prapembelajaran (penguasaan materi, strategi pembelajaran, pemanfaatan media/sumber belajar, evaluasi
serta penggunaan bahasa). Bukti fisik merupakan dokumen hasil penilaian kepala
sekolah atau pengawas tentang pelaksanaan pembelajaran yang dikelola guru
dengan format yang telah dibakukan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Penilaian
dari atasan dan pengawas</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Penilaian dari atasan dan pengawas
merupakan penilalian atasan terhadap kompetensi kepribadian dan sosial, yang
meliputi aspek-apsek ketaatan menjalankan ajaran agama, tanggung jawab,
kejujuran, kedisiplinan, keteladanan, etos kerja, inovasi dan kreatifitas,
kemampuan menerima saran dan kritik, kemampuan berkomunikasi dan kemampuan
bekerja sama.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">6)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Prestasi
akademik</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Yaitu prestasi yang dicapai guru, utamanya
yang berkait dengan bidang keahlian yang mendapat pengakuan dari lembaga atau
penitia penyelenggara, baik tingkat kecamatan, kabupaten/kota, provinsi,
nasional maupun internasional. Komponen ini meliputi : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l10 level1 lfo17; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Lomba dan
karya akademik (juara lomba atau penemuan karya monumental dibidang pendidikan
atau non pendidikan)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l10 level1 lfo17; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembimbing
teman sejawat (instruktur, Guru inti dan Tutor)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l10 level1 lfo17; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pembimbing
siswa dalam kegiatan ekstra kurikuler (Pramuka, drumband, mading, karya ilmiah
remaja-KIR, dan lain-lain)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Bukti
fisik dapat berbentuk sertifikat atau surat keterangan yang dikeluarkan oleh
lembaga penyelenggara.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">7)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Karya
pengembangan profesi </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Yaitu suatu karya yang menunjukkan adanya
upaya dan hasil pengembangan profesi yang dilakukan oleh guru. Komponen ini
meliputi : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Buku yang
dipublikasikan pada tingkat kabupaten/kota, provinsi, atau nasional</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Artikel yang
termuat dalam media, jurnal/majalah/buletin yang tidak terakreditasi,
terakreditasi, dan internasional</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menjadi
reviewer buku, penulis soal EBTANAS/UN, modul buku cetak lokal (kabupaten
kota)yang minimal mencakup materi pembelajaran selam satu semester</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">d)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Media alat
pembelajaran dalam bidangnya</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">e)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Laporan
penelitian tindakan kelas</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo14; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">f)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Karya seni</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">8)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Keikutsertaan
dalam forum ilmiah</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Yaitu partisipasi dalam kegiatan ilmiah
yang relevan dengan bidang tugas pada tingkat kecamatan, kabupaten/kota,
provinsi, nasional atau internasional, bai sebagai pemakalah maupun sebagai
peserta. Bukti fisik yang dilampirkan adalah makalah dan sertifikat bagi
narasumber dan sertifikat/piagam bagi peserta.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">9)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengalaman
dalam bidang kependidikan dan sosial </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Merupakan pengalam guru menjadi pengurus
organsisasi pendidikan, organisasi sosial dan/tugas tambahan. Pengurus
organisasi pendidikan antara lain pengurus forum komunikasi Kepala Sekolah
(FKKS), Forum Kelompok Kerja Guru (FKKG), Muyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP),
Ikatan Sarjana Pendidikan Indonesia (ISPI), Himpunan Evaluasi Pendidikan
Indonesia (HEPI), Asosiasi Bimbingan dan Konseling Indonesia (ABKIN), Ikatan
Sarjana Manajemen Pendidikan Indonesia (ISMaPI), dan lain-lain.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">10)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Penghargaan
yang relevan dalam bidang pendidikan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Yaitu penghargaan yang relevan dalam bidang
pendidikan. Penghargaan ini biasanya diperoleh guru karena menunjukkan dedikasi
yang baik dalam menjalankan tugas dan memenuhi kriteria kuantitatif, baik oada
tingkat kota, provinsi, nasional maupun intrernasional. Bukti fisik yang
dilampirkan berupa fotokopi sertifikat, piagam atau surat keterangan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54.0pt; tab-stops: 54.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara umum pelaksanaan penilaian portofolio peserta sertifikasi guru
dilakukanoleh LPTK penyelenggara sertifikasi guru dalam bentuk rayon yang
terdiri atas LPTK induk dan LPTK Mitra dikoordinasikan oleh konsorsium
sertifikasi Guru (KSG). Unsur KSG terdiri atas Direktorat Pendidikan Tinggi
(Ditjen DIKTI) dan Direktorat Pendidikan Tinggi Pningkatan Mutu Pendidik dan
Tenaga Pendidikan(Ditjen PMPTK). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Gambaran
prosedur pelaksanaan sertifikasi dapat dilihat pada ilustrasi berikut : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.5pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Gambar 3 : Prosedur sertifikasi guru (Muclish :
2007)<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.5pt; text-indent: 0cm;">
<v:shape alt="PROSEDUR SERTIFIKASI .jpg" id="Picture_x0020_11" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 199.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 353.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="PROSEDUR SERTIFIKASI " src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 53.0pt; text-indent: .5pt;">
<span lang="IN">Gambar
diatas memberikan penjelasan bahwa : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru peserta
sertifikasi menyusun dokumen portofolio dengan menacau kepda panduan penyusunan
perangkat sertifikasi bagi guru dalam jabatan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Dokumen
portofolio yang telah disusun.diserahkan kepada dinas pendidikan atau kemenag
kabupaten/kota untuk diteruskan kepada LPTK induk untuk dinilai oelh asesor di
rayon tersebut</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Hasil
penilaian portofolio peserta sertifikasi, bila mencapai skor minimal kelulusan
dan dinyatakan lulus akan memperoleh sertifikat pendidik.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Hasil
penilaian portofolio peserta sertifikasi yang blum mencapai skor minimal
kelulusan , Rayon LPTK akan merekomendasikan kepada peserta dengan alternatif
sebagai berikut :</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 93.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level2 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Melakukan
kegiatan untuk melengkapi kekurangan dokumen portofolio</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 93.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level2 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Mengikuti
pendidikan dan Pelatihan Profesi Guru (Diklat Profesi Guru ) yang diakhiri
dengan ujian.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 93.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level2 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Materi Diklat
Profesi Guru meliputi 4 Kompetensi yaitu kompetensi kepribadian, kompetensi
pedagogik, kompetensi sosial, kompetensi profesional.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pelaksanaan
Diklat Profesi Guru diatur oelh LPTK penyelenggara dengan memperhatikan skor
hasil penilaian portofolio dan rambu-rambu yang ditetapkan Konsorsium
Sertifikasi Guru</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 93.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level2 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Peserta yang
lulus ujian akan mendapat sertifikat pendidik.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 93.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level2 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Peserta yang
tidak lulus diberi kesempatan untuk mengikuti ujian ulang sebanyak 2 kali,
dengan tenggang waktu sekurang-kurangnya 2 minggu, apabila tidak lulus, peserta
diserahkan kembali kepada dinas pendidikan /kemenag kabupaten/kota </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l9 level1 lfo12; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">6)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Untuk menjamin
standarisasi prosedur dan mutu lulusan maka rambu-rambu mekanisme , materi, dan
sistem ujian DPG dikembangkan oleh Konsorsium Sertifikasi Guru (KSG).</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Persyaratan
Peserta Sertifikasi Bagi Guru dalam Jabatan </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Permendiknas
Nomor 18 Tahun 2007, dijelaskan bahwa persuarata utama peserta sertifikasi bagi
guru dalam jabatan adalah guru yang telah memiliki kualifikasi akademik Sarjana
(S1) atau diploma empat (D4). Selain itu, peserta sertifikasi dibatasi setiap
tahunnya berdasarkan kuota. Namun atas berbagai macm pertimbangan, maka guru
yang belum berkualifikasi akademik sesuai dengan persyaratan, atas pertimbangan
tertentu dapat mengikuti proses sertifikasi. Jumlah guru yang memenuhi
persyarata kualifikasi akan lebih besar dari pada kuota yang mencapai
kualifikasi pendidikan. Oleh sebab itu dinas pendidikan provinsi atau Kemenag
Kabupaten Kota dalam menetapkan peserta sertifikasi juga mempertimbangkan
kriteria : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l11 level1 lfo13; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Masa kerja /
pengalaman mengajar</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l11 level1 lfo13; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Usia</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l11 level1 lfo13; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pangkat /
Golongan (Bagi PNS)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l11 level1 lfo13; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Jabatan tugas
tambahan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 74.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l11 level1 lfo13; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Prestasi
kerja</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
menetapkan peserta sertifikasi Guru dalam Jabatan dilakukan secara transparan
yang dibuktikan dengan pengumuman secara terbuak oleh dinas pendidikan atau
Kemenag Kabupaten/kota. Dengan cara demikian, publik akan mengetahui siapa-siapa
saja yang berkesempatan mengikuti sertifikasi pada tahun-tahun tertentu, dan
siapa-siapa saja yang berkesempatan untuk mengikuti sertifikasi pada tahun
berikutnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Sertifikasi
Guru Prajabatan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sertifkasi guru prajabatan, merupakan
istilah yang mengkin belum populer. Sebab pelaksanaannya dalam sistem
pendidikan Indonesia belum terwujud. Hal ini disebabkan, pemerintah masih
keonsetrasi kepada proses pemberian sertifikat guru yang sudah berada dalam
jabatan. Sihingga belum ada sitem yang definitif mengatur dengan tegas tentang
setifikasi guru pra jabatan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pada prinsipnya, proses sertfikasi hanya
bisa dilakukan oleh perguruan tinggi terakreditasi yang melaksanakan program
pendidikan guru. Maka proses sertifikasi guru prajabatan merupakan wilayah
wewenang perguruan tinggi yang melaksanakan program pendidikan profesi guru. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagaimana di rilis Kompas, pada tanggal
24 Januari 2006 sebagaimana dikutip dalam Kunandar, dijelaskan bahwa fokus
kurikulum pendidikan profesi adalah pertumbuhan dan perkembangan peserta didik,
teori belajar serta pengembangan kurikulum. Kurikulum tersebut dikemas dalam 36
SKS. Program pendidikan profesi lebih menekankan pada praktik sekolah. Untuk
semester 1, 40 persen tatap muka dan 60 persen praktik sekolah. Pada semeter 2,
80 persen praktik dan 20 persen tatap muka.<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></a></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Melihat dari pembahasan di atas, maka
pendidikan profesi dalam rangka memberikan sertifikat pada guru prajabatan dilakukan
selama dua semester perkuliahan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Tujuan
Sertifikasi Guru PAI</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l14 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Peningkatan
mutu Pendidikan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Guru yang telah bersertifikat, maka
predikat guru profesional telah ditelah disandangnya. Seiring dengan ini tuntan
profesionalitas juga semakin mengkerucut pada usaha peningkatan mutu pendidikan.
Dalam prosesnya, maka 4 kompetensi yang menjadi dasar kelayakan guru yang
profesional diuji. Dalam melaksanakan pembelajaran sebagai bentuk perwujudan
kompetensi profesional maka guru dituntut dapat memenuhi indikatornya : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Mengenal
secara mendalam peserta didik yang hendak dilayani </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menguasai
bidang ilmu suber bahan ajar, baik dari segi subtansi, metodologi, maupun
pengemasan bidang ilmu menjadi bahan ajar dalam kurikulum</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Melaksanaan
pembelajaran yang mendidik yang mencakup perancangan program pembelajaran
berdasarkan serangkaian keputusuan situasional. Selanjutnya mengimplementasikan
program pembelajaran temasuk penyesuaian sambil jalan (<i>midourse</i>)
berdasarkan <i>on going transactional decisions </i>berhubungan dengan <i>adjustment</i>
dan reaksi unik dari peserta didik terhadap tindakan guru. Mengakses proses dan
hasil pembelajaran dan Menggunakan hasil asesmen terhadap proses dan hasil
pembelajaran dalam rangka perbaikan pengelolaan pembelajaran secara
berkelanjutan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 57.85pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kemampuan
inilah yang akan menjadikan membaiknya mutu pendidikan, yaitu ketika guru
melaksanakan tugasnya dengan profesional. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l14 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengembangan
Kompetensi Guru</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pelaksanaan sertifikasi guru, menuntut
terpenuhi kompetensi-kompensi yang telah di tetapkan dalam sistem perundang-undangan.
Kondisi ini akan memberikan motivasi kepada paga guru untuk dapat menguasi
kompetensi guru secara baik. Dengan demikian Kompetensi guru akan terus
berkembang dalam rangka memajukan kualitas pendidikan nasional.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pelaksanaan pengembangan kompetensi guru
dalam rangka membina profesionalitas, dibebankan kepada negara dengan
mempersiapkan anggaran. Pengembangan kompetensi ini dilaksanakan melalui
pendidikan dan pelatihan kemudian memberikan tunjangan profesionaliatas bagi para guru. Tunjangan sertifikasi yang di
anggarkan pemerintah untuk para guru bukanlah hanya untuk memberikan
kesejahteraan secara ekonomi, tetapi sejatinya mampu juga meningkatkan kualitas
wawasan mereka, sehingga kreatif dalam mendesain pembelajaran yang efektif dan
menyenangkan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">6.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kegunaan
Sertifikasi Guru PAI</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Bagi lembaga Sekolah
sebagai Pencetak <i>out put </i>Pendidikan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
Ada sebuah
paradigma yang terakumulasi di tengah masyarakat, bahwa pendidikan bukan hanya
sekedar untuk prestise dan status sosial, tapi justeru pendidikan dianggap
sebagai investasi. Investasi yang dimaksud adalah pendidikan diharapkan dapat merubah
kesejahteraan <span lang="IN">dan taraf ekonomi</span>. Oleh sebab itu lembaga pendidikan yang
mencetak <i>out put</i> dituntut untuk mampu
<span lang="IN">menjawab tuntuta itu yaitu lembaga pendidikan yang mampu
mengeluarkan lulusan yang memiliki kompetensi</span>, baik fisik maupun mental. <span lang="IN">Kompetensi yang telah
mereka miliki akan memberikan kemampuan untuk bersaing dalam era global yang
penuh kommpetisi. </span>Jika kita
melihat kondisi <span lang="IN">lapangan</span>, maka lembaga pendidikan yang <span lang="IN">mampu menjawab </span>tuntutan <span lang="IN">diataslah yang
akan dilirik oleh masyarakat</span>. Ternyata
<span lang="IN">saat</span> ini
telah banyak orang yang tidak lagi
memeprhitungkan berapa biaya pendidikan yang <span lang="IN">harus di</span>keluarkan<span lang="IN"> untuk anak-anak mereka</span>, tetapi <span lang="IN">seberapa jauh
lembaga pendidikan mampu mempersiapkan anak-anak mereka menjadi tenaga yang
terampil</span>. Kualitas suatu lembaga
pendidikan akan ditentukan oleh beberapa faktor, seperti sarana yang menunjang
pembelajaran, managemen dan tentunya tenaga pendidik yang professional.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Bagi guru
sebagai ujung Tombak Pelaksanaan Pendidikan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Ada semacam metafora yang sering diucapkan
banyak orang, bahwa guru adalah para umar bakri. Metafora ini memberikan
gambaran betapa guru di negara ini adalah gambaran orang yang susah<i>,</i>
gaji kecil dan bahkan “tidak punya masa depan” karena kesulitan hidup mereka; untuk menganti sepatu yang sudah rusak saja
meraka tidak mampu. Begitulah gambaran
jujur yang banyak kita lihat sebelum adanya kebijakan sertifikasi guru.
Akhirnya banyaklah para guru yang hanya berkonsentrasi pada penyelamatan
ekonomi mereka. Guru banyak yang mencari tambahan usaha diluar, sampai-sampai
mengutamakan usaha tambahan dari pada tugas pokok yang ia ampu. Dengan adanya
sertifikasi ini, setidak-tidaknya tingkat kesejahteraan guru mulai meningkat,
sehingga guru tidak terlalu terbebani dengan tingginya biaya hidup. Tentunya
dengan semakin sejahteranya para guru, maka mereka tidak lagi berusaha untuk
mencari tambahan penghasilan diluar. Mereka sudah punya kesempatan untuk memikirkan
bagaimana supaya pembelajaran yang mereka lakukan menjadi berkualitas. Namun
tunjangan sertifikasi yang diperoleh guru haruslah dimanfaatkan bukan hanya
sekedar bersifat konsumtif, tetapi ada juga dimanfaatkan untuk pengembangan
wawasan dan keterampilan, seperti membeli buku, laptop dan lain-lain yang dapat
mendukung aktifitas pembelajaran dan penambah wawasan. <i> </i> </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Bagi
Masyarakat sebagai Konsumen lembaga Pendidikan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Masyarakat adalah kelompok besar yang akan
memperoleh imbas dari pendidikan. Masyarakat yang cerdas dan tangguh akan
ditentukan oleh kualitas pendidikan yang rata-rata mereka peroleh. Tugas
lembaga pendidikan adalah berusaha untuk menciptakan masyarakat yang
berperadaban dengan pendidikan berkualitas yang mereka terapkan. Sertifikasi guru
tidak bisa kita lepaskan dari kualitas masyarakat, sebab sebagaimana ditulis
oleh Mulyasa, bahwa jabatan guru sekaligus merupakan jabatan kemasyarakatan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Profesionalisme
guru, seperti yang dijelaskan sebelumnya akan menciptakan <i>out put</i>
pendidikan yang baik, sementara <i>out put </i> itu akan berkiprah ditengah masyarakat. Produk
pendidikan yang baik akan menata peradaban masyarat dengan baik pula. Jadi
manfaat sertifikasi bagi masyarakat sebagai konsumen pruduk pendidikan adalah
menjadikan cerdasnya dan tangguhnya masyarakat. Hal ini terjadi karena
orang-orang yang ada dalam susunan masyarakat itu merupakan orang yan terampil
dan cerdas. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">7.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Sertifikasi
sebagai Upaya Peningkatan Profesionalisme Guru </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Beban dan
tanggung Jawab Guru Profesional</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara bahasa, kata profesional berarti
bersifat profesi, yaitu memiliki keahlian dan keterampilan karena pendidikan dan
latihan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Secara
istilah, ada yang mengartikan profesi sebagai bidang keahlian atau pekerjaan
atau suatu jabatan atau pekerjaan yang tidak bisa dipegang oleh sembarang orang
karena ia butuh keahlian khusus melalui pendidikan dan latihan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam UU No 14 Tahun 2005 pasal 1 ayat 4
dijelaskan bahwa profesional adalah pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan oleh
seseorang dan menjadi sumber penghasilan kehidupan yang memerlukan kehlian,
kemahiran, atau kecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta
memerlukan pendidikan profesi.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Nana sudjana dalam Kunandar menjelaskan
bahwa profesi menunjukkan lapangan yang khusus dan mensyaratkan studi dan
penguasaan pengetahuan khusu yang mendalam, seperti bidang hukum, militer,
keperawatan, kependidikan, dan sebaginya. Pekerjaan yang bersifat profesional
adalah pekerjaan yang hanya dilakukan oleh mereka khusus dipersiapkan untuk itu
dan bukan pekerjaan yang dilakukan oleh mereka karena tidak dapat memperoleh
pekerjaan lain.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Oleh sebab itu pekerjaan
yang dapat dikatakan profesional memerlukan persyaratan khusus yaitu sebagai
mana telah dijelaskan usman : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menuntut
adanya keterampilan berdasarkan konsep dan teori ilmu yang mendalam </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menekankan
pada suatu keahlian dalam bidang tertentu sesuai dengan bidang profesinya</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menuntut
adanya tingkat pendidikan yang memadai</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">d.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Adanya
kepekaan terhadap dampak kemasyarakatan dari pekerjaan yang dilaksanakan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">e.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memungkinkan
perkembangan sejalan dengan dinamika kehidupan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">f.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memiliki kode
etik sebagai acuan dalam melaksanakan tugas dan fungsinya</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">g.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Memliki objek
layanan yang tetap </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; text-indent: -14.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">h.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Diakui oleh
masyarakat karena memang diperlukan jasanya dimasyarakat.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 49.5pt; tab-stops: 49.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Guru profesional haruslah mampu nenujukkan tanggung jawab dalam melaksanakan
seluruh pengabdiannya, yaitu sebagai guru bagi peserta didik. Oleh sebab itu,
beban dan tanggung jawab guru profesional adalah menunaikan tugas utama dan
melaksanakan beban kerja. Jika dicoba untuk menggali lebih jauh, maka tanggung
beban tanggungjawab guru adalah :</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 67.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo15; tab-stops: 49.5pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Menunaikan
tugas mendidik. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.5pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 49.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Hakikat tanggung jawab
seorang guru profesional berada pada tugas sebagai pendidik. Dalam konteks ini,
guru bukan saja dituntut mampu mengajarkan ilmu kepada peserta didiknya, tetapi
harus mampu pula menanamkan nilai-nilai luhur dan akhlak yang baik. Berkaitan
dengan tugas ini, maka guru secara tidak langsung dituntut untuk mampu
mencontohkan kebaikan itu bagi para peserta didik. Memberikan contoh yang baik
itu bukan hanya sekedar formalitas atas dasar beban profesionalisme saja,
tetapi memang terlahir dari karakter guru dalam kehidupan sehari-hari. Artinya
dalam hal kebaikan dan penanaman nilai kepada peserta didik, guru haruslah
mengawalinya dengan dasar niat yang tulus yang terlahir dari jiwa yang penuh
keikhlasan. Sehingga sentuhan-sentuhan yang mereka lakukan penuh kasih sayang
dan kelembutan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo15; tab-stops: 49.5pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Sebagai
pengajar.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.5pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 49.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Istilah ini tentunya
berkaitan dengan proses pembelajaran. Guru yang profesional dalam mengajar,
maka kemampuan untuk bisa mengoptimalisasikan kemampuan intelektual peserta
didik menjadi tuntutan yang tidak bisa ditawar. Maka inovasi-inovasi dalma
pembelajaran menjadi tantangan bagi guru profesional. Inovasi yang dimaksud
mencakup strategi, pendekatan, metode, taktik dan teknik dalam melaksanakan pembelajaran.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.5pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 49.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara formal, dalam UU no
14 tahun 2005 dijelaskan, sebagai pengajar guru memilik kewajiban untuk dapat
mengajar minimal 24 jam pelajaran dalam satu minggu. Beban seperti ini
mencerminkan bahwa dalam melaksanakan pembelajaran, guru haruslah memberikan
perhatian dengan kesungguhan yang tinggi, sebab untuk beban 24 jam pelajaran
jika dilaksanakan dengan sebenarnya, maka guru tidak sempat untuk memikirkan
yang lain selain masalah pembelajaran. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Meningkatkan
profesionalisme guru dalam mendidik</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Globalisasi informasi memberikan tuntutan
kepada guru profesional untuk dapat meningkatkan profesionalismenya dalam
mendidik. Kondisi ini mengharuskan guru waspada dengan berbagai
macam perilaku negatif yang mungkin diperoleh peserta didik dilngkungannya. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Guru profesional harus menayadari bahwa ia
adalah agen perubahan sosial. UNESCO mengungkapkan sebagaimana dikutip oleh
Mulyasa bahwa guru adalah agen perubahan yang mampu mendorong terhadap
pemahaman dan toleransi.tugas ini mengambarkan bahwa guru profesional bukan
hanya sekedar mencerdaskan peserta didik pada bidang intelektual, tetapi mampu
megembangkan kepribadian yang utuh berakhlak dan berkarakter.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 58.5pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Tuntutan pengembangan kepribadian yang
berkarakter ini akan memberikan tanggung jawab bagi para guru profesional untuk
menginternalisasikan nilai-nilai budaya luhur bangsa dalam pribadi-pribadi
peserta didik. Pengimplemetasiannya dapat dilakukan oleh seorang guru dengan
selalu berusaha : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Berusaha
untuk selalu konsisten antara perkataan dan perbuatan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagai orang yang akan banyak di
perhatikan, terutama oleh para peserta didik, maka konsistensi seorang guru
pofesional antara perkataan dan perbuatan akan menjadi salah satu poin dalam
mencapai pendidikan yang berhasil. Jika guru mengajarkan bahwa jujur itu adalah
perbuatan mulia maka kejujuran itu ia perlihatkan dalam bentuk tindakan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Berusaha
untuk selalu idealis dalam kebenaran dan kebaikan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Ketika menjalankan tugasnya sebagai
pendidik, nilai-nilai idelaisme merupakan sesuatu yang sangat penting dalam
memberikan pengalaman bagi peserta didik tentang pentingnya sifat idealis.
Idealis memiliki pengertian teguh pendirian dalam kebaikan. Menegakkan
nilai-nilai kebenaran, sejatinya guru profesional haruslah berani dan
independen, walaupun terkadang sistem kekuasan banyak mencikarauinya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Berusaha
Tidak membedakan pergaulan atas strata sosial dan suku bangsa.</span></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Prinsip bahwa manusia itu sama, tidak ada kasta karena status sosial
atau suku bangsa, merupakan paradigma yang harus dipegang teguh oleh guru
profesional. Keadaan ini akan memberikan pengaruh kepada pelayanan pendidikna
yang ia lakukan. Sehingga tindakan yang dilakukan menjadi adil dan proporsional
bagi para peserta didik.</span>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Tim
Penyusun KBBI, <i>Op.cit, </i>h.1052</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>ibid<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Kunandar, <i>op.cit, </i>h. 81</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Dalam
Standar Nasional Pendidikan (SNP) Pasal 28 dikemukakan bahwa pendidik harus
memiliki kuaifikasi akademik dan kompetensi sebagai agen pembelajaran, sehat
jasmani dan rohani serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan
nasional. Kemudian dijelaskan bahwa yag dimaksud dengan pendidikan sebagai
“agen pembelajaran” (<i>learning agent</i>) adalah peran pendidik itu sendiri
dalam melaksanakan tugasnya, yaitu sebagai fasilitator (<i>fasilitate of
learning</i>), motivator, pemacu dan pemberi inspirasi belajar peserta didik.</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Mulyasa,
<i>op.cit, </i>h. 182, sebagai petugas kemasyarakatan ada beberapa kompetensi
yang harus dikuasai oleh guru diantaranya : (1) memiliki kompetensi aspek
normatif kependidikan. Artinya untuk menjadi guru yang baik tidak cukup
digantungkan kepada bakat, kecerdasan, kecakapan saja, tetepi juga harus
beritikad baik hingga norma pendidikan itu menyatu dalam diri guru sebagi
landasan dalam menjalankan tugasnya. (2) mempunyai program untuk meningkatkan
kemajuan masyarakat dan kemajuan pendidikan. </span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Badudu,
<i>op.cit, </i>h. 1090 </span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Kunandar, <i>op.cit, </i>h. 45</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>ibid,
</i>h. 46</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> M.
Uzer Usman, <i>Menjadi Guru Profesional, </i>(Bandung : Remaja Rosdakarya,
2005), h. 13</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/TESIS%20perbaikan%2017%20Juli%20JULI%202014/BAB%20II.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Mulyasa, <i>op.cit, </i>h. 184</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-68267265432477234242014-02-03T23:20:00.003+07:002014-02-03T23:20:42.770+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span lang="IN" style="text-indent: -18pt;"><b><span style="font-size: x-large;">Kinerja Guru
PAI</span></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengertian
Kinerja Guru</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
Kamus Besar Bahasa Indonesia, kinerja memiliki arti tentang sesuatu yang
dicapai, prestasi yang diperlihatkan dan kemampuan kerja.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Dalam
Bahasa Inggris, padanan untuk makna kinerja adalah kata <i>ferformance</i> yang
berarti kemampuan dan kemauan melakukan sesuatu pekerjaan, atau dapat disebut
juga sebagai prestasi kerja, yaitu hasil yang diinginkan dari suatu perilaku.
Dalam pengertian ini mencakup kemampuan mental dan fisik.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara
terminologi, Fremont, Kast dan Rosenzweig yang diterjemahkan oleh M. Yasin,
sebagaimana yang dikutip oleh Afnibar, menyatakan bahwa kinerja adalah proses
kerja seseorang individu untuk mencapai tujuan yang relevan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Dachniel
menyatakan bahwa kinerja berarti kemauan dan kemampuan melakukan suatu
pekerjaan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Artinya,
kinerja merupakan semangat, intensitas, kemauan serta kemampuan seseorang dalam
melakukan suatu pekerjaan. Dalam kata kinerja juga terkandung makna
profesionalitas, sebab dalam mewujudkan kinerja, keterampilan seseorang dalam
bidang yang ia kerjakan sangat menentukan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Selanjutnya,
Tuckman mendefinisikan bahwa kinerja (<i>performance</i>) digunakan untuk
menandai manifestasi pengetahuan, pemahaman, ide, konsep, keterampilan dan
sebagainya yang dapat diamati.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Ditinjau
dari pandangan Islam, makna kinerja memiliki arti kesungguhan dan kemauan dalam
melaksanakan tugas, dalam surat at-Taubah 105 dijelaskan : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 63.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 357.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-indent: -49.05pt;">
<span lang="IN">Artinya : <i>Dan
katakanlah: "Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang
mu'min akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)
Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada
kamu apa yang telah kamu kerjakan</i>".</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Selanjutnya
dalam surat al-maidah ayat 35 dijelaskan :</span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;">
<v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 63.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 359.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
</v:imagedata></v:shape> </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-indent: -49.6pt;">
<span lang="IN">Artinya
: <i>Hai orang-orang yang beriman,
bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya,
dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat keberuntungan.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Islam memberikan rambu-rambu bagi ummatnya,
bahwa ketika melaksanakan suatu pekerjaan yang baik, maka tuntutan untuk
bersungguh-sungguh menjadi sesuatu yang mutlak. Kesungguhan ini dinilai sebagai
sebuah jihad. Orang yang bersungguh-sunguh dalam bekerja, bukan manusia saja
yang akan melihat pekerjaan yang ia lakukan, bahkan Allah memberikan
penghargaan sebagai orang yang mulia atas prestasi kerja yang dilakukan dengan
kemuliaan pula.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kemudian dalam sebua hadits yang
diriwayatkan oleh Abu Daud, dari umar Ra, Nabi SAW bersabda : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; font-size: 15.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">عن عمرا بن ا لخطا ب رضي ا لله عنه قا ل: قا ل
رسو ل ا لله صلى ا لله عليه و سلم : </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; font-size: 13.0pt;">إ نما ا لا عما ل با لنيا ت و إ نما
لكل ا مرئ ما نوى فمن كا نت هجر ته إ لى ا لله و رسو له فهجر ته إ لى ا لله و رسو له و من كا نت هجر ته
لد نيا يصيبها ا و إ مرأ ة ينكحها فهجر ته إ لى ما ها جرإ ليه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Special";"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span>( ر و ا ه أ بو د و د )</span></b><b><span dir="LTR" lang="IN"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">“<i>Dari Umar Ibn al-Khaththab ra., dia
berkata: Rasulullah telah bersabda bahwa amal-amal (itu sah bila disertai
dengan niat). Dan bahwa bagi setiap orang (mendapatkan apa yang diniatkan).
Maka barang siapa hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada
Allah dan Rasul-Nya. Dan barang siapa yang hijrahnya kepada harta dunia yang
dicarinya atau seorang wanita yang dinikahinya, maka hijrahnya kepada apa yang
dihijrahinya.</i>”<i>(H.R. Abu Daud)</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 35.45pt 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pesan utama yang terkandung dala hadits
diatas adalah kesungguhan, apapun aktivitas atau kegiatan yang dilakukan oleh
seseorang berdasarkan niat yang ia lahirkan dari dalam hatinya. Niat yang benar
dan sungguh-sungguh akan melahirkan aktivitas yang penuh kesungguhan pula.
Hasil dari aktivitas itu akan sesuai dengan apa yang telah menjadi niat dalam
hatinya. Artinya kinerja yang memiliki makna kesungguhan itu akan berkaitan
erat dengan niat yang menjadi awal seseorang melakukan aktivitas.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
dunia pendidikan, maka kinerja guru dapat dilihat dari berbagai tugas yang
telah diamanahkan dalam Undang-undang. Pada hakikatnya, kinerja guru bukan
hanya sebatas melaksanakan kurikulum sebagai beban kerja, tetapi justeru banyak
tugas lain yang harus dilaksanakan dan itu terwujud dalam bentuk kinerja
seorang guru. Inilah hakikatnya tuntutan profesionalitas yang telah di sematkan
kepada beban dan tanggung jawab kepada mereka.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Secara
inplisit, dalam UU no 20 tahun 2003 dan UU no 14 tahun 2005 telah memberikan
gambaran bahwa kinerja guru berada dalam rumusan melaksanakan tugas Utama dan menunaikan beban kerja, serta mewujudkan
kompetensi dalam mengemban amanah pendidikan yang ada di pudaknya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Guru
PAI merupakan bagian dari tema guru yang di bahas pada bagian ini. Sebagai
pendidik, justeru amanah kinerja dalam melaksanakan tugasnya lebih terfokus
pada internalisasi nilai yang berada dalam makna tugas mendidik. Label
Pendidikan Agama Islam memberikan gambaran bahwa tugasnya bukan hanya sekedar
mentransformasikan ilmu kepada para peserta didik, tetapi juga harus berusaha
memberikan srtategi pemaknaan dari materi pembalajaran yang ia laksanakan,
sehingga pendidikan Agama Islam yang sayarat dengan pendidikan nilai tidak
hanya sekedar berada dalam level keilmuan peserta didik saja, tetapi menjadi
identititas dalam kehidupan sehari-hari.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Usaha
Peningkatan Kinerja Guru PAI dalam bentuk Pengembangan Profesi </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
rangka memajukan pendidikan Nasional, maka berbagai macam upaya telah dilakukan
pemerintah. Hal yang pertama sekali dilakukan adalah memberikan perhatian terhadap
kesejahteraan guru yang selama ini cenderung terabaikan, sehingga ketika guru
dituntut untuk memiliki kinerja, mereka tidak mampu memenuhinya. UU sistim
pendidikan nasional yang sebelumnya tidak menampung tuntutan kesejahteraan
guru, perhatian terhadap kesejahteraan guru ini terumuskakn secara baik
pada tahun 2003. Diberlakukannya UU no
20 tahun 2003, maka telah mengatur lebih komplek tentang kebutuhan pendidikan
nasional, termasuk didalamnya guru. Dalam UU ini dijelaskn bahwa salah satu hak
guru adalah menerima tunjangan profesi. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Seiring
dengan itu, maka tuntutan secara formal juga telah menjadi lebih besar bagi para guru. Kondisi ini bukan memberikan
pengertian bahwa sebelumnya tuntutan untuk guru dalam mendidik tidak ada, namun
secara formal tuntutan itu belum seprofesional yang di jelaskan pada parangkat
perundangan-udangan pasca berlakunya UU no 20 tahun 2003.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Untuk
meningkatkan kinerja guru, maka ada beberapa kebijakan yang dilakukan oleh
pemerintah,<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> kebijakan ini berada dalam bentuk upaya-upaya
untuk meningkatkan profesionalitas guru dalam mendidik dan mengajar. Diantara
kebijakan itu adalah : </span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru aktif
mengikuti Kegiatan organisasi profesi </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam rangka meng-<i>up grade</i> kemampuan
profesionalitas guru, mengadakan pertemuan pada organisasi profesi menjadi
salah satu kebijakan pemerintah. Hal ini tercantum dalam UU no 14 tahun 2005
pasal 41 dan 42.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Organisasi profesi guru, sebagaimana yang
dijelaskan pada pasal tersebut diatas ada beberapa bentuk, masing masing bentuk
memiliki peranan dan fungsi masing-masing. Wujud dari organasisasi profesi yang
dimaksud adalah : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Persatuan
Guru Republik Indonesia (PGRI)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Organisasi ini merupakan organisasi formal
guru dalam skala nasional. Seluruh guru pada semua tingkat satuan pendidikan
berada pada satu payung organisasi ini. Semua guru pada sekolah formal dalam
jenjang pendidikan dasar dan menengah yang ada di Indonesia wajib berada dalam
organisasi ini.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Tujuan dibentuknya organisasi ini adalah :
(1) menetapkan dan menegakkan kode etik guru, (2) memberikan bantuan hukum
kepada guru, (3) memberikan perlindungan profesi guru, (3)melakukan pembinaan
dan pengembangan profesi guru<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Dengan
demikian, jelaslah bahwa dalam rangka upaya peningkatan profesionaliatas guru,
keberadaan organisasi profesi sangatlah dibutuhkan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">KKG (Kelompok
Kerja Guru dan MGMP (Majelis Guru Mata Pelajaran)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Disamping adanya organisasi profesi guru
dalam bentuk persatuan diatas, berperan sebagai lembaga yang khusus memberikan
perhatian terhadap keberadaan guru. Namun organisasi yang berperan dalam
pengembangan profesi berdasarkan bidang masing-masing juga merupakan sebuah
tuntutan. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">KKG bagi guru pada tingkat satuan
pendidikan dasar dan MGMP bagi guru SMP/Tsnawiyah dan SMA/ALiyah, merupakan
wadah pengembangan profesionalitas guru dalam melaksanakan beban kerja. Pada
forum ini, guru akan saling bertukar informasi serta saling berbagi ilmu dari
pengalaman-pegalaman yang mereka peroleh ketika melaksanakan tugas disekolah masing-masing.
Pada forum ini juga, guru berusaha saling mencarikan solusi dalam memecahkan
masalah yang mereka temui ditempat tugas masing-masing. Sehingga ketika permasalahan yang dihadapi
oleh seorang guru disekolahnya tidak terselesaikan, maka atas saran dan
pendapat yang datang dari teman sejawat atau seprofesi akan memberikan jalan
keluar yang efektif dan efisien.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Bukan itu saja, fungsi organisasi ini juga
mencakup pengayaan wawasan guru dalam bidang pengajaran, sebab para pembina
kinerja guru, seperti pengawas akan selalu memberikan pengarahan dalam forum
KKG maupun foum MGMP.</span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pelatihan
Keguruan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 49.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam undang-undang, kesempatan untuk mendapatkan
pelatihan-pelatihan dalam bidang keguruan merupakan hak seorang guru,
sebagaimana yang dijelaskan dalam UU no 14 tahun 2005, pasal 14 ayat 1 poin k. Pelatihan-pelatihan
yang dimaksud tentunya berada pada upaya membina dan meningkatkan 4 kompetensi
guru yaitu kompetensi kepribadian, kompetensi paedagogiek, kompetensi sosial
dan kompetensi profesional. Melaksanakan berbagai macam pelatihan yang
bertujuan untuk pengembangan kompetensi guru merupakan program pemerintah baik
secara formal (pelatihan berjenjang) maupun non formal (pelatihan pengembangan
kompetensi guru yang sifatnya pengembangan wawasan dengan tidak formal).</span></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 49.65pt; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengembangan
Kreatifitas</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Predikat jabatan profesional yang diberikan
kepada guru memberikan tuntutan akan adanya kreatifitas dalam mengemban tugas
pendidikan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Kreatifitas guru itu bisa
dikelompokkan kepada beberapa bentuk diantaranya : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kreatifitas
dalam melaksanakan pembelajaran</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pesatnya perkembangan teknologi, secara
langsung telah memberikan berbagai macam perubahan mendasar pada gaya dan pola
hidup manusia. Kondisi ini juga telah merambah pada dunia pendidikan. Tingkat
kebosanan pada pola-pola yang menoton dalam pembelajaran bagi para peserta
didik semakin menonjol. Pada masalah ini, guru yang tidak mampu menyusun pola
pembelajaran yang menarik perhatian peserta didik justeru akan ditinggalkan
yang pada gilirannya akan menghasilkan pembelajaran yang tidak efektif. Oleh
sebab itu pola pembelajaran yang PAKEM (pembelajaran kreatif efektif dan
menyenangkan) haruslah mampu di desain oleh seorang guru. Secara psikis,
peristiwa yang mengesankan dalam kehidupan seseorang akan menjadi memori yang
tertanam kuat dalam sistim penyimpanan informasi manusia. Guru yang dapat
menjadikan pembelajaran menjadi suatu pengalaman yang mengesankan bagi peserta
didik akan menjadikan pembelajaran menjadi efektif. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pengembangan seperti ini menjadi tuntutan
bagi guru dalam melaksanakan tugas pendidikan. Apalagi pada paradigma
pendidikan hari ini yang menuntut guru harus punya banyak strategi, teknik dan
taktik dalam menyajikan pembelajaran. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam pembelajaran, tentu tuntutan yang di
berikan pada guru berada pada disain
pembelajaran yang selalu inovatif. Yaitu menampilkan pembelajaran dengan tampilan-tampilan yang
kreatif dan menarik serta menyesuaikan pembelajaran dengan kondisi kekinian
tanpa meninggalkan esensi materi yang terkandung didalamnya. Tujuannya adalah
untuk memberikan pemahaman kepada peserta didik tentang kaitan yang ia pelajari
dengan fakta-fakta kekinian yang ia saksikan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kreatifitas
dalam semangat pengabdian</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kata guru memiliki makna orang yang dapat
di gugu dan ditiru. Artinya setiap aktivitas guru haruslah dapat menjadi contoh
yang baik sehingga peserta didik dapat mencontoh dan meneladaninya. Dalam
konteks ini, tentunya kesungguhan guru dalam mengabdikan diri dalam pendidikan
sangatlah dituntut.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kreatifitas yang dimaksud adalah guru
berusaha dengan segenap kempuannya untuk memajukan pendidikan dengan semangat
idealisme dan indepensi, sehingga ia tidak berada dalam tekanan-tekanan negatif
yang justeru akan berdampak pada prestasi yang tidak baik. Sebab tanggung jawab
dalam membina generasi yang bermutu berada dalam tanggung jawab guru. Oleh
sebab itu guru haruslah bersikap idealis dan demokratis dalam mendidik, salah
satu contoh, jika guru mengajarkan kejujuran maka ia haruslah konsisten pada
prinsip kejujuran walaupun banyak tuntutan yang siap “mengobrak-abrik” sikap
“kejujuran” yang akan dan sedang ia tegakkan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 67.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level4 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kreatifitas
dalam bidang akademis</span></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Sebagai tenaga profesional yang membidangi pendidikan, maka kemmpuan
akademik seorang guru juga menjadi sebuah tuntutan. Guru profesional bukan
hanya mampu menuliskan perangkat pembelajaran sebagi tuntutan adiminstratif
yang diberikan. Dalam rangka meningkatkan mutu pembelajaran, tuntutan untuk
mampu menulis karya ilmiah ada dalam jabatan profesi guru. Artinya guru harus
mampu menjadi insan akademis yang kritis dalam menatap permasalahan-permaslahan
kehidupan, terutama masalah pendidikan. Kemampuan ini diperlihatkan oleh guru
dalam kemampuan menulis karya ilmiah seperti membuat PTK (penelitian tindakan
kelas), dan bahkan menemukan model-model pembelajaran yang dapat dipertanggung
jawabkan secara akademik</span>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Tim
Redaksi KBBI, <i>Kamus Besar Bahasa
Indonesia </i>Edisi ketiga, (Jakarta : Balai Pustaka., th 2002) h. 156 </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Gibson JL, J.M. Ivancevich, J.H. Donelly, Jr., <i>organization : Behaviour,
Structure and processes, </i>Fifth Edition, ( Texas : Bussines Publication
Inc., 1992), h.9 </span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Afnibar, <i>Memahami Profesi dan Kinerja Guru,</i>(Jakarta : The Minang
Foundatioan, th 2005) h. 21</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> M.
Dachniel Kamars, <i>Kurikulum Untuk Abad 21 dalam Model Pengelolaan dan
Penelitian Kurikulum. </i>(Jakarta : Gramedia Widiasarana Indonesia, th. 1994)
h. 10</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Tuckman, <i>Conducting Educational Research, </i>(New York : Harcourt Brace
Javanovich, INC, 1978) h. 123<i> <o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Sebagai contoh, seperti yang di jelaskan Mulyasa, bahwa guru dalam melaksanakan
pembelajaran, maka ia harus mampu memposisikan diri dengan multi peran.
Pandangan ini mengatakan ada 19 peran dalam pembelajaran, yaitu (1) Peran
Sebagai Pendidik, (2) Peran sebagai pengajar, (3) peran sebagai pembimbing, (4)
peran sebagai pelatih, (5) peran sebagai penasihat, (6) peran sebagai
pembaharu, (7) peran sebagai model dan teladan, (8) peran sebagai pribadi, (9)
peran sebagai peneliti, (10) peran sebagai pendorong kreatifitas, (11) peran
sebagai pembangkit pandangan, (12) peran sebagai pekerja rutin, (13) peran
sebagai pemindah kemah, (14) peran sebagai pembawa cerita, (15) peran sebagai
aktor, (16) peran sebagai Emansipator, (17) peran sebagai Evaluator, (18) peran
sebagai pengawet, (19) peran sebagai kulminator. Perwujudan dari peran ini,
merupakan bagian dari begitu luas aktifitas yang termasuk dalam konsep kinerja
guru. Lihat : E. Mulyasa, <i>Menjadi Guru Profesional; Menciptakan Pembelajaran
kreatif dan Menyenangkan, </i>( Jakarta : Rosdakarya, th. 2008) h.35-65<i> </i> </span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Tentang
pengembangan profesi, sebagai mana yang termuat dalam UU no 14 tahun 2005,
pasal 32, pasal 33, pasal 34, secara eksplisit kewajiban dalam pengembangan
profesi berada pada tanggung jawab pemerintah, namun secara inplisit
pengembangan ini justeru dimanahkan kepada guru dalam rangka memacu kualitas pendidikan
baik secara lokal maupun nasional bahkan dalam lingkup internasional.
Melaksanakan tugas Utama, sebagaimana yang telah di jelaskan pada dalam UU No
14 tahun 2005 ayat 1, bahwa Guru adalah
Pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing,
mengarahkan, melatih dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia
dini jalur pendidikan formal, pendidikan dasar dan pendidikan menengah.
Memenuhi beban kerja, hal ini termuat dalam pasal 35 ayat 1 dan 2, dalam pasal
ini dijelaskan bahwa beban kerja guru tercakup dalam kegiatan pokok yaitu
merencanakan pembelajaran, melaksanakan pemebelajaran, menilai hasil
pembelajaran, membimbing dan melatih peserta didik, serta melaksanakan tugas
tambahan. Selanjutnya pengembangan kompetensi, dalam pasal 10 UU no 14 tahun
2005 dijelaskan bahwa ada 4 kompetensi yang harus dimiliki oleh seorang guru
yaitu : (1) Kompetensi paedagogiek, (2) Kompetensi kepribadian, (3) kompetensi
sosial, (4) kompetensi profesional.</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Undang-undang
no 20 tahu 2003 pasal 40 ayat 1 menjelaskan bahwa : Pendidik dan tenaga
kependidikan berhak memperoleh:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">penghasilan
dan jaminan kesejahteraan sosial yang pantas dan memadai;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">penghargaan
sesuai dengan tugas dan prestasi kerja;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">pembinaan
karier sesuai dengan tuntutan pengembangan kualitas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">d.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">perlindungan
hukum dalam melaksanakan tugas dan hak atas hasil kekayaan intelektual; dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">e.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">kesempatan
untuk menggunakan sarana, prasarana, dan fasilitas pendidikan untuk menunjang
kelancaran pelaksanaan tugas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Selanjutnya dalam Undang-undang no 14 tahun
2005 pasal 14 ayat 1 juga dijelaskan bahawa : </span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dalam
melaksanakan tugas keprofesionalan, guru berhak:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh
penghasilan di atas kebutuhan hidup minimum dan jaminan kesejahteraan sosial;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mendapatkan
promosi dan penghargaan sesuai dengan tugas dan prestasi kerja;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh
perlindungan dalam melaksanakan tugas dan hak atas kekayaan intelektual;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh
kesempatan untuk meningkatkan kompetensi;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh dan
memanfaatkan sarana dan prasarana pembelajaran untuk menunjang kelancaran tugas
keprofesionalan;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">f.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memiliki
kebebasan dalam memberikan penilaian dan ikut menentukan kelulusan,
Penghargaan, dan/atau sanksi kepada peserta didik sesuai dengan kaidah
pendidikan, kode etik guru, dan peraturan perundang-undangan;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">g.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh rasa
aman dan jaminan keselamatan dalam melaksanakan tugas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">h.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memiliki
kebebasan untuk berserikat dalam organisasi profesi;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">i.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memiliki
kesempatan untuk berperan dalam penentuan kebijakan pendidikan;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">j.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">memperoleh
kesempatan untuk mengembangkan dan meningkatkan kualifikasi akademik dan
kompetensi; dan/atau<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">k.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memperoleh
pelatihan dan pengembangan profesi dalam bidangnya.</span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div align="left" class="MsoNormal">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><b><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pada <b>Pasal
41 </b>dijelaskan : <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Guru membentuk
organisasi profesi yang bersifat independen.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Organisasi
profesi sebagaimana dimaksud pada ayat (1) berfungsi untuk memajukan profesi,
meningkatkan kompetensi, karier, wawasan kependidikan, perlindungan profesi,
kesejahteraan, dan pengabdian kepada masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Guru wajib
menjadi anggota organisasi profesi.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pembentukan
organisasi profesi sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dilakukan sesuai dengan
peraturan perundang-undangan.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pemerintah
dan/atau pemerintah daerah dapat memfasilitasi organisasi profesi guru dalam
pelaksanaan pembinaan dan pengembangan profesi guru.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Selanjutnya
pada <b>Pasal 42 :<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Organisasi
profesi guru mempunyai kewenangan:<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Menetapkan dan
menegakkan kode etik guru;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memberikan
bantuan hukum kepada guru;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Memberikan
perlindungan profesi guru;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 25.1pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Melakukan
pembinaan dan pengembangan profesi guru; dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 25.1pt; mso-list: l7 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">e.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">memajukan pendidikan nasional.</span><span lang="IN"> </span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Kode
Etik menurut Undang-undang No 8 tahun 1974 tentang pokok-pokok kepegawaian
dinayatakan bhwa kode etik adalah pedoman sikap tingkah laku didalam dan diluar
kedinasan. Dalam konteks ke-Indonesiaan, kode etik guru merupakan landasan
moral dan pedoman tingkah laku guru warga PGRI dalam melaksanakan panggilan
pengbdian. Dengan demikian, maka kode etik guru merupakan norma-norma yang
harus diindahkan guru dalam melaksanakan tugasnya. Sebagai mana yang dijelaskan
dalam Ramayulis, bahwa kode etik guru terformulasi dalam dua bentu yaitu : (1)
kode Etik Guru Indonesia, (2) kode Etik Jabatan Guru. Kode Etik Guru Indonesia
haruslah dialksanakan berdasarkan kesadaran bahwa pendidikan adalah merupakan
suatu pengabdian kepada Tuhan Yang Maha Esa, bangsa dan tanah air serta serta
kemanusiaan pada umumnya. Pelaksanaan kode etik guru juga harus
mengimplementasikan semangat dan jiwa Pancasia atas terwujudnya cita-cita
Proklamasi Kemerdekaan Indonesia 17 agustus 1945. Kode etik ini hendaklah
berpedoman kepada : </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru berbakti membimbing anak-didik seutuhnya
untuk membentuk manusia pembangunan yang ber-Pancasila</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
mempenyai kejujuran profesional dalam menerapkan kurikulum sesuai dengan
kebutuhan anak-didik masing-masing</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
mengadakan komunikasi terutama dala memperoleh informasi tentang pesera didik,
tetapi menghindarkan diri dari segala bentuk penyalahgunaan.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
mencipatkan susasana hidup sekolah dan memelihara hubungan dengan orang tua
murid sebaik-baiknya demi kepentigan peserta didik </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
memelihar hubungan baik dengan masyarakat yang lebih luas untuk kepentingan
pendidikan </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">6.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru secara
sendiri-sendiri dan / secara bersama-sama berusaha mengembangkan dan
meningkatkan profesinya</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">7.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
menciptakan dan memelihara hubungan antara sesama guru berdasarkan hubungan
kerja maupun dalam hubungan keseluruhan</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">8.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru secar
bersama-sama memlihara membina dan meningkatkan mutu organisasi guru
profesional sebagai sarana pengabdiannya</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">9.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
melaksanakan segala kektentuan yang merupakan kebijakan pemerintah dalam bidang
pendidikan </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sementara dalam
melakukan fungsi jabatannya, maka guru harus mengacu pada Kode Etik sebagai
berikut : </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru sebagai
manusia Pancasila hendaknya menjunjung tinggi dan mewujudkan nilai-nilai yang
terkandung dalam Pancasila</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru selaku
pendidik hendaknya bertekad untk mencintai anak-anak dan jabatannya, serta
selalu menjadikan dirinya suri tauladan bagi peserta didik.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
berkewajiban selalu menselaraskan pengetahuan dan miningkatkan kecakapan
profesinya dengan perkembangan pengetahuan terakhir</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
diharapkan selalu memperhitungkan kepentingan masyarakat sekitarnya, sebab pada
hakekatnya pendidikan itu merupakan tugas pembangunan dan tugas kemanusiaan.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
berkewajiban meningkatkan kesehatan dan keselarasan jasmaninya, sehingga
berwujud penampilan pribadi yang sebaik-baiknya, agar dapat melaksanakan tugas
dengan sebaik-baiknya pula</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">6.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Didalam
berpakaian dan berhias, seorang gueru hendaknya memperhatikan norma-norma
estetika dan sopan santun</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">7.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Guru
hnedaknya bersifat terbuka dan demokratis dala hubungan dengan atasannya dan
sanggup menempatkan dirinya sesuai dengan hierarki kepegawaian </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">8.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Jalinan
hubungan seorang guru dengan atasannya hendaklah selalu diarahkan untuk
meningkatkan mutu dan pelayanan pendidikan </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">9.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
berkewajiban untuk memelihara semangat korps dan meningkatkan rasa kekeluargaan
dengan sesama guru dan pegawai lainnya</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">10.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setaiap guru
hendaknya bersikap toleran dala menyelesaikan setiap persoalan yang timbul,
atas dsar musyawarah dan mufakat demi kepentingan bersama</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">11.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
dalam pergaulan dengan murid-muridnya tidak dibenarkan mengaitkan persoalan
poitik dan ideologi yang dianutnya, baik secara langsung maupun tidak langsung</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">12.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
hendaknya mengadakan hubungan yang baik dengan instansi, organisasi atau
perorangan dalam melaksanakan kerjanya</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">13.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
berkewajiban berpartisipasi secara aktif dalam melakasanak kegiatan dan program
sekolah</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l5 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">14.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Setiap guru
wajib mematuhi peraturan-peratuaran dan menekankan <i>self dicipline </i>serta
menyesuaikan diri dengan adat istiadat setempat </span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Dalam
pasal 20 UU no 14 tahun 2005, a
dijelaskan bahwa guru dalam melaksanakan tugas keprofesionalan
berkewajiban merencanakan pembelajaran, melaksanakan pembelajaran yang bermutu,
serta menilai dan mengevaluasi hasil pembelajaran. </span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-91791156313423773032013-05-05T14:29:00.004+07:002013-05-09T16:55:27.570+07:00Pengertian KInerja Guru menurut UU No 14 tahun 2005<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<marquee behavior="alternate" bgcolor="#0000FF" direction="right" scrollamount="30" width="50%"><span style="background-color: blue; color: yellow;">KINERJA GURU </span></marquee> <span lang="IN" style="text-indent: -18pt;">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><span dir="LTR" style="text-indent: -18pt;"></span><span lang="IN" style="text-indent: -18pt;">Pengertian
Kinerja Guru</span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
Kamus Besar Bahasa Indonesia, kinerja memiliki arti tentang sesuatu yang
dicapai, prestasi yang diperlihatkan dan kemampuan kerja.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Dalam
Bahasa Inggris, padanan untuk makna kinerja adalah kata <i>ferformance</i> yang
berarti kemampuan dan kemauan melakukan sesuatu pekerjaan, atau dapat disebut
juga sebagai prestasi kerja, yaitu hasil yang diinginkan dari suatu perilaku.
Dalam pengertian ini mencakup kemampuan mental dan fisik.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Secara
terminologi, Fremont, Kast dan Rosenzweig yang diterjemahkan oleh M. Yasin,
sebagaimana yang dikutip oleh Afnibar, menyatakan bahwa kinerja adalah proses
kerja seseorang individu untuk mencapai tujuan yang relevan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Dachniel
menyatakan bahwa kinerja berarti kemauan dan kemampuan melakukan suatu
pekerjaan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Artinya,
kinerja merupakan semangat, intensitas, kemauan serta kemampuan seseorang dalam
melakukan suatu pekerjaan. Dalam kata kinerja juga terkandung makna
profesionalitas, sebab dalam mewujudkan kinerja, keterampilan seseorang dalam
bidang yang ia kerjakan sangat menentukan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Selanjutnya,
Tuckman mendefinisikan bahwa kinerja (<i>performance</i>) digunakan untuk
menandai manifestasi pengetahuan, pemahaman, ide, konsep, keterampilan dan
sebagainya yang dapat diamati.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Ditinjau
dari pandangan Islam, makna kinerja memiliki arti kesungguhan dan kemauan dalam
melaksanakan tugas, dalam surat at-Taubah 105 dijelaskan : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 63.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 357.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-align: justify; text-indent: -49.05pt;">
<span lang="IN">Artinya : <i>Dan
katakanlah: "Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang
mu'min akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)
Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada
kamu apa yang telah kamu kerjakan</i>".</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Selanjutnya
dalam surat al-maidah ayat 35 dijelaskan :</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 63.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 359.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
</v:imagedata></v:shape> </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 3cm; text-align: justify; text-indent: -49.6pt;">
<span lang="IN">Artinya
: <i>Hai orang-orang yang beriman,
bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya,
dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat keberuntungan.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Islam memberikan rambu-rambu bagi ummatnya,
bahwa ketika melaksanakan suatu pekerjaan yang baik, maka tuntutan untuk
bersungguh-sungguh menjadi sesuatu yang mutlak. Kesungguhan ini dinilai sebagai
sebuah jihad. Orang yang bersungguh-sunguh dalam bekerja, bukan manusia saja
yang akan melihat pekerjaan yang ia lakukan, bahkan Allah memberikan
penghargaan sebagai orang yang mulia atas prestasi kerja yang dilakukan dengan
kemuliaan pula.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Kemudian dalam sebua hadits yang
diriwayatkan oleh Abu Daud, dari umar Ra, Nabi SAW bersabda : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; font-size: 15.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">عن عمرا بن ا لخطا ب رضي ا لله عنه قا ل: قا ل
رسو ل ا لله صلى ا لله عليه و سلم : </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; font-size: 13.0pt;">إ نما ا لا عما ل با لنيا ت و إ نما
لكل ا مرئ ما نوى فمن كا نت هجر ته إ لى ا لله و رسو له فهجر ته إ لى ا لله و رسو له و من كا نت هجر ته
لد نيا يصيبها ا و إ مرأ ة ينكحها فهجر ته إ لى ما ها جرإ ليه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Special";"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Special"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span>( ر و ا ه أ بو د و د )</span></b><b><span dir="LTR" lang="IN"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">“<i>Dari Umar Ibn al-Khaththab ra., dia
berkata: Rasulullah telah bersabda bahwa amal-amal (itu sah bila disertai
dengan niat). Dan bahwa bagi setiap orang (mendapatkan apa yang diniatkan).
Maka barang siapa hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada
Allah dan Rasul-Nya. Dan barang siapa yang hijrahnya kepada harta dunia yang
dicarinya atau seorang wanita yang dinikahinya, maka hijrahnya kepada apa yang
dihijrahinya.</i>”<i>(H.R. Abu Daud)</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 35.45pt 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Pesan utama yang terkandung dala hadits
diatas adalah kesungguhan, apapun aktivitas atau kegiatan yang dilakukan oleh
seseorang berdasarkan niat yang ia lahirkan dari dalam hatinya. Niat yang benar
dan sungguh-sungguh akan melahirkan aktivitas yang penuh kesungguhan pula.
Hasil dari aktivitas itu akan sesuai dengan apa yang telah menjadi niat dalam
hatinya. Artinya kinerja yang memiliki makna kesungguhan itu akan berkaitan
erat dengan niat yang menjadi awal seseorang melakukan aktivitas.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam
dunia pendidikan, maka kinerja guru dapat dilihat dari berbagai tugas yang
telah diamanahkan dalam Undang-undang. Pada hakikatnya, kinerja guru bukan
hanya sebatas melaksanakan kurikulum sebagai beban kerja, tetapi justeru banyak
tugas lain yang harus dilaksanakan dan itu terwujud dalam bentuk kinerja
seorang guru. Inilah hakikatnya tuntutan profesionalitas yang telah di sematkan
kepada beban dan tanggung jawab kepada mereka.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Secara
inplisit, dalam UU no 20 tahun 2003 dan UU no 14 tahun 2005 telah memberikan
gambaran bahwa kinerja guru berada dalam rumusan melaksanakan tugas Utama dan menunaikan beban kerja, serta mewujudkan
kompetensi dalam mengemban amanah pendidikan yang ada di pudaknya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> </span></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Guru PAI merupakan bagian dari tema guru yang di bahas pada bagian ini.
Sebagai pendidik, justeru amanah kinerja dalam melaksanakan tugasnya lebih
terfokus pada internalisasi nilai yang berada dalam makna tugas mendidik. Label
Pendidikan Agama Islam memberikan gambaran bahwa tugasnya bukan hanya sekedar
mentransformasikan ilmu kepada para peserta didik, tetapi juga harus berusaha
memberikan srtategi pemaknaan dari materi pembalajaran yang ia laksanakan,
sehingga pendidikan Agama Islam yang sayarat dengan pendidikan nilai tidak
hanya sekedar berada dalam level keilmuan peserta didik saja, tetapi menjadi
identititas dalam kehidupan sehari-hari.</span></span></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">
</span><br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<br />
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Tim
Redaksi KBBI, <i>Kamus Besar Bahasa
Indonesia </i>Edisi ketiga, (Jakarta : Balai Pustaka., th 2002) h. 156 </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Gibson JL, J.M. Ivancevich, J.H. Donelly, Jr., <i>organization : Behaviour,
Structure and processes, </i>Fifth Edition, ( Texas : Bussines Publication
Inc., 1992), h.9 </span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Afnibar, <i>Memahami Profesi dan Kinerja Guru,</i>(Jakarta : The Minang
Foundatioan, th 2005) h. 21</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> M.
Dachniel Kamars, <i>Kurikulum Untuk Abad 21 dalam Model Pengelolaan dan
Penelitian Kurikulum. </i>(Jakarta : Gramedia Widiasarana Indonesia, th. 1994)
h. 10</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Tuckman, <i>Conducting Educational Research, </i>(New York : Harcourt Brace
Javanovich, INC, 1978) h. 123<i> <o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Sebagai contoh, seperti yang di jelaskan Mulyasa, bahwa guru dalam melaksanakan
pembelajaran, maka ia harus mampu memposisikan diri dengan multi peran.
Pandangan ini mengatakan ada 19 peran dalam pembelajaran, yaitu (1) Peran
Sebagai Pendidik, (2) Peran sebagai pengajar, (3) peran sebagai pembimbing, (4)
peran sebagai pelatih, (5) peran sebagai penasihat, (6) peran sebagai
pembaharu, (7) peran sebagai model dan teladan, (8) peran sebagai pribadi, (9)
peran sebagai peneliti, (10) peran sebagai pendorong kreatifitas, (11) peran
sebagai pembangkit pandangan, (12) peran sebagai pekerja rutin, (13) peran
sebagai pemindah kemah, (14) peran sebagai pembawa cerita, (15) peran sebagai
aktor, (16) peran sebagai Emansipator, (17) peran sebagai Evaluator, (18) peran
sebagai pengawet, (19) peran sebagai kulminator. Perwujudan dari peran ini,
merupakan bagian dari begitu luas aktifitas yang termasuk dalam konsep kinerja
guru. Lihat : E. Mulyasa, <i>Menjadi Guru Profesional; Menciptakan Pembelajaran
kreatif dan Menyenangkan, </i>( Jakarta : Rosdakarya, th. 2008) h.35-65<i> </i> </span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Proposal%20Tesis/Proposal%20Tesis%20Junaidi/Proposal%20Pasca%20Seminar/BAB%20II.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Tentang
pengembangan profesi, sebagai mana yang termuat dalam UU no 14 tahun 2005,
pasal 32, pasal 33, pasal 34, secara eksplisit kewajiban dalam pengembangan
profesi berada pada tanggung jawab pemerintah, namun secara inplisit
pengembangan ini justeru dimanahkan kepada guru dalam rangka memacu kualitas pendidikan
baik secara lokal maupun nasional bahkan dalam lingkup internasional.
Melaksanakan tugas Utama, sebagaimana yang telah di jelaskan pada dalam UU No
14 tahun 2005 ayat 1, bahwa Guru adalah
Pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing,
mengarahkan, melatih dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia
dini jalur pendidikan formal, pendidikan dasar dan pendidikan menengah.
Memenuhi beban kerja, hal ini termuat dalam pasal 35 ayat 1 dan 2, dalam pasal
ini dijelaskan bahwa beban kerja guru tercakup dalam kegiatan pokok yaitu
merencanakan pembelajaran, melaksanakan pemebelajaran, menilai hasil
pembelajaran, membimbing dan melatih peserta didik, serta melaksanakan tugas
tambahan. Selanjutnya pengembangan kompetensi, dalam pasal 10 UU no 14 tahun
2005 dijelaskan bahwa ada 4 kompetensi yang harus dimiliki oleh seorang guru
yaitu : (1) Kompetensi paedagogiek, (2) Kompetensi kepribadian, (3) kompetensi
sosial, (4) kompetensi profesional.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-37940571803787511462013-04-29T18:00:00.001+07:002013-05-09T16:55:46.243+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">METODOLOGI ILMU PENGETAHUAN </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">ILMU PENGATAHUAN SOSIAL DAN
ILMU PENGETAHUAN KEMANUSAAN<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">oleh : JUNAIDI PANUSUNAN</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR03bdTfCft-nlnAWAaU4lpwSYDVUsRClSawAINb_aObUtiuUQW9oN_VycgHGMbIMhD-ryDE30WiZgZS2F4IGb-XlvS5dfUzfB-Pi-JCtLo9yYg1ai-TII-gnvvYb7x2U1Yr-BgsHootY/s1600/PB020183.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR03bdTfCft-nlnAWAaU4lpwSYDVUsRClSawAINb_aObUtiuUQW9oN_VycgHGMbIMhD-ryDE30WiZgZS2F4IGb-XlvS5dfUzfB-Pi-JCtLo9yYg1ai-TII-gnvvYb7x2U1Yr-BgsHootY/s200/PB020183.JPG" width="150" /></a></span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->A.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span>Pendahuluan<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">Ilmu pengetahuan Sosial dan Ilmu
Pengetahuan Kemanusiaan, merupakan bentuk disiplin ilmu yang dipandang masih
muda. Secara kasar, keberadaannya baru muncul pada abad ke-19, kendati
akar-akarnya sudah dapat </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">di</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">jumpai pada masa kuno.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada abad ke-19, diawali dengan pemisahan ilmu
pengetahuan dengan dortrin agama –sebagai bentuk era baru bagi dunia Barat dan
perkembangan ini diberi nama <i>Renaissance- </i>serta berkembangnya aliran
Humanisme, telah memberikan kesadaran baru bagi para cendikiawan tentang
peranan, kemampuan dan martabat manusia dengan tidak berdasarkan iman dan
agama. Dukungan atas kesadaran ini dicari dan ditemukan dalam studi tentang
sastra, seni, dan filsafat pada masa Yunani kuno prakristiani.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selanjutnya, revolusi Perancis yang juga terjadi pada
abad ke-19, menjadi titik defenitif atas perkembangan ilmu pengetahuan sosial.
Pada waktu itu secara politis, bahasan atas ilmu-ilmu pengetahuan sosial
menjadi sebuah tuntutan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kesadaran akan kedudukan khas ilmu-ilmu tentang
kemanusiaan –termasuk didalamnya ilmu-ilmu sosial sebagai bagian dari ilmu
kemanusiaan– dibandingkan ilmu-ilmu
empiris lainnya, menjadi suatu pembahasan khusus oleh para cendikia. Hal ini
dengan paling jelas dirumuskan oleh Aguste Comte, orang yang dianggap sebagai
“Bapak sosiologi”. Menurutnya, sesudah zaman teologis dan metafisis, tibalah
zaman ilmu-ilmu positif – Comte membahasakan dengan ilmu-ilmu positif terhadap
ilmu-ilmu yang bersifat empiris – yang defenitif. Ia (Aguste Comte),
membedakan ilmu mulai dari yang paling
abstrak : matematika,ilmu falak, kimia, ilmu hayat, fisika sosial –
kajian-kajian sosial disitilahkan dengan fisika sosial. Semua ilmu dalam
keadaan “jadi”-nya seolah ingin mendekati ciri deduktif dan kepastian
matematika, namun semuanya tidak pernah berhasil. Yang paling dekat adalah ilmu
falak dan yang paling jauh adalah sosiologi, kendati ilmu inipun
mencita-citakan bagan deduktif.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tidak lama kemudian tampillah banyak ilmuan terkemuka
bidang sosiologi. Diantaranya adalah : Emile. Durkheim, 1853-1919; Lucien
Levy-Bruhl, 1857-1939. Dalam bidang Psikologi muncul pula para tokoh, salah
satunya adalah Sigmund Freud, 1856-1939.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sekelumit latar belakang hadirnya ilmu yang membahas
tentang ilmu-ilmu kemanusiaan yang telah dipaparkan diatas, memberikan gambaran
tentang keadaan dan posisi ilmu pengetahuan kemanusiaan. Ternyata sejak adanya
pengkajian keilmuan, ilmu pengetahuan tentang kamanusiaan juga sudah menjadi
bagian yang dibahas walaupun belum disadari. Kemunculannya secara defenitif
lebih kemudian dibanding dengan ilmu-ilmu pengetahuan alam, memberikan pengaruh
bagi pembahasan dan pengkajian ilmu kemanusiaan itu sendiri. Pengaruh ilmu
pengetahuan alam terhadap kajian ilmu pengetahuan kemanusiaan yang paling jelas
adalah dalam hal metodologi. Kondisi seperti ini memberikan kritik yang banyak,
sebab dari segi objek bahasan, ilmu pengetahuan kemanusiaan sangatlah jauh
berbeda dengan objek bahasan ilmu
pengetahuan alam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bagaimanakah ilmu pengetahuan pada masa kontemporer,
apa saja yang menjadi objek bahasannya, bagiamana karakteristiknya?.
Pertanyaan ini akan coba penulis bahas
pada bahasan selanjutnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">B.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pembahasan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ilmu Pengetahuan Sosial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengertian Ilmu Sosial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara singkat, ilmu
pengetahuan sosial dapat didefenisikan sebagai disiplin ilmu pengetahuan yang
mempelajari tentang tingkah laku manusia dalam hidup berkelompok sosial maupun
perorangan, baik dalam lingkup kecil maupun lingkup yang besar.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Wujud dari bentuk
tingkahlaku itu disebut sebagai gejala sosial, yaitu gejala yang memiliki banyak
dimensi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Karakteristik Ilmu Pengetahuan Sosial
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Objek Penelaahan yang komplek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gejala sosial merupakan gejala yang sangat komplek dibanding
dengan gejala alami. Jika dibandingkan, maka ahli ilmu alam berhubungan dengan
satu jenis gejala, yaitu gejala yang bersifat fisik. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gejala sosial juga memiliki karakteristik fisik, namun tidak
sampai disitu saja, diperlukan penejelasan yang lebih dalam untuk mampu
menejelaskan gejala tersebut.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Salah satu contoh ketika
seseorang berkelahi dengan beradu fisik, maka
hukum-hukum ilmu biologi, kimia, ilmu alam akan mampu menerangkan sebagian
kejadian tersebut, namun tidak bisa menyentuh bagian esensi dari kejadian
perkelahian itu. Mengapa orang sampai berkelahi, bagaimana perasaan orang yang
berkelahi, bagaimana tanggapan orang sekitarnya dalam merespon perkelahian
tersebut. Hal ini memberikan gambaran betapa rumit dan kompleksnya
variabel-variabel penelitian dalam ilmu sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kesukaran dalam Pengamatan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ahli ilmu sosial tidak mungkin melihat, mendengar, meraba,
mencium atau mengecap gejala yang sudah terjadi pada masa lalu.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Artinya pengamatan
langsung dengan hanya memanfaatkan kekuatan indrawi tidak semuanya dapat
dilakukan. Karena pembahasan tentang masalah sosial memiliki karakteristik yang
berbeda.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> Dalam bidang ilmu sosial,
tidak ada peluang untuk bisa merekontruksi masa kanak-kanak seorang yang sudah
dewasa. Berbeda dengan ilmu alam, seperti ilmu kimia; dapat mengulang kejadian
yang sama dan mengamati langsung suatu kejadian, walaupun dalam kurun waktu
yang sangat berbeda. Sebab ilmu sosial akan selalu berubah seiring berkembangan
zaman dan perubahan waktu. Suatu kejadian yang sama pada tempat atau waktu yang
berbeda, akan menghasilkan sesuatu yang persis sama<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Objek Penelaahan yang tidak Terulang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gejala sosial banyak bersifat unik dan sukar untuk terulang
kembali. Masalah sosial sering kali bersifat spesifik dalam konteks historis
tertentu. Kejadian tersebut bersifat mandiri di mana mungkin saja terjadi
pengulangan yang sama dalam waktu yang berbeda, tetapi tak pernah serupa
seluruhnya. Sehingga dalam ilmu sosial, hanya bisa ditarik kesimpulan yang
bersifat umum dari kejadian-kejadian yang mempunyai faktor yang serupa.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Bervariasinya
kejadian-kejadian sosial, ditambah dengan sulitnya pengamatan secara langsung
waktu penelaahan dilakukan menyebabkan sukarnya mengembangkan dan menguji
hukum-hukum sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Hubungan antara Ahli dan Objek
Penelaahan Sosial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ilmu-ilmu sosial tidak pernah terlepas dari jalinan
unsur-unsur kejadian sosial. Kesimpulan umum mengenai suatu gejala sosial bisa
mempengaruhi kegiatan sosial tersebut.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Jika dalam ilmu sosial,
sorang ahli meramalkan 600 orang akan meninggal dalam kecelakaan lalu lintas
pada lebaran yang akan datang, sesuai dengan data dan kajian teorinya, maka
ramalan itu pasti akan meleset. Sebab orang akan terkejut dengan pengumuman
tersebut dan melakukan berbagai usaha dan tindakan preventif dalam rangka
mengurangi bahaya kecelakaan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ahli ilmu sosial tidaklah bersikap sebagai penonton yang
menyaksikan proses kejadian sosial. Dia merupakan bagian integral dari objek
kehidupan yang ditelaahnya. Seorang penelitia ilmu sosial dalam melakukan
penelaahan yang ia lakukan akan selalu dipengaruhi oleh minat, nilai-nilai
hidupnya, kegemaran dan alin sebagainya. Kondisi ini menjadikan bahasan bidang
ilmu sosial sangat sulit untuk dapat menghasilakan pengkajian yang benar-benar
objektif.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Eksistensi ilmu Pengetahuan sosial
dala kehidupan manusia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sebagaimana yang telah di singgung dalam pembahasan
sebelumnya, bahwa ilmu sosial, secara metodologi masih dipandang belum mandiri,
hal ini disebabkan formulasi yang efektif yang bersifat defenitif dan
generalistik dalam menelaah ilmu sosial belum bisa ditemukan dan memungkinkan
untuk tidak pernah bisa ditemukan. Namun keberadaan ilmu sosial sangatlah perlu
bagi kehidupan manusia. Sebab dalam kajian ilmu sosial akan dapat ditemukan
nilai dan martabat dari kehidupan manusia itu sendiri. Dengan kata lain, ilmu
sosial akan memberikan wawasan bagi manusia itu sendiri tentang nilai dan
manfaat dari ilmu yang ditelaahnya (termasuk didalamnya ilmu alam). Ilmu sosial
akan menjadi mengendali dari keterbebasan ilmu alam dalam membahas objek
kajiannya. Peristiwa bom atom yang terjadi di Hirosima dan Nagasaki menjadi
gambaran betapa menakutkannya suatu kajian keilmuan yang dilakukan oleh seorang
ahli ilmu alam, ketika tidak memandang dan mengkaji penelaahannya dari sudut
pandang sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Atas dasar kajian ini, maka seorang ilmuan disamping memiliki
tanggung jawab atas kajian yang ia lakukan, juga memiliki tanggung jawab
sosial. Yaitu sejauh mana kajian yang ia lakukan mampu memberikan manfaat yang
baik bagi masyarakat banyak.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ilmu Pengetahuan Kemanusiaan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 60.55pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengertian <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 60.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yang dimaksud dengan ilmu kemanusaan (<i>human Sciences</i>)
adalah ilmu pengetahuan empiris yang mempelajari manusia dalam segala aspek
kehidupannya : ciri-ciri khasnya, tingkah lakunya, baik perorangan maupun
bersama, dalam lingkup kecil maupun besar, dan banyak aspek lainnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> Kajian ilmu kemanusiaan
memiliki banyak bagian seperti psikologi, politik, ekonomi dan lain sabagainya,
termasuk didalamnya ilmu sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 60.55pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Ciri-ciri khas ilmu kemanusiaan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 60.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam perkembangan hari ini, keberadaan tentang ilmu-ilmu
kemanusiaan semakin disadari. Dalam mlakukan penelaahan, seperti pengamatan,
penelitian dan percobaan empiris, ilmu-ilmu kemanusiaan berusaha mengembangkan hukum
dan teori ilmiah menurut irama yang mirip dengan irama ilmu alam. Namun dalam
pembahasan dan penelaahanya, ilmu-ilmu kemanusian memiliki ciri khas sebagai
berikut : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Manusia
sebagai Objek dan Subjek dalam Ilmu kemanusiaan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dalam melakukan
penngkajian dalam bidang ilmu-ilmu kemanusiaan, maka manusia miliki dua fungsi,
yaitu sebagai peneliti sekaligus menjadi objek penelitian. Keberadaan manusia
objek dan sekaligus subjek penelitian, menjadikan ilmu-ilmu kemanusiaan lebih
dekat dengan filsafat, terutama ketika berbicara tentang teori.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> Inilah yang menjadi
lehkhusuan objek pembahasan dari ilmu-ilmu tentnag kemanusian yaitu manusia itu
sendiri.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Objek kajian ilmu-ilmu
kemanusiaan, jika dilihat dari segi ruang dan waktu – merupakan dua ciri
dasariyah dari jagad semester material yang dihuni manusia– maka ruang dan
waktu itu sendiri bisa menjadi “ukuran” dari pengkajian ilmu-ilmu tentang
kemanusiaan. Namun runag dan waktu
semata tidaklah memadai dan tidak sesuai dengan penagalaman manusia itu
sendiri. oleh manusia ruang dihayati secara nyata dalam lingkungan pergaulan
atau masyarakat, sedangkan waktu dialami dan dipandang sebagai sejarah yang
jauh melampaui rangkaian-rangkaian peristiwa semata-mata. Dalam hal ilmu alam, keberadaan ruang dan
waktu di pandang “mati”, maksudnya semua ruang dan waktu dapat dipandang sama,
hanya yang berbeda bentuk dan ukuran serta urutannya saja. Sehingga
data akan tetap sama dalam ruang dan waktu yang berbeda. Dalam linkungan
massyarakat sosial, data sanagtlah banyak dan hampir tidak bisa diperangkakan.
Yang satu berbeda dengan yang lain, sebab peristiwa yang berkaitan dengan
kemanusiaan manusia akan memiliki keunikan tersendiri dari masing-masing
manusia itu sendiri.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Berdasarkan hal tersebut
diatas, maka cara berfikir dalam membahas ilmu-ilmu kemanusiaan yang dipakai
adalah cara berfikir analog. Cara berfikir analog diartikan sebagai pandangan
bahwa setiap lingkungan masyarakat “sama” namun dalam kesamaan itu juga ada
perbedaan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Titik Pangkal
dan Kriteria Kebenaran</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Titik pangkal kebenaran
dalam bidang ilmu-ilmu kemanusiaan akan sangat dipengaruhi oleh menusia itu
sendiri. jika dibandingkan dengan ilmu alam, maka manusia sebagai subjek
penelitian akan terpisah dengan objek penelitian yaitu alam yang akan ia kaji.
Maka dalam ilmu alam “pengamatan murni” dapat dilakukan oleh seorang peneliti.
Yaitu pengamatan tanpa yang dilakukan tanpa adanya prasangka. Dalam ilmu
kemanusiaan, maka seorang peneliti tidak akan mampu melepaskan dirinya sebegai
manusia pula sebagai objek yang ditelitinya.
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Untuk mengungkap suatu
kebenaran dalam kajian ilmu kemanusiaan dibutuhkan penafsiran secara mendalam
dari penliti tentang peristiwa dan kejadian yang ada, berdasarkan kemampuan
yang ada dalam diri sipengamat atau si peneliti sendiri. Cara seperti ini disebut dengan <i>verstehen</i>,
yaitu mengerti atau memahami atau menfsirkan peristiwa.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Dari pembahasan di atas,
dapat disadari bahwa tidak terdapat cara atau bentuk yang sama dalam membahas
semua cabang ilmu-ilmu kemanusiaan. Dengan kata lain tidak ada teori yang baku
dalam mengkaji tentang ilmu-ilmu kemanusiaan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo2; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Subjek dan
Objek saling Mempengaruhi</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">Sebagai akibat dari
ciri-ciri yang telah di bahas di atas, lebih lanjut dapat di fahami bahwa dalam
ilmu-ilmu kemanusiaan, terdapat pengaruh
timbal balik antara subjek dan objek tanpa henti dan amat intensif. Pembahasan
ilmu-ilmu kemanusiaan, peneliti akan selalu dipengaruhi kondisi dirinya sendiri
dan kondisi masyarakat atau orang yang ia teliti.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 58.65pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">C.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Kesimpulan </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Ilmu-ilmu-pengetahuan sosial, secara epistimologi,
eskistensinya banyak menuai perdebatan dari para ahli. Hal ini disebabkan dalam segi metodologi
ilmu-ilmu pengetahuan sosial masih meniru ilmu pengetahuan Alam </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Ilmu-ilmu Pengetahuan sosial, objek penelitiannya
adalah gejala sosial pada manusia. Gejala sosial memiliki bermacam-macam
variabel dan bersifat dinamis. Sehingga tidak ada teori/hukum tentang ilmu
sosial yang baku.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Ilmu-ilmu tentang kemanusiaan yaitu ilmu yang
membahas tentang tingkah laku manusia secara empiris, baik tingkah lakunya secara
individu dan individu dalam kelompok.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Posisi manusia itu sendiri dalam kajian ilmu
tentang kemanusiaan adalah sebagai subjek sekaligus objek.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">5.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Dalam bidang
ilmu tentang kemanusiaan juga bersifat dinamis, artinya tidak ada teori yang
defenitif dan berlaku sepanjang masa tentang manusia. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> </span>C. Verhaak S.J dan R. Haryono Imam, <i>Filsafat
Ilmu Pengeta</i><i><span lang="IN">h</span></i><i>uan</i>, (Jakarta : PT.
Gramedia Pustaka Utama, 1989) Cet. 2 th. 1991, h. 66. Masa hingga sekitar akhir
abad ke-18, di dunia Barat, baik dalam karya ajaran filsafat maupun dalam
perkembangan ilmu pengetahuan, telah ditemui ilmu-ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang manusia. <span lang="IN">Ilmu yang sudah menjadi bahasan
pada masa ini, mengkaji tentang manusia diantaranya adalah : sejarah, ilmu tentang hidup bernegara dan
beragama, ilmu kedokteran, ilmu satra, ilmu hukum, ilmu bahasa, ilmu ekonomi,
ilmu kebudayaan. Sebagai periode cikal bakal, maka pembahasahan dan pengkajian
terhadap ilmu kemanusiaan dan Ilmu-ilmu sosial
maka corak dan bentuknya sangat jauh berbeda jika dibanding dengan yang
ada pada dewasa ini. Pada perkembangan sebelum abad ke-19, keberadaan ilmu
kemanusiaan belum begitu disadari. Hal ini disebabkan keterpanaan para ilmuan
dalam pesona keberhasilan dan kegemilangan ilmu pengetahuan alam. Pada masa
ini, ilmu pengetahuan sosial dan ilmu pengetahuan kemanusiaan meniru cara kerja
ilmu pengetahuan alam dengan begitu saja tanpa memperhatikan kekhasan dari
objek bahasan ilmu itu sendiri.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 67. </span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="IN">Pada masa sebelum abad ke-19, dunia
Barat berada pada masa kemuraman dan kebutaan. Kondisi ini disebabkan dominasi
otoritas Gereja dalam kehidupan masyarat. Doktrin yang di usung oleh pihak gereja
telah membatasi dan mengunci kreatifitas rasio pada saat itu, karena apapun
aktifitas kehidupan harus berdasarkan legitimasi Pastur sebagai pimpinan
tertinggi Gereja. Dalam sejarah juga kita dapat mengetahui, ada sebagian
kelompok kecil masyarakat masa itu yang mencoba melawan arus atas dominsai
pihak Gereja, yaitu para cendikiawan. Namun popularitas gereja mengalahkan ide
yang di usung oleh sebagian kecil masyarakat cendikia, akhirnya banyak para
ilmuan yang teguh pada pendiriannya harus berakhir di tiang gantungan. Perlu
dicatat, pada masa kemunduran dunia Barat ini, pada belahan dunia lain, yaitu
di derah timur di bawah kekuasaan kekuatan Islam, justeru sedang mengalami masa keemasan dalam
bidang keilmuan. Dalam sejarah dunia telah
tercatat kagemilangan yang dicapai dunia Islam pada masa daulah Umayyah
di Cordova dan Daulah Abbasiyah di Andalusia.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>ibid<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 68</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 66</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Jujun,
S. Suria Sumantri (Penj. & Ed.) <i>Ilmu dalam Perspektif,</i> (Jakarta : PT
Gramedia, 1978) cet. 8 th. 1989, h. 134</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 135</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid</i>,</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid</i>,
h. 136</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 137-138</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Jujun, S. Suriasumantri, <i>Filsafat Ilmu; Sebuah Pengantar Populer, </i>(Jakarta
: Pustaka Sinar Harapan, 1984), cet. Ke-17, th. 2003, h. 237-245</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> C.
Verhaak, <i>op.cit, </i>h. 66</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 70</span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 71</span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Filsafat%20Ilmu/IPS%20dan%20IP%20Kemanusiaan.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 73, lihat juga Jujun, <i>Ilmu dalam Perspektif, </i>h . 144-146</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-74129104125454406782013-04-29T17:56:00.000+07:002013-05-09T16:55:27.568+07:00Psikologi Tasawuf dan Pengembangan Kekuatan Spiritual Keagamaan dan ke-Tuhanan Manusia dalam Perspektif Psikologi Agama Islam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgopJLO0H6hqwYA8LMzGnmvTjWOJQBSX35cY3btshbs0yC7xVjNiaFQLsgeKNfar65izWoyq5aVw26G4C0qriA5XQcX5HtnNdf57rXBwy-wxDzj4jYPOWYvHWu-jYL3jUpC7si2uyllRFs/s1600/PA310027+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgopJLO0H6hqwYA8LMzGnmvTjWOJQBSX35cY3btshbs0yC7xVjNiaFQLsgeKNfar65izWoyq5aVw26G4C0qriA5XQcX5HtnNdf57rXBwy-wxDzj4jYPOWYvHWu-jYL3jUpC7si2uyllRFs/s200/PA310027+1.jpg" width="156" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">BAB I<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">Secara
naluriah, manusia selalu berusaha menyandar</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">k</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">an hasrat kehidupannya kepada sesuatu
yang dianggap memiliki kekuatan absolut. Hal ini bis</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">a</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;"> terlihat dalam rentangan sejarah
kehidupan mamnusia, baik pada zaman </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">klasik</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;"> sampai kepada kondisi kekinian. Pada zaman </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">klasik</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">, manusia
banyak menyandarkan keyakina</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">n</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">nya kepada benda-b</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">e</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">nda yang dinggap s</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">a</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;">kti, keramat
dan lain sebagainya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20I.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Pada zaman modern,
dikarenakan rasionalitas manusia sudah mengalami kemajuan, kepercayaan seperti
ini sudah tidak begitu kental berada ditengah-tengah masyarakat. Kondisi ini
memberikan gambaran bahwa tanpa adanya ajaran agama langit yang berkembang
dalam suatu komunitas masyarakat, mereka akan berusaha membentuk sebuah
keyakinan berdasarkan kemampuan, pengalaman dan ilmu yang mereka miliki.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam Islam, potensi kebertuhanan
manusia ini difasilitasi dan dibimbing agar menjadi suatu keyakinan yang benar
dan lurus. Bimbingan terhadap manusia ini langsung berasal dari Allah sebagai
zat yang Maha Tinggi, maha Kuasa, Maha Mengetahui. Namun bimbingan itu bukan dalam bentuk Allah yang
membimbing manusia, tetapi melalui risalah yang dibawa oleh para Nabi dan Rasul
Allah Swt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Para Nabi dan rasul dalam mengemban
amanah dakwah mengajarkan bahwa tujuan hidup manusia adalah mengabdi dan
menyembah Allah , sebagaimana firman Allah dalam surat adz-Dzariyaat : 56 : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 49.65pt; tab-stops: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -49.65pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_13" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 32.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 396.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 49.65pt; tab-stops: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -49.65pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Artinya : <i>Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia
melainkan supaya mereka menyembah-Ku.</i> (QS 51 : 56)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tujuan ini hidup manusia sebagaimana
yang dijelaskan dalam surat diatas, mendorong manusia untuk mengkaji berbagai
tingkah laku dan respon manusia itu sendiri dalam menjalankan agama yang telah
diajarkan, kemudian me<i>manage </i>dirinya agar mampu menjadi hamba Allah yang
istiqamah dalam ajaran Islam. Respon tersebut akan melahirkan suasana kejiwaan
tertentu pula bagi seorang ummat Islam. Latar belakang inilah yang akan
melahirkan bahasan tentang psikologi Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam rangka meningkatkan kualitas
kedekatan seorang hamba kepada sang <i>khâliq</i>, sehingga ia menyadari dan
merasakan kehadiran-Nya dalam kehidupan, seorang hamba akan merasakan sebuah
nuansa baru dalam memandang kehidupan. Dalam rentangan sejarah Islam, begitu
banyak orang-orang yang menaruh pehatian tinggi terhadap kajian-kajian mengenai
teori dan peraktik dalam mendekatkan diri sedekat-dekatnya kepada Allah.
Orang-orang tersebut di dalam Islam dikenal sebagai para sufi, dan pada
gilirannya melahirkan disiplin ilmu baru dalam Islam yaitu Ilmu Tasauf. Kondisi
jiwa manusia yang memandang bahwa kehidupan dunia hanyalah media dalam meraih
kehidupan yang hakiki, kemudian memanfaatkan fasilitas keduniaan itu dengan
efektif dan efesien dalam meraih kebahagiaan hidup baik dunia maupun kahirat, hal
ini juga melahirkan cabang ilmu Psikologi Islam yang lain, yaitu Psikologi
Tasauf. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Berangkat dari bahasan diatas, pada
makalah ini akan coba di bahas sebuah tema :<b>Psikologi Tasawuf dan
Pengembangan Kekuatan Spiritual Keagamaan dan ke-Tuhanan Manusia dalam
Perspektif Psikologi Agama Islam.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Mengingat begitu luasnya tema ini,
maka penulis akan membatasi masalah yang akan dibicarakan pada makalah ini.
Adapun batasan tersebut adalah : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Psikologi Tasawuf; Pengertian dan
objek kajiannya <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Eksistensi Psikologi Tasawuf dalam
Psikologi Agama Islam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengembangan kekuatan spiritual
keagamaan dalam perspektif Psikologi Agama Islam <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ke-Tuhanan Manusia dalam perspektif
Psikologi Agama Islam <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20I.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Dalam kajian antropologi Manusia, ada beberapa kepercayaan sebagai
bentuk pelampiasan hasrat bertuhannya manusia.
Kepercayaan tersebut dikelompokkan pada beberapa kelompok yaitu : (1) Dinamisme,
yaitu agama pada masyarakat primitif yang percaya keapada kekuatan (<i>magic</i>)
yang terdapat pada benda-benda yang di anggap keramat, (2) Animisme, yaitu
kepercayaan kepada roh-roh, (3) politeisme, yaitu kepercayaan kepada dewa-dewa.
Ketiga kelompok agama ini digolongkan kepada agama yang dianut oleh masyarakat
primitif. Lihat Junizar Suratman, <i>Spiritualitas dan Radikalisme dala
Perspektif Filasafat Agama, </i>( Padang : Puslit Press, 2011), h. 12-13</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"></span></div>
<a name='more'></a>BAB
II<o:p></o:p><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">PEMBAHASAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Psikologi Tasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengertian Psikologi Tasawuf <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Membahas Psikologi Tasawuf, pada hakikatnya
menggabungkan dua tema kajian keilmuan yang mandiri menjadi sebuah kajian
keilmuan yang integral. Dalam mendudukkan apa itu psikologi tasawuf, maka perlu dibahas apa yang dimaksud dengan
psikologi dan apa yang dimaksud dengan tasawuf. Berdasarkan landasan ini,
penulis merasa perlu menyinggung sedikit tentang Psikologi dan Tasawuf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara etimologi, psikologi berasal dari kata <i>Psiko
</i>dan <i>logos. Psiko </i>berarti Jiwa, sedangkan <i>logos </i>berarti ilmu.
Jadi Psikologi dapat diartikan sebagai “ilmu tentang jiwa”. Secara terminologi,
psikologi memiliki pengertian suatu disiplin ilmu yang mengkaji tentang jiwa;
tentang kesadaran dan proses mental yang berkaitan dengan jiwa.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Atau </span><span lang="IN">hal
ihwal </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">kehidupan
jiwa dan kejiwaan, sikap dan tingkah laku manusia, serta
pengembangan hubungan komunikasi
dan interaksinya dengan Tuhan dan lingkungan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tasawuf, secara etimologi memiliki arti sikap mental
yang selalu memelihara kesucian diri, beribadah, hidup sederhana, rela
berkorban untuk kebaikan dan selalu bersikap bijaksana.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Sikap jiwa yang demikian
ini pada hakikatnya dapat diartikan sebagai akhlak yang mulia.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Adapun pengertian tasawuf secara terminologi : upaya
melatih jiwa dengan berbagai kegiatan yang dapat membebaskan dirinya dari
berbagai pengaruh kehidupan dunia sehingga mencerminkan akhlak yang mulia dan
dekat dengan Allah SWT. Dalam bahasa yang lebih sederhana, tasawuf dapat
diartikan sebagai bidang kegiatan yang berhubungan dengan pembinaan mental
ruhaniah agar selalu dekat dengan Tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dari pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa
Psikologi tasawuf merupakan kajian </span><span lang="IN">hal ihwal </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">kehidupan jiwa dan kejiwaan,
sikap dan tingkah laku para sufi,
serta pengembangan hubungan komunikasi dan interaksinya dengan Tuhan dan
lingkungan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Objek Kajian Psikologi Tasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam hal kejiwaan, tasawuf cenderung di tafsirkan
sebagai “revolusi bathin” seseorang terhadap kezaliman yang menimpa manusia
yang tidak hanya terbatas pada kezaliman dari orang lain, tetapi justru
terfokus kepada kezaliman yang dilakukan oleh dirinya sendiri.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Revolusi bathin yang
dilakukan para sufi ini menghantarkan kepada jiwa yang tawadhu’ dan wara’.
Tawadhu’ merupakan kesadaran yang lahir dari jiwa seorang hamba yang
menginsyafi betapa kecil dan hinanya ia dihadapan kebesaran dan kemuliaan sang <i>Khâliq.
</i>Wara’ seorang sufi, terwujud dalam
bentuk tidak adanya respek pada alam, kebesaran dan keindahannya. Bagi mereka
dunia dianggap sebagai penjara dan kuburan. Oleh karena itu, jiwa yang
terpenjara tersebut berusaha membebasakan diri dan ingin menemukan kemerdekaan
supaya dapat masuk ke Ufuk Langit Ketuhan yang Luhur sebagai tempat
kehadirannya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kajian di atas memberikan pemahaman bahwa yang menjadi
objek kajian Psikologi Tasawuf adalah pengalaman sufistik yang dirasakan oleh para sufi. Yaitu pengalaman <i>bathin</i>
yang dilalui dan dirasakan seorang sufi dalam mencari ketenangan dan kecerdasan
<i>bathin</i> serta penyingkapan tabir kedekatan (<i>qarîb)</i>antara hamba
dengan Allah Swt. Pengalaman itu memberikan kondisi jiwa tertentu yaitu jiwa
yang penuh dengan ketenangan dan kebahagiaan serta kesejahteraan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Berbicara tentang pengalaman sufistik dalam konteks
tasawuf, sudah menjadi kesepakatan para sufi yang ikhlas, bahwa puncak
pengalaman sufistik yang mereka rasakan tidak dapat ungkapkan dengan bahasa
verbal. Ketika sebagian para sufi berusaha menggambarkannya dengan bahasa yang
sangat ringkas, mereka memperlihatkan bahwa kalimat-kalimat yang mereka
kemukakan sama sekali tidak mampu mengungkapkan pengalaman-pengalaman sufistik
tersebut.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Walaupun demikian, dampak
kejiwaan bagi seorang sufi setelah melalui berbagai macam pengalaman sufistik
dapat di teliti. Dalam pandangan Zoehner, pengalaman sufistik manusia dapat dibagi
pada tiga jenis yaitu : (a) pengalaman sufistik alami, (b) Pengalaman Sufistik
ruh atau jiwa dan (c) pengalaman sufistik ke-Tuhanan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengalaman sufistik alami<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yaitu pengalaman sufistik yang tidak berkaitan langung dengan
tasawuf. Pemikiran ke-Tuhanan dalam
sufistik alami ini terabaikan dan berada dibawah pengaruh <i>anestetik</i>.
Dalam pengalaman alami ini seseorang – dengan cara anestetik dan melalui seni pengolahan
pernafasan seperti Yoga – merasakan keterhanyutan dalam suasana alam jagad raya
yang dahsyat. Persaksian yang dialami oleh seseorang dalam pengaruh keadaan
anastetik (terbius) tidak bisa diterima oleh nalar. Sebab apa yang terihat oleh
seorang pengaruh keadaan seperti itu hanyalah sekedar ilusi dan fantasi.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengalaman sufistik ruh atau jiwa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengalaman ini merupakan cerminan esensi tasawuf. Di dalam
kajian ilmu tasawuf, pengalaman sufistik atau ruh diisitilahkan dengan <i>hâl</i>.
Menurut Harun Nasution dalam Abuddin Nata, <i>hâl</i> merupakan sikap mental
seperti perasaan senang, perasaan sedih, perasaan takut dan lain sebagainya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Hâl</i> diperdapat oleh seorang sufi sebagai anugerah
dan rahmat Allah, ia hadir dalam jiwa seorang sufi sifatnya sementara, datang
dan pergi bagi seoran sufi dalam perjalanannya mendekati Allah.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yang dimaksud dengan <i>hâl</i> pada masalah ini adalah takut
(<i>al-Khauf</i>), rendah hati (<i>al-Tawadhu’</i>), patuh (<i>at-Taqwa</i>),
ikhlas (<i>ikhlas</i>), rasa berteman (<i>al-Uns</i>), gembira hati (<i>al-Wajd</i>),
berterima kasih (<i>al-Syukr</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengalaman Sufistik ke-Tuhanan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengalaman sufistik seperti ini bertujuan untuk mengembalikan
ruh kepada Tuhannya. Pemikiran ke-Tuhanan ini muncul dalam bentuk yang beragam
bagi para sufi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam ajaran tasawuf pengalaman sufistik ke-Tuhanan merupakan
puncak tertinggi kejiwaan manusia dalam mendekatkan diri kepada Allah. Dalam
mengungkapkannya, para tokoh sufi memiliki cara pengungkapan yang berbeda,
diantara pengalaman sufistik yang dirasakan oleh para sufi adalah <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ma’rifah, tokohnya adalah al-Ghazali
dan Zunnun al-Misri. Ma’rifah disini memiliki pengertian mengatahui
rahasia-rahasia Tuhan melalui hati sanubari, sehingga dengan hati sanubari
seorang sufi dapat melihat Tuhan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Fana, Baqa dan ittihaad. Tokohnya Abu
Yazid al-Bustami, yaitu bersatunya ruhaniyah dan bathiniyah manusia dengan zat
Allah dengan tidak ada pemisahan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Hulul, tokohnya al-Halaj. Hulul
diartikan oleh para sufi sebagai suatu tahap dimana manusia Tuhan bersatu
secara ruhaniah.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Wahdah al-Wujud. Tokohnya Ibn A’rabi.
<i>Wahdatul Wujud </i>diartikan sebagai pengalaman sufistik yang dirasakan oleh
seorang sufi, pengalaman ini terjadi dalam bentuk bersatunya manusia dengan zat
Allah secara zahir dan bathin.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">B.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Eksistensi Psikologi Tasawuf dalam
Psikologi Agama Islam Modern. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam sejarah perkembangan ilmu
Psikologi, Psikologi agama Islam baru muncul pada era tahun 60-an. Disiplin ini mulai dikenal ketika, Aulia (1961) menulis
buku tentang agama dan kesehatan jiwa. Kemudian
Zakiyyah Daradjat memunculkan sebuah buku yang membahas tentang Ilmu
Jiwa Agama (1970-an).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Psikologi tasawuf sebagai salah satu
cabang dalam Psikologi Islam, sangat berkatian erat dengan psikologi agama
Islam. Jika dilihat dari segi objek kajiannya, sebagaimana yang telah
dijelaskan di atas bahwa psikologi tasawuf mengkaji tentang pengalaman bathin
seorang sufi yang mampu memberikan kondisi jiwa yang selamat (<i>qalbun salîm</i>),
jiwa yang tenang (<i>qalbun muthmainnah</i>) bagi sisufi itu sendiri. Sementara
psikologi agama merupakan ilmu yang mengkaji tentang bathin terhadap
keyakinannya kepada Allah, hari kemudian da masalah ghaib lainnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> Jika dilihat dari objek
kajian kedua disiplin ilmu ini, maka psikologi tasawuf merupakan salah satu
bentuk terapi bagi ummat Islam dalam rangka meningkatkan kualitas ibadah dalam
arti luas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">C.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengembangan Kekuatan Spiritual
Keagamaan dalam Perspektif Psikologi Agama Islam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Psikologi agama Islam mengkaji
tentang semangat beragama dan kesadaran beragama. Semangat beragama terlihat
dalam bentuk sejauh mana seseorang dapat mengamalkan dan menjalankan perintah
agama dengan <i>istiqomah</i>. Sedangkan kesadaran beragama terlihat pada kemampuan
seseorang dalam menangkap nilai-nilai kebaikan dalam ajaran agama Islam secara
inklusif. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Spiritualias merupakan salah satu
dimensi kehidupan yang dianugerahkan
Allah kepada manusia. Dimensi ini terwujud dalam bentuk kemampuan dalam
mengelola dan mendayagunakan makna-makna, nilai-nilai, dan kualitas-kualitas
kehidupan. Kehidupan spiritual disini meliputi hasrat untuk hidup bermakna (<i>the
will to meaning</i>) yang memotivasi manusia untuk senantiasa mencari makna
hidup (<i>the meaning of life</i>), dan mendambakan hidup bermakna (<i>the
meaningfull life</i>).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Hasrat untuk hidup bermakna (<i>the
will to meaning</i>) dapat diartikan sebagai keinginan diri untuk dapat berguna
dan berharga bagi keluarganya, lingkungan serta masyarakatnya, serta bagi
dirinya sendiri.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Keinginan tersebut akan memotivasi seseoerang untuk melakukan aktifitas kebaikan
dan amal shaleh agar makna hidup dapat diraih. Keberhasilan dalam meraih hidup
bermakna, disinilah seseorang akan menemukan kebahagiaan dan ketenangan. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada abad 21, ketika manusia sudah
berada pada titik jenuh dalam menjalani hidup yang berlandaskan pragmatisme
materialistik, sebagai ideologi yang kering dari nilai dan kekuatan spiritual.
Bermunculanlah berbagai macam usaha-usaha baru bagi para ilmuan barat untuk dapat
membebaskan manusia dari kejenuhan dan kegundahgulanaan dalam kehidupannya.
Pada awal tahun 2000, muncul sebuah buku yang menggemparkan, ditulis oleh 2
orang penulis muda yaitu Donah Zohar dan Ian marshall yaitu <i>SQ : Spiritual
Intelligence the Ultimate Intelligence. </i> Dalam buku ini di katakan bahwa kecerdasan
spiritual merupakan kecerdasan tertinggi setelah kecerdasan intelektual,
kecerdasan Emosional dan kecerdasan moral.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Didalam Islam, spiritual merupakan
sebuah kekuatan yang dahsyat. Ari Ginanjar memberikan gambaran bahwa dengan
kekuatan spiritual seseorang yang berada dalam kondisi sangat dramatis, panik
dan takut yang luar biasa, ketika
kekuatan spiritual hadir -kepasrahan penuh kepada Allah- dalam jiwa, kondisi
tersebut dapat ternyata diorganisir dengan baik.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kekuatan spiritual dalam pengembangannya,
terletak pada kemampuan untuk meraih makna hidup. Dalam proses ini, agar usaha
yang dilakukan mampu mengarahkan seseorang pada pencapaian hidup yang bermakna,
salah satunya adalah dengan memberikan konseling. Jika dilihat dari perspektif
psikologi agama Islam, tentu konseling yang di tuntut adalah konseling Islami.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yahya Jaya memformuliasikan sebuah
konsep dalam hal metode konseling Islami, yaitu dengan proses penyucian jiwa (<i>tazkiyat
al-Nafs</i>). Dalam hal penyucian jiwa ada beberapa aspek yang harus
diperhatikan, yaitu mengoptimalkan hubungan vertikal manusia dengan sang
khalik (<i>hablum minallah</i>).
Kemudian tidak menafikkan qodrat manusia itu sendiri sebagi makhluk sosial
dengan selalu memperhatikan dan memperbaiki hubungan dengan sesama manusia (<i>hablum
minannas</i>), hubungan dengan sesama makhluk (<i>hablum minalalam</i>), dan
hubungan dengan dirinya sendiri (<i>hablum minanannafs</i>).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a><i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Secara praktis, usaha dalam menyucikan jiwa sebagai proses dalam
pencarian makna hidup, Ari ginanjar memberikan beberapa langkah dalam
mengembangkannya :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Menggantungkan segala asa kepada Allah SWT.
Yaitu menyadari bahwa tidak ada kekuatan yang dapat memberikan keselamatan
kecuali kekuatan-Nya (<i>Zero Mind Process</i>). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1026" style="height: 64.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 396.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 49.65pt; tab-stops: 49.65pt; text-indent: -49.65pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Artinya : <i>Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di
langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam
hatimu atau kamu menyembunyikannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan
dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa yang
dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa
atas segala sesuatu.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 49.65pt; tab-stops: 49.65pt; text-indent: -49.65pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo5; tab-stops: 49.65pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Membangun
keyakinan bahwa setiap aktifitas merupakan jalan ibadah kepada Allah Swt. Seseorang
yang meyakini hal seperti ini maka akan memiliki semangat berkarya yang luar
biasa, sebab dalam beraktifitas ia tidak
mengutamakan materi namun keikhlasan untuk selalu berbuat yang terbaik. Dalam
arti lain mendengarkan suara hati nurani (<i> </i>Melepas belenggu dari
kepentingan-kepentingan prgamatis semata )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo5; tab-stops: 49.65pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Merasa bahwa Allah hadir dalam setiap
aktifitas kehidupan. Sehingga timbul kontrol yang kuat terhadap
perilaku-perilaku negatif dalam kehidupan seorang hamba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 49.65pt; tab-stops: 49.65pt; text-indent: -49.65pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">D.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ke-Tuhanan Manusia dalam Perspektif
Psikologi Agama Islam <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam membahas masalah ini,
setidaknya ada beberapa aspek yang akan dijelaskan. Psikologi Agama Islam
sebagai salah satu disiplin ilmu, maka ada beberapa masalah yang akan menjadi
topik kajian diantaranya seperti yang di jelaskan oleh ramayulis : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bagaimana pengalaman manusia itu dalam
hubungannya dengan keyakinannya kepada Tuhannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bagaimana sifat jiwanya terhadap
Tuhannya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bagaimana pengalaman tentang dirinya
dalam menyerahkan diri kepada Tuhannya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Melihat dari masalah diatas, maka ke-Tuhanan manusia
dalam perspektif Psikologi Agama Islam merupakan konsep keyakinan, sikap jiwa
dan penyerahan diri kepada Allah Swt. Pada bahasan selanjutnya, penulis akan
coba menjelaskan hal-hal yang berkaitan dengan permasalahan-permasalahan
tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Iman <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Iman memiliki pengertian keyakinan yang kuat zat yang maha
berkuasa. Keimanan akan menghantarkan sesorang kepada ketaatan dalam
menjalankan perintah agama, seperti shalat, puasa, zakat, haji dan
perintah-perintah sunnah lainnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a> Jika demikian, maka iman
akan melahirkan tingkah laku ketaatan pada diri seseorang yang dilakukan hanya
dengan keikhlasan semata. Orang yang melaksanakan shalat hanya mengharapkan
imbalan (fahala) yang datang dari Allah, dan imbalan itu mereka yakini pasti
ada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Akhlak Mulia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ibnu Katsir dalam Fariq Gasim Anuz, menjelaskan bahwa akhlak
memiliki arti <i>dien</i>, tabiat dan sifat. Hakikatnya adalah potret batin
manusia yaitu jiwa dan kepribadiannya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a> Bagi seorang hamba yang
memiliki iman yang baik, maka akan memancarkan tingkah laku atau tabia’at yang
baik pula. Yaitu perangai atau tingkah laku yang memberikan manfaat bagi diri
dan lingkungannya. akhlak mulia itu bisa lahir dalam bentuk, diantaranya : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l0 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tawadhu’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tawadhu’ memeliki pengertian
sifat rendah hati. Yaitu sifat yang tidak mau membanggakan diri atas kelebihan
dan keistimewaan yang diberikan Allah kepadanya. Seorang yang tawadhu’
menyadari bahwa apapun yan ia miliki; ilmu, kekayaan, jabatan, pangkat dan
lain-lain, merupakan anugerah dan amanah
dari Allah. Itu semua justru dijadikan sebagai media dalam rangka menyadari
betapa maha besarnya dan maha kuasanya Allah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l0 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Wara’ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yaitu sikap yang selalu
waspada terhadap hal-hal yang dapat merendahkan martabat sebagai hamba Allah.
Seorang yang memiliki sifat wara’ selalu berusaha menghindarkan diri dari hal
yang bersifat subhat, sebab itu akan menjadikan hijab bagi dirinya terhadap
kebesaran Allah yang Maha Mulia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l0 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikhlas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikhlas merupaka perbuatan
atau tingkah laku yang dilakukan oleh seorang hamba hanya diperuntukkan bagai
Allah semata.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Apapun katifitas kehidupannya dalam rangka mengarungi lautan kehidupan,
dimaknai sebagai ibadah kepada Allah Swt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; mso-list: l0 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sabar <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Merupakan sikap yang tangguh
dalam menghadapi problematika kehidupan. Orang yang sabar tidak mudah putus asa
serta yakin akan rahmat Allah dalam setiap peritiwa kehidupan yang dialami,
apapun itu bentuknya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a> Firman Allah QS 94 : 5-6<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 32.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 172.5pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropleft="37062f" o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 92.15pt; tab-stops: 92.15pt; text-indent: -2.0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Artinya : <i>Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu
ada kemudahan. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.</i>( QS :
al-Insyirah : 5-6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-indent: -2.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; mso-list: l0 level1 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Syukur <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yaitu penggunaan seluruh
nikmat Allah oleh seorang hamba –baik dalam bentuk pendengaran, penglihatan,
hati, maupun yang lainnya- sesuai dengan tujuan penciptaanya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a> Semua anugerah yang
diberikan Allah kepada manusia, terutama nikmat panca indera diberikan oleh Allah
memiliki tujuan. Pendengaran Allah berikan bertuajuan agar manusia dapat
mendengarkan pengajaran, perkatan yang baik. Begitu juga dengan nuikmat yang
lain. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tawakkal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tawakkal adalah bersandar kepada Allah dalam segala hal.
Allahlah sebagai penyebab segala sesuatu. Artinya, manusia sebagai seoarang
hamba menayadari betapa didalamnya dirinya tidak ada kekuatan. Sungguh pemilik
kekuatan dan daya hanya Allah. Takwa merupakan sikap hidup yang mampu
menghantarkan seseorang kepada ketenangan hidup.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Penyerahan diri kepada Allah disini merupakan penyerahan yang tidak menafikkan sunnatullah yang telah
menjadi ketetapan Allah. Artinya dalam bertqwaqal juga harus diringi dengan
berikhtiar, karena segala sesuatu sudah Allah ciptakan dengan struktur sebab
akibat, walaupun hal itu semua tidak akan mutlak, jika Allah berkehendak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 21.3pt; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Pengertian
psikologi sebenarnya mememiliki ragam dimensi pemikiran. Seperti pengertian
psikologi yang dipelopori oleh Wilhem Wund : <i>Psikologi adalah ilmu
pengetahuan tentang kehidupan mental, seperti pikiran,, perhatian, persepsi,
inteligensi, kemauan, dan ingatan. </i>Definisi ini berusaha memisahkan antara filsafat
dan psikologi, sehingga fokus kajiannya adalah mental. Namun pemisahan ini
belum sempurna sehingga masih berbaur antara kajian filasafat dengan psikologi.
Kemudian John Watson juga mempelopori pengertian psikologi yang lain yaitu : <i>Psikologi
merupakan ilmu pengetahuan tentang perikaku organisme, seperti perilaku kucing
terhadap tikus, perilaku manusia terhadap sesamanya, dan sebagainya</i>. Pengertian
ini memiliki fokus kajian pada gejala-gejala jiwa yang dilakukan melalui
penelaahan perilaku organisme. Dalam wacana psikologi kontemporer, pengertian
inilah yang lazim di pakai, karena teori ini memandang bahwa semua organisme
memiliki gejala kejiwaan. Manusia merupakan makhluk hidup yang memiliki jiwa, namun
secara empirik hakikat jiwa itu tidak dapat diketahui, yang dapat diketahui
hanya proses, fungsi dan kondisi kejiwaan. Bagi kaum Behavioristik jiwa
digeneralisasikan atas semua organisme (makhluk), tanpa memperdulikan perbedaam
jiwa manusia dengan jiwa binatang. Bagi mereka (kaum Behavioristik) yang
terpenting adalah bagaimana memberi
ransangan atau stimulus pada jiwa sehingga mampu meresponnya dalam bentuk
perilaku. Dalam kajian Psikologi Islam, sebagai induk
dari cabang-cabang Ilmu psikologi dalam Islam, psikologi diartikan sebagai
“Studi tentang jiwa”. Pengertian dianggap paling cocok dengan Psikologi Islam
sebagai cabang ilmu mandiri yang masih berada pada proses awal dan memandang
jiwa manusia sebagai jiwa yang khusus dan tidak sama dengan jiwa binatang.
Lihat : Abdul Mujib CS, <i>Nuansa-nuansa Psikologi Islam</i>; (Jakarta : Raja
Grafindo Persada, 2002) Edisi 1 Cet.2 h.
1-3 </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Yahya
Jaya, dikutip melalui <i>Kuliah Seminar tentang Psikologi Agama Islam Modern,</i>
pada tanggal 25 maret 2012 di lokal PI3 </span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Abuddin
Nata, <i>Akhlak Tasawuf, </i>(PT. Raja Grafindo Persada, 1997) Edisi. 1 Cet. 2 h. 179-180.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Dalam
segi bahasa, sebenarnya arti kata Tasawuf memiliki bermacam perkiraan asal
kata. Diantaranya, ada yang mengatakan tasawuf berasal dari bahasa Yunani yaitu
<i>sophos </i> yang memiliki pengertian
Hikmat. Ada juga yang mengatakan bahwa tasawuf itu berasal dari bahasa Arab
dengan berbagai macam pandangan pula. Diantaranya <i>al-Suffah (ahl al-Suffah)</i>
orang yang ikut bersama Nabi pindah dari kota Mekka ke Madinah, <i>saf </i>(barisan),
<i>sufi </i>(suci), dan <i>suf </i>(kain wol). Kata-kata tersebut, sebagaimana
dijelaskan oleh Harun Nasution dalam Abudin Nata, bisa-bisa saja dihubungkan
dengan tasawuf. Kata <i>ahl as-Suffah </i>misalnya, menggambarkan keadaan yang
rela mencurahkan jiwa dan raga, tenaga, harta dan sebagainya hanya untuk Allah.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Amir
An-Najar (penj : Ija Sutana) <i>at-Tashawwuf An-Nafsi (Psikoterapi Sufistik
dalam Kehidupan Modern)</i>, Kairo :
al-Hai’ah al-Mishriyah Al-‘Ammah li Kitab; Jakarta : Penerbit Hikmah PT. Mizan
Publika, cet 1 2004, h. 153</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid
<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 164</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid</i>,
h. 165</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid
</i></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Abuddin Nata, <i>op.cit, </i>h. 205</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Amir
an-Najar, <i>loc. cit <o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Lihat
H. A Mustofa, <i>Akhlak Tasawuf, </i>(Bandung : Pustaka Setia, 2005) cet. 3, h.
252-259, Bandingkan dengan Abuddin Nata, h. 219-230</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Abuddin Nata, <i>op.cit,</i> h. 239-246</span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 247-255</span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <a href="http://www.anneahira.com/psikologi-agama-islam.htm">http://www.anneahira.com/psikologi-agama-islam.htm</a>,
<i>diakses tanggal 31 Maret 2012<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Ramayulis, <i>Psikologi Agama,</i> (Jakarta : Kalam Mulia, 2004) cet. Ke-7, h.
7</span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Abdul Mujib Cs, <i>Nuansa-nuansa Psikologi Islam, </i>(Jakarta : PT. Raja
Grafindo Persada, 2002), cet. 2, h. 325</span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Hanna Djumhana Bastaman, <i>Meraih Hidup Bermakna;Kisah Pribadi dengan
Pengalaman Tragis </i>(Jakarta : Penerbit Paramadina, 1996) cet 1, h. 25</span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 26-31</span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Danah Zohar and Ian Marshall, <i>SQ : Spiritual Quotion the Ultimate
Intelligence,</i> (Soho Square, London : Vloomsbury Publishing, 2000), h. 3</span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Contoh peranan kekuatan spiritual ini di ungkapkan oleh Ari Ginanjar dengan
mengemukakan kisah seorang pilot pesawat boing 737 mampu menyelamatkan
penumpangnya. Dikisahkan bahwa pesawat tersebut jatuh dari ketinggian kurang
lebih 5 km diatas udara, namun ketika sang kapten peasawat berada dalam
kepasrahan yang tinggi, justeru ia bisa mencarikan solusi baik untuk
mendaratkan pesawatnya kedalam sungai. Lihat Ari Ginanjar <i>Rahasia Sukses
membangkitkan ESQ Power; Sebuah inner Journey melalui al-Ihsan,</i> (Jakarta :
Penerbit Arga, 2003) cet ke-5 th 2004, h. 121-132<i> </i> </span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Yahya Jaya, <i>Bimbingan Konseling dalam Agama Islam</i>, ( Angkasa Raya, 2004)
cet. 10, h. 165-178</span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Ramayulis, <i>opcit</i>, h. 3</span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Fariq bin Gasim Anuz, <i>Bengkel Akhlak,</i> (Jakarat : Penerbit Darus Sunnah
Press, 2009) cet. 1, h. 48-53 </span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 12</span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Amir
an-Najar, <i>opcit</i>, h. 17-24</span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,</i>
h. 73-76</span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/psikologi%20Agama/BAB%20II.docx#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid,
</i>h. 90</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="IN"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">BAB III</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN">KESIMPULAN</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span lang="IN">Dari pembahasan yang
telah dijelaskanpada pembahasan sebelumnya, maka dapat diperoleh kesimpulan
sebagai berikut : </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Psikologi
tasawuf sebagai salah satu disiplin ilmu memiliki objek kajian tentang
pengalaman batin seorang sufi dalam menjalani kehidan tasawufnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Psikologi
tasawuf merupakan dan psikologi agama Islam merupakan cabang dari psikologi
Islam. Antara psikologi Tasawuf dengan psikologi agama Islam memiliki hibungan
yang erat. Hubungan keduanya ibarat dua mata uang yang tidak dipisahkan, sebab
antara psikologi Tasawuf dengan Psikologi Agama Islam berfungsi saling
menguatkan dan melengkapi.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Pengembangan
kekuatan spiritual dalam psikologi agama Islam yaitu dengan membina kualitas
hubungan dalam kehidupan manusia. Ada 4 jenis hubungan yang selalu ada dalam
kehidupan manusia yaitu (1) Hubungan dengan Allah (<i>hablum minallah</i>), (2)
hubungan dengan sesama manusia (<i>hablum minannas</i>), (3) Hubungan dengan
sesama makhluk (<i>hablum minal ‘alam</i>), (4) Hubungan dengan dirinya sendiri
(<i>hablum minan nafs</i>). Pengembangn kualitas hubangan diatas akan dapat
menghantarakan seseorang dalam meraih makna hidup.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN">Ke-Tuhanan
Manusia dalam perspektif Psikologi Agama Islam Modern, merupakan proses
peningkatan kualitas hidup. Tuhan merupakan zat yang maha kuasa, keyakinan
kepadanya akan menghantarkan seseorang untuk melakukan kebajikan dan
meninggalkan kemaksiatan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="IN"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">DAFTAR
KEPUSTAKAAN <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Anuz, Fariq
Gasim, <i>Bengkel Akhlak,</i> (Jakarta : Penerbit Darus Sunnah Press, 2009)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">An-Najar, Amir,
Dr, <i>at-Tashawuf an-Nafsi </i>( Kairo : al-Hay’ah Mishriyah al-‘Ammah li
Kitab, 2002), Penj : Ija Sutana, Judul Bahasa Indonesia : Psikoterapi Sufistik
(Jakarta : Penerbit al-Hikmah PT Mizan Publika, 2004)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Al-Ghazali, Abu
Hamid; <i>Penjernih Hati Penghapus Dosa, disadur dari kitab Ihya Ulumuddin
Bagian Tobat</i>, Penyadur Drs, Rosihan Anwar, M.Ag, (Bandung : CV Pustaka
Setia, th. 2002)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Agustian, Ari Ginanjar,
<i>Rahasia Sukses Membangkitkan ESQ Power; Sebuah Inner Journey Melalui al-Ikhsan </i>(Jakarta
: Penerbit Arga, 2003) cet. Kelima, th. 2004<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bastaman, Hanna
Djumhana, <i>Meraih Hidup Bermakna; Kisah Pribadi dengan Pengalaman Tragis,</i>
(Jakarta : Penerbit Paramadina, th. 1996)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fakhry, Majid, <i>Etika
dalam Islam, </i>(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996), judul asli, <i>Ethical
Theories in Islam, </i>Penj : Zakiyuddin Baidhawy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jaya. Yahya,
Prof. Dr. MA, <i>Bimbingan Konseling Agama Islam, </i>(Angkasa raya), th. 2004<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mujib, Abdul, M.Ag
Cs, <i>Nuansa-nuansa Psikologi Islam, </i>(Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada)
cet. Ke-2, th. 2002<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">--------, <i>Kepribadian
dalam Psikologi Islam, </i>(Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada), th. 2006<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mustofa, A. H,
Drs; <i>Akhlak Tasawuf, </i>( Bandung : CV Pustaka Setia), th. 2005<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Nata, Abuddi. H.
Drs, MA, <i>Akhlak Tasawuf, </i>(Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada), cet. II
th. 1996<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ramayulis, H.
Prof. Dr, <i>Psikologi Agama, </i>( Jakarta : Kalam Mulia ), cet. 7 th. 2002<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Suratman,
Junizar. M.Ag, <i>Spiritualitas dan Radikalisme; Perspektif Filsafat Agama, </i>(Padang
: Puslit Press), th. 2011<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tafsir. Ahmad,
Dr. <i>Ilmu Pendidikan dalam Perspektif
Islam, </i>( Bandung : PT Remaja Rosdakarya) Cet. Ke-4 th. 2001<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-indent: -42.55pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-46792588117782478052013-04-28T21:07:00.000+07:002013-05-09T16:55:27.567+07:00Peradaban Islam pada masa Mughal India<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ660v_JeUn5HNS9dpDtUp9XiRQcJZyG983-RVA_hESNdLYnKSEJxIxe1k-IK3AyA1DFNu1o1-W-La5p9nbrEqRYdvTucF476ek-rUQgy0GzCh561fWGe86Cb9Dfq12ycBGKIjF20gYBc/s1600/IMG05413-20130204-0921.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ660v_JeUn5HNS9dpDtUp9XiRQcJZyG983-RVA_hESNdLYnKSEJxIxe1k-IK3AyA1DFNu1o1-W-La5p9nbrEqRYdvTucF476ek-rUQgy0GzCh561fWGe86Cb9Dfq12ycBGKIjF20gYBc/s200/IMG05413-20130204-0921.jpg" width="181" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h3>
<span style="color: #4c1130; font-size: large;"><b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">Oleh: </span></b><b style="line-height: 150%;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">Junaidi Panusunan</span></b></span></h3>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pendahuluan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Harun Nasution membagi sejarah Islam
kepda tiga periode, yaitu periode klasik, periode pertengahan, dan periode
modern.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cikal
bakal kekuasaan Islam di India bermula pada periode klasik yaitu pada masa Bani
Umayyah dibawah kekuasaan khalifah Walid bin Abdul Malik, yaitu pada
periode 705-715 M.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pada periode pertengahan, muncul tiga kerajaan
besar, yakni kerajaan Usmani di turki, kerajaan Shafawi di Persia dan kerajaan
Mughal di India. Kerajaan Mughal merupakan kerajaan termuda dari ketiga
kerajaan tersebut, berdiri seperempat abad setelah berdirinya kerajaan Shafawi
di Persia.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Kerajaan Mughal membawa keharuman terhadap sejarah umat Islam, dimana pada saat
itu segenap dunia Islam mengalami kemunduran. Kerajaan Mughal sempat membuat
bangsa lain tercengang, umat lain menjadi segan karena kegagahan dan kegigihan
sultan-sultannya yang membangun suatu kerajaan Islam di wilayah belahan Timur
dunia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Maka pada makalah ini pemakalah coba
memaparkan tentang fakta sejarah yang berkaitan dengan kerajan Mughal di India,
yaitu diantaranya dengan Asal-usul berdirinya kerajaan Mughal politik dan pemerintahan, Ekonomi dan
perdagangan, dan hal-hal lainnya yang berkaitan kemajuan yang telah dicapai
pada masa kerajaan tersebut dan penyebab keruntuhan kerajaan tersebut.</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">B.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Dinasti Islam Di India Sebelum
Pendirian Dinasti Mughal</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Sejak zaman Nabi
SAW, India telah memiliki sejumlah pelabuhan sehingga terjadi interaksi antara India
dengan Nabi SAW. Oleh karena itu, dagang dan dakwah menyatu dalam satu kegiatan
sehingga raja Kadangalur, Cheraman Perumal, memeluk agama Islam dan mengganti
namanya menjadi Tajuddin, dan ia sempat bertemu dengan Nabi Muhammad SAW. Pada
zaman Umar ibn Khatab, Mughirah berusaha menaklukan Sind, tapi usahanya gagal
(246-644). Pada zaman Usman ibn Affan dan Ali ibn Thalib, dikirim utusan untuk
mempelajari adat-istiadat dan jalan-jalan menuju India. Pada zaman Mu’awiyah I,
Muhammad ibn Qasim berhasil menaklukan dan diangkat menjadi <i>amir</i> Sind dan
Punjab. Kepemimpinan di Sind dan Punjab dipegang oleh Muhammad ibn Qasim setelah
berhasil memadamkan perampokan-perampokan terhadap umat Islam disana. Karena
pertikaian internal (antara al Hajjaj dan Sulaiman), dinasti ini melemah; dan
ketika keadaan lemah, dinasti ini ditaklukan oleh dinasti Gazni.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Pada zaman Al-Ma’mum
(khalifah dinasti Bani Abbas), diangkat sejumlah <i>amir</i> untuk memimpin
daerah-daerah. Diantara yang dipercaya untuk diangkat menjadi <i>amir</i>
adalah Asad ibn Saman utuk daerah Transoxsiana. Ia diangkat menjadi <i>amir</i>
setelah berhasil membantu khalifah Bani Abbas dalam menaklukan dinasti Safahari
yang berpusat di Khurasan. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Dinasty Samani
(874-999) mengangkat Alpatigin menjadi <i>amir</i> di Khurasan. Alpatigin
kemudian digantikan oleh anaknya, Ishak. Ishak dikudeta Baltigin; Baltiqin diganti
oleh Firri; dan Firri dijatuhkan oleh Subuktigin. Subuktigin menguasai Gazna dan
kemudian mendirikan dinasti Gaznawi (963-1191 M). Dinasty gaznawi ditaklukan
oleh dinasti Guri (1191). Setelah meninggal, Muhammad Gurri diganti oleh
panglimanya, Quthbuddin Aibek (karena Muhammad Guri tidak memiliki anak
laki-laki). Quthbuddin Aibek menjadi sultan sejak tahun 1206 M. Sejak itu
berdirilah kesultanan Delhi terdiri atas : a. Dinasti Mamluk di Delhi
(1206-1290); b. Dinasti Khalji (1290-1320); c. Dinasti Tughluq (1320-1414 M);
d. Dinasti Sayyed (1414-1451 M); dan e. Dinasti Lodi (1451-1526 M).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">C.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Asal
usul Kerajaan Mughal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Kerajaan
Mughal adalah kerajaan Islam yang pernah berkuasa di India dari abad ke- 16
hingga abad ke- 19. Dinasti ini didirikan oleh Zaharuddin Babur yang merupakan
keturunan Timur Lenk, penguasa Islam asal Mongol.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Babur adalah
nama kecil dari Zaharuddin, yang artinya singa, ia lahir pada hari Jum’at 24
Februari 1483. Ayahnya bernama Umar Mirza menjadi amir di Fergana, turunan
lagsung dari Miransyah putra ketiga dari Timur Lenk. Sedangkan ibunya berasal
dari keturunan Jengkuai, anak kedua dari Jengis Khan. Pada usia 11 tahun, Babur kehilangan ayahnya dan sekaligus
menggantikan kepemimpinan ayahnya dalam usia yang masih sangat muda. namun
demikian ia sangat pemberani sehingga kelihatan lebih matang dari usianya. Dia
mendapat latihan sejak dini, sehingga memungkinkannya untuk menjadi seorang
pejuang dan penguasa besar. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Ia berusaha
menguasai Samarkand yang merupakan kota terpenting dia Asia Tengah pada saat
itu. Pertama kali ia mengalami kekalahan untuk mewujudkan cita-citanya.
Kemudian berkat bantuan Ismail I, Raja Safawi, sehingga pada tahun 1494, Babur berhasil
menaklukan kota Samarkand, dan pada dengan Tahun 1504 menaklukan Kabul, ibukota
Afganistan. Dari Kabul Babur melanjutkan ekspansi ke India yang pada saat itu
diperintah Ibrahim Lodi.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Ibrahim Lodi
(cucu sultan lodi), sultan Delhi terakhir, memenjarakan sejumlah bangsawan yang
menentangnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Ketika itu kewibawaan kesultanan sedang merosot, karena ketidak mampuannya
memimpin, atas dasar itulah Alam Khan keluarga Lodi yang lain mencoba
menggulingkannya dengan meminta bantuan
Zahiruddin Babur (1482-1530 M). Permintaan itu langsung diterima oleh Babur dan
bersama pasukannya menyerang Delhi. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pada tanggal 21 April
1526 M terjadilah pertempuran yang sangat dasyat di Panipat. Ibrahim Lodi
beserta ribuan pasukannya terbunuh, dan Babur langsung mengikrarkan
kemenangannya dan mendirikannya pemerintahannya</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Setelah mendirikan kerajaan Mughal,
Babur berusaha memperkuat kedudukannya. Di pihak lain raja-raja Hindu di
seluruh India menyusun angkatan perang yang besar untuk menyerang Babur dan di
Afganistan, golongan yang setia pada keluarga Ibrahim Lodi mengangkat saudara
kandung Ibrahim, Mahmud Lodi menjadi Sultan. Sultan Mahmud Lodi bergabung
dengan raja-raja Hindu tersebut. Kali ini berarti harus berhadapan dengan
pasukan koalisi, namun Babur tetap dapat mengalahkan pasukan koalisi itu dalam
pertempuran dekat Gogra tahun 1529 M. Akan tetapi ia tidak lama menikmati hasil
perjuangannya. Ia meninggal dunia pada tanggal 26 Desember 1530 M pada usia 48
tahun setelah memerintah selama 30 tahun. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Setelah Babur </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">meninggal,
Zahirudin Babur </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">digantikan oleh </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">anaknya, Nashiruddin Humayun </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">(1530-1539M).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Humayun dalam
menjalankan roda pemerintahanya banyak menghadapi tantangan. Sepanjang masa
pemerintahanya negara tidak pernah aman. Ia senantiasa berperang melawan musuh.
Diantara tantangan yang muncul adalah Bahadur Syah, penguasa Gujarat yang
memisahkan diri dari Delhi. Pemberontakan ini dapat dipadamkan, Bahadur Syah
melarikan diri dan Gujarat dapat dikuasai. Pada tahun 1540 M terjadi
pertempuran dengan Syer Khan di Kanauj, dalam peperangan ini Humayun mengalami
kekalahan. Ia terpaksa melarikan diri ke
Kandahar dan selanjutnya ke Persia ia mengenal tradisi Syi’ah, bahkan sering
dibujuk untuk memasukinya, begitu pula dengan anaknya Jalaluddin Muhammad
Akbar. Di sini pula ia membangun kekuatan militer yang telah hancur, dan berkat
bantuan Syah Tahmasph yang memberikan pasukan militer sebanyak 14.000 tentara,
maka pada tahun 1555, Humayun mencoba merebut kembali kekuasaannya dengan
menyerbu Delhi yang pada saat itu diperintah Sikandar Sur. Akhirnya, ia bisa
menaklukan kota ini dan ia memerintah kembali pada tahun 1556 M.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemudian Humayyun digantikan oleh
anaknya, Abu al-Fath Jalal al-Din Muhammad Akbar. Lebih dikenal dengan sebutan
Akbar, dilahirkan di Amarkot, 15 Oktober 1542 M. dan memerintah (1556-1605 M)
dari usia 14 tahun. Akbar sebagai wali
sultan yang masih muda maka diangkatlah Bairam Khan. Bairam seorang yang cakap,
namun bukan orang yang bijaksana.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Akbar adalah seorang laki-laki yang memiliki naluri kerajaan yang kuat ”seorang
raja katanya, harus selalu sungguh-sunguh terhadap penaklukan; jika tidak, maka
negeri tetangganyalah yang akan mengangkat senjata terhadapnya. Prinsip tersebut membuat Akbar bertekad
menjadi penguasa tertinggi di India yang tak dapat digugat. Pada tahun 1605 M.
Akbar meninggal dunia. Masa kepemimpinan Akbar adalah puncak kejayaan kerajaan
Mughal, tidak hanya dalam bidang politik dan militer saja, tapi juga dibidang
ekonomi, pendidikan, seni dan budaya, administrasi, dan keagamaan. Kemajuan
yang telah dicapai Akbar masih dapat dipertahankan oleh tiga sultan berikutnya,
yaitu Jehangir (1605-1628M), Syah Jehan (1628-1658 M), dan Aurangzeb (1658-1707
M). tiga Sultan penerus Akbar ini memang terhitung raja-raja yang besar dan
kuat. Setelah itu, kemajuan kerajaan Mughal tidak dapat dipertahankan oleh
raja-raja berikutnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Berikut ini akan dirinci fase-fase pemerintahan Mughal :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1526-1530 M dipimpin oleh Zahiruddin Muhammad Babur<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1530-1556 M dipimpin oleh Humayun<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1556-1605 M dipimpin oleh Akbar Syah I<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1605-1627 M dipimpin oleh Jahangir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1627-1658 M dipimpin oleh Syah Jehan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">f.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1658-1707 M dipimpin oleh Aurangzeb (Alamgir I)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">g.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1707-1712 M dipimpin oleh Bahadur Syah I<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">h.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1712-1713 M dipimpin oleh Jihandar Syah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">i.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1713-1719 M dipimpin oleh Farrukh Siyar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">j.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1719-1748 M dipimpin oleh Muhammad Syah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">k.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1748-1754 M dipimpin oleh Ahmad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">l.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1754-1759 M dipimpin oleh Alamgir II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">m.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1759-1806 M dipimpin oleh Alam II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">n.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1806-1837 M dipimpin oleh Akbar II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">1837-1858 M dipimpin oleh Bahadur Syah II<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">D.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Kemajuan Kerajaan Mughal</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;">Kejayaan kerajaan Mughal
dimulai pada masa pemerintahan Akbar, keberhasilan Ekspansi Militer Akbar
menandai berdirinya Mughal sebagai sebuah kerajaan besar. Dua gerbang India
yakni kota Kabul dan Turkistan oleh pemerintahan kerajaan Mughal India.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;"> Kita dapat merinci kemajuan-kemajuan kerajaan Mughal yang
dicapai oleh masing-masing raja yang memiliki kemajuan masing-masing sebagai
berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; mso-list: l4 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Politik dan
Pemerintahan</span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;">Akbar membentuk sitem
pemerintahan militeristik. Dalam pemerintahan tersebut, pemerintahan daerah
dipegang oleh seorang Sipah Salar (kepala komandan). Sedang wilayah distrik
dipercayakan kepada Faudjar (komandan). Jembatan-jembatan sipil juga diberi
jenjang kepangkatan yang bercorak kemiliteran, pejabat-pejabat itu harus
mengikuti latihan kemiliteran.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;">Akbar juga menerapkan politik
Sulukhul (toleransi universal). </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Politik
ini mengandung ajaran bahwa semua rakyat India sama kedudukanya. Mereka tidak
dapat dibedakan menurut etnis dan agama. Politik ini dapat menciptakan
kerukunan masyarakat India yang sangat beragam.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Untuk undang-undang kerajaan, Sultan Akbar membuat Din
Ilahi yaitu suatu pandangan dan sikap keagamaan resmi kerajaan yaitu
unsur-unsur agama Islam, Hindu, Persia Kristen dan sebagainya yang harus dianut
oleh setiap orang.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Pada masa pemerintahan Aurangzeb telah terdapat jalinan
kerjasama dengan negara-negara Islam diluar India. Sejumlah penguasa Islam
telah mengirim duta atau perwakilan negara mereka ke Delhi, misalnya Syarif
Makkah, raja-raja Persia, Balkh, Bukhara dan Kasgar; para gubernur Turki
Basrah, Yaman dan Hadmarut, para pemimpin negeri Maghiribi dan Raja Arbesinia.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; mso-list: l4 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Bidang ekonomi dan perdagangan <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Untuk mengelola ekonomi pertanian
pemerintah juga mengatur tentang organisasi pertanian. Setiap perkampungan
petani dikepalai oleh seorang pejabat local, yang dinamakan muqaddam, yang mana
kedudukannya dapat diwariskan, dia mempunyai tanggung jawab menyetorkan
penghasilan untuk menghindari tindak kejahatan. Kaum petani dilindungi hak
kepemilikan tanah dan pewarisan, tetapi jika tidak loyal maka pejabat lokal
berhak menyitanya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; mso-list: l4 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Bidang Pendidikan dan Iptek<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dalam bidang pendidikan, Akbar membangun
bangunan khusus untuk tempat pengajian ilmu, dia juga berusaha menarik simpati
para ulama dengan menghibahkan sejumlah madrasah dan perpustakaan..<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l4 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Bidang Seni dan Budaya <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;">Seni Budaya dan arsitektur puncaknya terjadi pada masa
sultan Syah Jahan yang ditandai dengan berbagai karya budaya fisik, seperti
karya arsitektur monumental Taj Mahal, yang merupakan bangunan indah, yang
dimaksudkan sebagai tanda cinta kasihnya kepada istri tercinta Mumtaz Mahal. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Taj
Mahal juga salah satu keajaiban dunia dan merupakan lambang peradaban dan
kebudayaan Islam masa Lampau di India. Selain itu juga Shah Jahan telah
membangun Masjid Mutiara, Masjid Jami’ di Delhi, serta takhta Merak, yaitu
singgasana yang dibuat dari emas, perak, intan, serta permata cemerlang.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">karya seni yang
menonjol adalah karya sastra gubahan penyair istana, baik yang berbahasa Persia
maupun India. Penyair India yang terkenal adalah Malik Muhammad Jayazi, seorang
sastrawan sufi menghasilkan karya besar
berjudul Padmavat, sebuah karya yang mengandung pesan kebajikan jiwa
manusia. Pada masa Aurangzeb, muncul seorang sejarawan yang bernama Abu Fadl
dengan karyanya bernamma Akbar Nama dan Aini Akhbari, yang memaparkan sejarah
kerajaan Mughal berdasarkan figure pemimpinnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Akbar mensponsori ajaran Din Illahi,
yaitu ajaran campuran berbagai unsur kepercayaan Hindu dan tasawuf dari unsure
syi’ah. </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">G. Kemunduran dan Kehancuran
kerajaan Mughal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Setelah satu setengah abad dinasti
Mughal berada dalam kejayaannya, para pelanjut Aurangzeb tidak sanggup
mempertahankan kebesaran yang telah dicapai oleh pendahulu-pendahulunya.
Kejayaan Mughal hilang dengan kematian Aurangzeb Satu persatu penguasa daerah
melepaskan diri dari pemerintahan pusat di Delhi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 40.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pengganti Aurangzeb adalah Mu’azzam,
setelah ia meninggal tahta digantikan anaknya Azhim al-syah. Akan tetapi di
tentang Zulkifar Khan, anak ‘Asad Khan (wazir Aurangzeb. Azaim al-syah
meninggal tahun 1712 M. ia digantikan oleh anaknya Jihandar Syah, tetapi ia
disingkirkan oleh adiknya sendiri Faruq Syah pada tahun 1713M. Jadi dalam dua
tahun saja telah terjadi empat kali pergantian sultan. Sehingga dapat dibayangkan bagaimana kondisi
kerajaan Mughal saat itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 40.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Konflik-konflik yang berkepanjangan
mengakibatkan pengawasan terhadap daerah lemah. Pemerintahan daerah satu
persatu melepaskan loyalitasnya dari pemerintah pusat. Bahkan cenderung
memperkuat posisi pemerintahannya masing-masing.. disintegrasi mulai terjadi,
satu persatu daerah kekuasaan Mughal mulai melepaskan diri. Keadaan ini
diperparah lagi dengan datangnya ancaman baru yang lebih kuat, yaitu datangnya
perusahaan Inggris (EIC) yang memiliki senjata modern melawan pemerintahan
Mughal. Peperangan berlarut-larut. Akhirnya, Syah Alam membuat perjanjian damai
dengan melepaskan daerah Oudh, Bengal dan Orisa kepada Inggris.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 40.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pada saat tiga sultan berkuasa yaitu,
Syah Alam, Akbar II dan Bahadur Syah, Inggris diberi kepercayaan untuk
mengembangkan usahanya. Dengan jaminan memberikan fasilitas kehidupan Istana
dan keluarganya.pada saat terjadinya krisis EIC mengalami kerugian dan
Inggrispun mulai mengadakan pungutan yang tinggi terhadap rakyat secara ketat
dan cenderung kasar. Karena rakyat merasa tertekan, maka terjadilah
pemberontakan rakyat dibawah pimpinan sultan Bahadur Syah pada bualan Mei 1857
M.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 40.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perlawanan mereka dapat dipatahkan
dengan mudah, karena Inggris mendapat dukungan dari beberapa penguasa Hindu dan
Muslim. Inggris kemudian menjatuhkan hukuman yang kejam kepada pemberontak.
Mereka diusir dari kota Delhi, rumah ibadah banyak yang dihancurkan, dan
Bahadur Syah, sultan Mughal terakhir diusir dari istana (1858 M). dengan demikian,
berakhirlah sejarah kekuasaaan kerajaan Mughal di India.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 40.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ada beberapa factor yang menyebabkab
kekuasaan kerajaan Mughal itu mundur pada satu setengah abad terakhir, dan
membawa kepada kehancurannya pada tahun 1858 M, yaitu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Terjadi
stagnasi dalam pembinaan kekuasaan militer sehingga operasi militer Inggris di
wilayah-wilayah pantai tidak dapat dipantau oleh kekuatan maritime Mughal.
Begitu juga tidak terampilnya dalam mengoperasikan persenjataan buatan Mughal
sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemerosotan
moral dan hidup mewah dikalangan elite politik, yang mengakibatkan pemborosan
dalam penggunaan uang negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kurang
cakapnya pemerintahan Aurangzeb sehingga konflik antar agama terjadi sangat
sukar diatasi oleh sultan-sultan sesudahnya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Semua
sultan pewaris tahta kerajaan pada paro terakhir adalah orang-orang lemah dalam
bidang kepemimpinan. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">H.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <b>Kesimpulan<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dari uaraian-uraian
terdahulu dapat disimpulkan sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l7 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pendiri
kerajaan Mughal adalah Zahirudin Muhammad Babur, berasal dari keturunan Timur
Lenk dan Jengis Khan. Kerajaan Mughal berdiri pada tahun 932 H/1526M. Di India
corak pemerintahannya militeristik yang absolute.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l7 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kerajaan
Mughal membawa beberapa kemajuan dalam Islam, baik dalam bidang politik,
militer, seni, dan juga dalam bidang ekonomi khususnya. Peninggalan yang
dikenal sampai sekarang dari kerajaan Mughal (salah satu keajaiban dunia) Taj
Mahal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l7 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Setelah
Aurangzeb meninggal dunia kemunduran mulai menggerogoti kerajaan Mughal, para
penggantinya pada umumnya lemah sehingga tidak dapat memulihkan kejayaan yang
pernah dicapai oleh para pendahulunya. Kemunduran Mughal berlangsung
terus-menerus sehingga sampailah kepada pintu gerbang kehancuran pada tahun
1858 M.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l7 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gaya
hidup yang feodalistik dan penerapan syariat Islam yang dikehendaki
pemerintahan Mughal menimbulkan reaksi keras dari umat hindu yang merupakan
penduduk mayoritas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; mso-list: l7 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Penyerbuan
aliansi Hindu-Sikh, penyerbuan Nadir Syah, Ahmad Duran dan kolonial Inggris
merupakan pukulan berat bagi Mughal. Serbuan Inggris akhirnya mengakhiri
kerajaan Mughal dengan segala kejayaannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">DAFTAR KEPUSTAKAAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Nasution,
Harun <i>Islam Ditinjau dari Berbagai
Aspeknya</i>, Jakarta: UI Press, 1985<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Yatim,
Badri <i>Sejarah Peradaban Islam</i>,
Jakarta: Rajawali Pres, 2000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ali
, K. <i>Sejarah Islam Tarikh Pramodern</i>,
Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 1996<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Editor,
Tim <i>Ensiklopedi Tematis Dunia Islam,</i>
Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, tth <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; margin-left: 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -49.5pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Su’ud, Abu, <i>Islamologi Sejarah, Ajaran, dan Peranannya
dalam peradaban Umat Manusia</i>, Jakarta: PT Rineka Cipta, 2003 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 18.0pt; tab-stops: 71.2pt; text-align: justify;">
Lapidus, <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">I</span>ra M, <i>Sejarah Sosial Umat Islam</i>, Jakarta: PT Rajagrafindo Persada, 1999<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>Harun
Nasution, <i>Islam Ditinjau dari Berbagai
Aspeknya</i>, (Jakarta: UI Press, 1985), jilid, h. 85</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>Badri
Yatim, <i>Sejarah Peradaban Islam</i>,
Jakarta: Rajawali Pres, 2000), h. 145</div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Jaih mubarok, sejarah peradaban
islam, (bandung: cv pustaka islamika, 2008), h. 241-242</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<i><span lang="IN">Ibid</span></i><span lang="IN">, h. 242.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Jaih mubarok, <i>op</i>.<i>cit</i>,
h. 243</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">T</span>im Editor, <i>Ensiklopedi Tematis Dunia Islam,</i>
(Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, tth), h.28<span lang="IN">1<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Badri Yatim, <i>Sejarah Peradaban Islam</i>,
Jakarta: Rajawali Pres, 2000), h. 14<span lang="IN">7<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
K. Ali , <i>Sejarah Islam Tarikh Pramodern</i>,
Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 1996), h. <span lang="IN">528-530<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Jaih mubarok, <i>op</i>.<i>cit</i>,
h.243</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="IN">T</span>im Editor, <i>Ensiklopedi Tematis Dunia Islam,</i> (Jakarta: PT Ichtiar Baru Van
Hoeve, tth), h.282<span lang="IN"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>Badri
Yatim, <i>op.cit,</i> 148 </div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Jaih mubarok, <i>op</i>.<i>cit</i>,
h.243</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Mahmud Nasir, Islam Konsepsi dan
Sejarahnya, (Bandung: Rosda Karya),h.300<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>Abu
Su’ud, <i>Islamologi Sejarah, Ajaran, dan
Peranannya dalam peradaban Umat manusia</i>, (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2003),
h. 116 </div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>Badri
Yatim, <i>op.cit</i>, h. 150 </div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">T</span>im Editor<span lang="IN">, <i>op</i>.<i>cit</i>,h. 290<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">K. Ali, <i>op</i>.<i>cit</i>,
h.533-534<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">Badri Yatim, op.cit,h. 149<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">K.Ali, op.cit, h. 534<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="IN">T</span>im Editor<span lang="IN">, op.cit,h.297<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Abu Su’ud,<span lang="IN"> op.cit,h.118<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Ira, <i>op.cit,</i> h. 699</div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Ira, <i>op.cit</i>, h. 700</div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>Abu
Su’ud, <i>op.cit</i>, h. 117 </div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>Badri
Yatim, <i>op.cit</i> , h. 151</div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a>Badri
Yatim, <i>op.cit,</i> h. 159-162</div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Makalah%20Semester%20I/Sejarah%20Peradaban%20Islam/PERADABAN%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KERAJAAN%20MUGHAL%20DI%20INDIA.docx#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>I<i>bid,</i> h. 163 </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-1887757824891573702013-04-28T17:13:00.001+07:002013-05-09T16:55:27.561+07:00Inovasi Pendidikan Islam <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOFX5g9y6yPPihVJTZIJlhH2aGApI5hNT37-frqB-ycWwwph3Y-iaxiCFsMF0k7cnktkX6b4Hv4G0HD3j5opT0mNirtBFaIiOePBP8oOUfw-N1BjaRCl3PyEnvVQvJYvCQPsoEX0CZNWk/s1600/pas+fhoto+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOFX5g9y6yPPihVJTZIJlhH2aGApI5hNT37-frqB-ycWwwph3Y-iaxiCFsMF0k7cnktkX6b4Hv4G0HD3j5opT0mNirtBFaIiOePBP8oOUfw-N1BjaRCl3PyEnvVQvJYvCQPsoEX0CZNWk/s320/pas+fhoto+7.jpg" width="219" /></a><b style="color: #073763; font-size: x-large; line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">INOVASI
PENDIDIKAN ISLAM</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b style="color: #073763; font-size: x-large; line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">oleh : JUNAIDI PANUSUNAN</b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pendahuluan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Manusia
diciptakan oleh Allah sebagai sosok makhluk yang dinamis. Kedinamisan ini
terjadi karena manusia dianugerahi akal oleh Allah. Dalam kehidupan
sehari-hari, tidak ada lini dari kehidupan manusia itu yang tidak berubah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
konteks kekinian, hal yang memiliki akselerasi
tinggi dalam perubahan adalah dalam bidang teknologi informasi. Layanan internet yang dahulunya merupakan
konsumsi masyarakat minoritas (yaitu masyarakat pada ekonomi kelas atas),
justeru sekarang sudah menjadi konsumsi semua lapisan masyarakat. Kondisi ini
mengakibatkan revolusi kehidupan manusia dalam segala bidang. Ketika informasi
begitu mudah untuk di peroleh dengan cepat, mengakibatkan perubahan mendasar
pada gaya hidup dan bahkan ideologi manusia. Dalam menyikapi kondisi ini maka
semua lini dan sistem yang ada dalam kehidupan manusia harus mampu menyesuaikan
diri, tidak terkecuali sistem pendidikan. Pendidikan sebagai wadah paling
fundamental dalam menentukan arah hidup dan masa depan suatu bangsa, maka dalam
prosesnya harus mampu menyesuaikan dengan kondisi zaman. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pendidikan
merupakan hal yang sangat penting untuk menciptakan suatumasyarakat madani.
Peradaban suatu bangsa akan tambah dan lahir dari sistem pendidikan yang
digunakan oleh bangsa tersebut. Masyarakat yang berperadabanadalah masyarakat
yang berpendidikan. Hal ini sesuai dengan konsep pendidikan<a href="" name="_GoBack"></a>yang
dikemukakan oleh Muhammad Naqib Al-attas menurutnya pendidikan Islamitu lebih
tepat diistilahkan dengan at-ta’dib (dibanding istilah tarbiyah, ta’lim dan
lainnya) sebab dengan konsep ta’dib´ pendidikan
memberikan adab/kebudayaan. Dengan istilah ini juga dimaksudkan
pendidikan berlangsungdengan terfokus pada manusia sebagai objeknya guna
pemenuhan potensi intelektual dan spiritual. Seiring dengan kemajuan zaman dan
teknologi yang semakin pesat, secara otomatis menuntut adanya
penyesuaian-penyesuaian atau pembaharuan (inovasi )dalam bidang pendidikan.
Pendidikan tidak cukup lagi diselenggarakan secara tradisional, berjalan apa
adanya tanpa adanya target yang jelas dan tidak adanya prosedur pencapaian
target yang terbukti efektif dan efesien. Apabila kita tetapmempertahankan
cara-cara tradisional tanpa mengadakan perubahan sama sekali,maka jelaslah umat
Islam dan pendidikan Islam akan semakin jauh teringgal dalam segala aspek.
Untuk itulah perlu adanya inovasi dalam pendidikan Islam agar terlahir
pendidikan Islam yang berkualitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Di
samping itu, dunia pendidikan dalam konteks pendidikan Islam juga harus mampu
mengadakan upaya preventiv dan kuratif dari pengaruh negatif globalisasi
informasi bagi para peserta didiknya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pendidikan
Islam sebagai suatu sistem, harus mampu menjawab tantangan itu. Dalam
mewujudkan hal tersebut, maka inovasi-inovasi harus dilakukan. Apa saja bentuk
inovasi yang harus dilakukan oleh sistem pendidikan Islam ?, bagaimana bentuk inovasi
yang harus dilakukan. Penulis akan mencoba membahasnya pada pembahasan berikut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">B.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pembahasan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengertian Inovasi <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara bahasa
(etimologi), kata inovasi berasal dari bahasa Inggris yaitu <i>innovation</i></span><span lang="IN" style="font-size: 13.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">yang
asal katanya “<i>inovate</i>”, yang diartikan: “<i>make changes (in)</i>; <i>introduce
new things</i>” </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">yang
memiliki arti pembaruan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>Dalam kamus umum bahasa
Indonesia pembaruan memiliki arti : cara, hasil pekerjaan membarui.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam bahasa Arab
kata inovasi dibahasakan dengan kata <i>al-Tajdid,</i> dengan asal kata <i>al-Jadid.
</i>Kata <i>al-Jadid </i>mengalami pengulangan dalam berbagai bentuk kata
sebanyak 10 kali dalam <i>al-Qur’an</i>. Sebagian besar dari pengulangan
tersebut selalu di dahului dengan kata <i>Khalaqa</i> yang berarti pencipta. Kata <i>khalaqa </i>memiliki makna yang
berbeda dengan kata <i>ja’ala, </i>walaupun selalu berhubungan dengan
penciptaan. Kata <i>ja’ala </i> dalam
al-qur’an pergunakan untuk mengungkapkan
penciptaan sesuatu dari yang sudah ada, seperti dalam firman Allah
: surah as-sajadah ayat 9 :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1027" style="height: 26.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 185.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropleft="27101f" croptop="34115f" o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape><v:shape id="Picture_x0020_10" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 28.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 150pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropbottom="35966f" cropright="32505f" o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 12pt 2cm; text-align: justify; text-indent: -2cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Artinya : <i>Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan
ke dalam (tubuh) nya roh (ciptaan) -Nya dan Dia menjadikan (menciptakan) bagi
kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sementara kata <i>khalaqa </i>dipergunakan untuk
mengungkapkan penciptaan atas sesuatu yang berasal dari yang tidak ada. Seperti
firman Allah : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_7" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 29.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 213.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropleft="30251f" o:title="" src="file:///C:\Users\rahafala\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 12pt 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -49.05pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Artinya : <i>Dan mereka berkata: "Apakah bila kami
telah lenyap (hancur) di dalam tanah, kami benar-benar akan berada dalam
ciptaan yang baru.</i> (as-sajadah : 10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara
istilah </span><span lang="IN" style="font-size: 13.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para ahli mengungkapkan berbagai
persepsi, pengertian dan interpretasi
tentang inovasi, salah satunya seperti yang dikatakan oleh White: <i>"Inovation …more
than change, although all innovations involve change</i>." (inovasi itu …
lebih dari sekedar perubahan, walaupun semua inovasi melibatkan perubahan).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 13.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adapun inovasi pendidikan adalah </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">inovasi
untuk memecahkan masalah dalam pendidikan. Inovasi pendidikan mencakup hal-hal
yang berhubungan dengan komponen sistem pendidikan, baik dalam arti sempit
tingkat lembaga pendidikan maupun arti luas yaitu sistem pendidikan<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 13.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dari
berbagai pendapat dan alasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa inovasi
merupakan sebuah upaya dalam menemukan dan melakukan yang baru dan belum pernah
dilakukan oleh orang sebelumnya.Jika dikaitkan dengan pendidikan Islam, maka
yang yang dimaksud adalah segala bentuk tindakan atau usaha kreatif dalam
melakukan pembaruan dalam sistem pendidikan Islam, baik kurikulum, materi
maupun metode dan perangkat-perangkat sistem pendidikan Islam lainnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dasar-dasar Inovasi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">al-Qur’an :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 12pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Hadis Nabi :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: right; text-indent: 18pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 12.0pt;">جَــدِّدُ ايِمــنَــكــُم</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: left; text-indent: 18pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants";">Artinya : <i>Perbaharuilah iman kamu<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 12pt 35.45pt; text-align: left; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt;">Yuridis (undang-undang)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Undang-undang sistim pendidikan
Nasioanal nomor 20 tahun 2003 pasal 4 ayat 2, 4, pasal 20 ayat 2 poin a, b, dan
c<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Undang-undang nomor 14 tahun 2005
tentang Guru dan Dosen, pasal 1 ayat 1, 10, pasal 10 ayat 1, pasal 20 poin a
dab b.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Peraturan Menteri Pendidikan Nasional
nomor 16 tahun 2007<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Persoalan yang Menuntut Diadakannya
Inovasi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Perkembangan
ilmu pengetahuan dan teknologi yang mengakibatkan terjadinya kemajuan teknologi
yang mempengaruhi kehidupan sosial, ekonomi, politik, pendidikan dan
kebudayaan. Sistem pendidikan yang dimiliki dan dilaksanakan di Indonesia belum
mampu mengikuti dan mengendalikan kemajuan-kemajuan tersebut sehingga dunia
pendidikan belum dapat menghasilkan tenaga-tenaga pembangunan yang terampil
kreatif dan aktif yang sesuai dengan tuntutan dan keinginan masyarakat luas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">b.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pertambahan penduduk. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 3.8pt;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Laju
eksploitasi penduduk yang cukup pesat tentunya menuntut adanya perubahan,
sekaligus bertambahnya keinginan masyarakat untuk mendapatkan pendidikan yang
secara kumulatif menuntut tersedianya sarana pendidikan yang memadai. Kenyataan
tersebut menyebabkan daya tampung, ruang dan fasilitas pendidikan sangat tidak
seimbang. Hal ini menyebabkan sulitnya menentukan bagaimana relevansinya
pendidikan dengan dunia kerja sebagai akibat tidak seimbangnya antara output
lembaga pendidikan dengan kesempatan yang tersedia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">c.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Meningkatnya animo masyarakat untuk
memperoleh pendidikan yang lebih baik. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 3.8pt;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">KemajuanIPTEK
yang pesat mempengaruhi aspirasi masyarakat. Mereka umumnya mendambakan
pendidikan yang lebih baik, padahal di satu sisi kesempatan itu sangat terbatas
sehingga terjadilah kompetisi atau persaingan yang sangat ketat, maka
bermunculanlah sekarang sekolah-sekolah favorit, plus, dan diunggulkan,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">d.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurunnya
kualitas pendidikan, karena belum mampu mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan
dan teknologi. Kurang adanya relevansi antara pendidikan dan kebutuhan
masyarakat yang sedang membangun,</span><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Bagaimanapun dalam era modern sekarang, masyarakat
menuntut adanya lembaga pendidikan yang benar-benar mampu diharapkan, terutama
yang siap pakai dengan dibekali skill yang diperlukan dalam pembangunan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Umumnya kurang sesuainya materi pendidikan dengan kebutuhan masyarakat
telah diatasi dengan menyusun kurikulum baru. Oleh karena itu dari perkembangan
yang ada di Indonesia kita ketahui telah mengalami beberapa kali perubahan
kurikulum. Hal ini dilakukan adalah dalam upaya mengatasi masalah relevansi.
Dengan kurikulum baru inilah anak-anak dibina kepribadiannya melalui
pengetahuan, keterampilan dan sikap yang sesuai dengan tuntutan masa kini dan
masa yang akan datang. Aspek keterampilan merupakan unsur kurikulum baru yang
selalu mendapatkan perhatian khusus dan prioritas utama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Belum mekarnya alat organisasi yang
efektif serta belum tumbuhnya suasana yang subur dalam masyarakat untuk
mengadakan perubahan-perubahan yang dituntut oleh keadaan sekarang dan yang
akan datang.</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Kenyataan seperti ini disebabkan masih minimnya pengetahuan dan wawasan masyarakat
untuk membangun dirinya kepada kemajuan-kemajuan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Secara lebih terperinci dengan contoh-contoh dan angka-angka, masalah pokok
tersebut telah sering diterangkan dalam berbagai pernyataan dan laporan resmi
pimpinan Departemen P dan K.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 200%;">Masalah-masalah itu semua menuntut kita untuk meninggalkan
konsepsi-konsepsi dan cara-cara kerja tradisional dan linier, dan harus berani
mengembangkan pendekatan-pendekatan alternatif yang inovatif, dengan jalan
menjelajahi, mencobakan dan menetapkan orientasi dan struktur baru dalam
pendidikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Faktor-faktor yang mempengaruhi
inovasi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Visi terhadap pendidikan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 32.2pt;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Visi merupakan sebuah pandangan terhadap
sesuatu <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pendidikan
merupakan persoalan asasi bagi manusia. Manusia sebagai makhluk yang dapat
dididik dan harus dididik akan tumbuh menjadi manusia dewasa dengan proses
pendidikan yang dialaminya. Usaha dan tujuan pendidikan dilandasi oleh
pandangan hidup orang tua, lembaga-lembaga penyelenggara pendidikan, masyarakat
dan bangsanya. Manusia Indonesia,warga masyarakat dan warga Negara yang lengkap
dan utuh harus dipersiapkan sejak anak masih kecil dengan upaya pendidikan.
Tujuan pendidikan diabdikan untuk kebahagiaan individu, keselamatan masyarakat,
dan kepentingan negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pandangan
hidup bangsa menjadi norma pendidikan nasional keseluruhan. Seperti diketahui
bahwa kehidupan ini selalu mengalami pergeseran dan peningkatan serta perubahan
sesuai dengan waktu, keadaan dan kondisinya. Dengan demikian, pandangan dan
harapan orang tua terhadap pendidikan sekarang dapat berbeda dengan pandangan
orang terhadap pendidikan masa lampau atau waktu yang akan datang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">b.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Faktor pertambahan penduduk<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pertambahan
penduduk yang cepat merupakan faktor yang sangat menentukan dan berpengaruh
besar terhadap penyelenggaraan pendidikan.Permasalahan ini menuntut adanya
pembaruan-pembaruan di bidang pendidikan. Banyak masalah pendidikan yang
berkaitan erat dengan meledaknya jumlah anak usia sekolah, diantaranya :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kekurangan
kesempatan belajar, untuk mengatasinya dengan menciptakan sistem pendidikan
yang dapat menampung sebanyak mungkin anak-anak usia sekolah,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Masalah kualitas pendidikan, untuk
mengatasinya pemerintah berusaha meningkatkan kemampuan guru lewat pelatihan,
menambah fasilitas, menambah dana pendidikan, mencari sistem mengajar yang
tepat, dan sistem evaluasi yang baik sehingga dapat meningkatkan mutu
pendidikan secara bertahap. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh
sebab itu guru merupakan komponen
sentral dalam pendidikan. Jikamelihat pada
fungsi dan tugasnya, maka peran guru dalam pendidikan bersifat multi
peran, yaitu sebagai pengajar, pendidik, pelatih, yang pada masing-masingnya
memiliki makna tersendiri.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Masalah
relevansi, dalam kondisi sekarang sangat dibutuhkan out put pendidikan yang
sesuai dengan tuntutan masyarakat, terutama dalam hubungannya dengan kesiapan
kerja. Hal tersebut lebih jelas dengan digulirkannya konsep <i>link and
macth</i> yang salah satu tujuannya mengatasi persoalan relevansi
tersebut,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">4)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Masalah
efisiensi dan keefektifan, pendidikan diusahakan agar memperoleh hasil yang
baik dengan biaya dan waktu yang sedikit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">c.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Perkembangan ilmu pengetahuan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Perkembangan
ilmu pengetahuan berlangsung secara akumulatif dan semakin cepat jalannya,
tetapi tidak harus diikuti dengan penambahan kurikulum sekolah di luar
kemampuan meskipun kondisi anak didik perlu diperhatikan. Peserta didik pun
tidak mungkin mampu mengikuti dan menguasai segenap penemuan baru dalam dunia
ilmu pengetahuan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">d.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tuntutan adanya proses pendidikan yang
relevan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Adanya
relevansi antara dunia pendidikan dengan kebutuhan masyarakat atau dunia kerja.
Pendidikan dapat diperoleh dari sekolah maupun dari luar sekolah. Peranan
pendidikan dan tingkat perkembangan manusia merupakan faktor yang dominan
terhadap kemampuan untuk menanggapi <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">masalah
kehidupan sehari–hari. Tingkat kemajuan suatu bangsa juga dapat ditinjau dari
tingkat pendidikan rakyatnya. Semakin baik tingkat pendidikan masyarakat,
semakin maju pula bangsanya. Sebaliknya, semakin terpuruk dan rendahnya
pendidikan rakyatnya, jangan diharapkan bangsanya akan maju. Oleh karena itu,
tidak mengherankan bahwa negara-negara maju sangat memperhatikan usaha
pendidikan yang sesuai dengan kemajuan yang dicapai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sementara
itu, di negara-negara yang sedang berkembang pendidikan mulai lebih
diperhatikan setelah dalam waktu yang cukup lama kurang terurus sehingga
masalah-masalah yang dihadapi pendidikan berlipat ganda dengan kompleksitas
yang sangat rumit. Pemecahan masalah–masalah pendidikan yang kompleks itu
dengan cara pendekatan pendidikan yang konvensional sudah dianggap tidak
efektif lagi. Karena itulah inovasi atau pembaruan pendidikan sebagai
perspektif baru dalam dunia kependidikan mulai dirintis, hal ini merupakan
salah satu alternatif untuk memecahkan masalah-masalah pendidikan yang belum
dapat diatasi dengan cara konvensional secara tuntas. Dengan demikian inovasi
pendidikan dilakukan untuk memecahkan masalah pendidikan dan menyongsong arah
perkembangan dunia kependidikan yang lebih memberikan harapan kemajuan lebih pesat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tujuan Inovasi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berdasarkan
faktor-faktor yang mempengaruhi inovasi diatas, maka<i>tujuaninovasi pendidikan</i>
dapat disimpulkan sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Untuk
memecahkan masalah-masalah pendidikan yang belum dapat diatasi dengan cara-cara
yang konvensional secara tuntas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Untuk
mengatasi masalah pendidikan yang menyongsong arah perkembangan dunia
kependidikan yang lebih memberikan harapan kemajuan yang pesat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 32.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adapun
masalah-masalah pendidikan di Indonesia yang dimaksudkan adalah tentunya akan
mempengaruhi pendidikan islam sebagi subsistem dalam pendidikan nasional,
masalah :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Masalah
pemerataan pendidikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Masalah
mutu pendidikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Masalah
<i>efektifitas</i> dan <i>relevansi</i> pendidikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 46.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-GB" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Masalah<i>e</i></span><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">f</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">isiensi</span></i><span lang="EN-GB" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">pendidikan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 12pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Inovasi Pendidikan Islam di Indonesia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inovasi
pendidikan Islam yang terlihat pada dewasa ini yaitu melalui beberapa
usaha-usaha yang dikhususkan untuk meningkatkan kesadaran anak didik atas
pentingnya pendidikan Islam. Beberapa proses inovasi itu diantaranya : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></i></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Kurikulum Pendidikan Agama di Sekolah maupun
diperguruan tinggi</span></i></b><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kurikulum
merupakan program pendidikan yang disediakan oleh sekolah yang tidak hanya sebatas bidang studi dan kegiatan
belajarnya saja, akan tetapi meliputi segala sesuatu yang dapat mempengaruhi
perkembangan dan pembentukan pribadi siswa sesuai dengan tujuan pendidikan yang
diharapkan sehingga dapat meningkatkan mutu kehidupannya. Kurikulum yang telah
ditetapkan pelaksanaannya bukan hanya didalam sekolah tetapi juga di luar
sekolah. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pendidikan
agama yang sekarang ini sudah menjadi bidang studi tersendiri dalam kurikulum
pendidikan Nasional. pada masa sebelumnya pendidikan (masa penjajahan
Pemerintahan Belanda maupun Jepang), Pendidikan yang dikembangkan adalah
pendidikan sekuler minus agama. Untuk menghidupkan kembali eksisitensi
pembelajaran agama ini, menemukan momentumnya setelah terbit UU Nomor 4 Tahun
1950 dan peraturan bersama Menteri Agama tanggal 16 Juli 1951, yang menjamin
adanya pendidikan agama di Sekolah negeri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada
tahun 1960, pendidikan agama di sekolah-sekolah di Indonesia mulai mendapatkan
status yang agak kuat, dalam ketetapan M.P.R.S. No. II/MPRS/1960 pasal 2 ayat
3, yang berbunyi: <i>“Menetapkan Pendidikan Agama menjadi mata pelajaran di
sekolah-sekolah mulai dari Sekolah Rakyat sampai dengan Universitas-Universitas
Negeri, dengan pengertian bahwa murid-murid berhak tidak ikut serta, apabila
wali murid/murid dewasa menyatakan keberatan.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah
meletusnya G.30.S.P.K.I. pada tahun 1965, kemudian diadakan sidang umum
M.P.R.S. pada tahun 1966, maka mulai saat itu status pendidikan Agama di
sekolah-sekolah berubah dan bertambah kuat. Dengan adanya M.P.R.S. nomor
XXII/MPRS/1966 Bab I pasal 1 yang berbunyi: <i>“Menetapkan pendidikan agama
menjadi mata pelajaran di sekolah-sekolah mulai dari Sekolah Rakyat sampai
Universitas-Universitas Negeri.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menurut
Tap MPR No.IV/MPR/1973 jo. Tap. MPR No. IV/MPR/ No. II/MPR/1983 tentang GBHN,
pendidikan agama semakin dikokohkan kedudukannya dengan dimasukkannya dalam
GBHN sebagai berikut: <i>“Diusahakan supaya terus bertambah sarana-sarana yang
diperlukan bagi pengembangan pendidikan keagamaan dan kepercayaan terhadap
Tuhan Yang Maha Esa termasuk pandidikan agama yang dimasukkan ke dalam
kurikulum di sekolah-sekolah mulai dari Sekolah Dasar samppai dengan
Universtas-Universitas Negeri.”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam
UU no 20 tahun 2003, eksistensi Pendidikan Agama pada sekolah-sekolah lebih
dikuatkan lagi. Hal ini ditegaskan pada Bab 5 pasal 12 ayat 1 poin a yaitu : <i>setiap peserta
didi berhak mendapatkan pendidikan agama sesuai dengan agama yang di anutnya
dan diajarkan oleh guru yang seagama dengannya</i>; dan juga terdapat pada Bab
6 pasal 1 sampai dengan pasal lima. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal 36 yang
menjelaskan bahwa pendidikan Agama adalah kurikulum wajib pada sekolah dasar
dan menegah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></i></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Madrasah
dan Sekolah Islam</span></i></b><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Istilah
penamaan Madrasah dan sekolah Islam merupakan hal yang patut untuk dibahas
dalam kajian ini. Sekolah Islam merupakan sekolah yang meniru model sekolah
negeri yang berada dibawah pengawasan kementerian pendidikan Nasional. Seperti
sekolah negeri lainnya, sekolah Islam terdiri dari pendidikan dasar 6 tahun,
secara kelembagaan dikenal dengan SD (Sekolah Dasar), sekolah menengah pertama
Islam (SMP) selama tiga tahun dan dilanjutkan dengan sekolah menengah kedua
selama tiga tahun yaitu Sekolah Menengah Atas (SMA). Kurikulum yang dipakai
pada sekolah-sekolah ini adalah kurikulum yang ditetapkan oleh kementerian
Pendidikan Nasional, karena mengacu kepada Undang-undang Pendidikan Nasional
tahun no 20 tahun 2003. Walaupun mengacu kepada kurikulum Pendidkan Nasional,
namun dalam pelaksanaanya sekolah-sekolah ini memiliki ciri khusus yaitu banyak
memuat pelajaran-pelajaran atau kegiatan-kegiatan yang kental dengan nilai-nilai keislaman. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selanjutnya
istilah Madrasah, merupakan sekolah yang memiliki ciri khusus. Lembaga
pendidikan ini disebut juga lembaga pendidikan Agama Islam. Secara struktural,
madrasah berada dibawah naungan departemen agama (sekarang disebut kementerian
Agama). Disamping mengadopsi kurikulum yang ditetapkan oleh departemen pendidikan,
madrasah juga memiliki kurikulum sendiri berdasarkan kurikulum yang ditetapkan
oleh departemen Agama. Perbedaan kurikulumnya adalah terletak pada penambahan
mata pelajaran yang berkaitan dengan agama Islam, yaitu Qur’an hadits, aqidah
akhlak, fiqih, sejarah Islam dan matam pelajaran lainnya.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c)<span style="font-size: 7pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></i></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pesantren
dalam Pendidikan Nasional</span></i></b><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pesantren
adalah lembaga pendidikan dan pengajaran agama, umumnya dengan cara
non-klasikal, dimana seorang kiai mengajarkan ilmu agama Islam kepada
santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis dalam Bahasa Arab oleh para
ulama abad pertengahan, dan para santri biasanya tinggal di asrama dalam
pesantren tersebut. Lembaga pesantren memiliki unsus-unsur, yaitu: kiai,
santri, mesjid, asrama, dan kitab-kitab.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 7.1pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adapun ciri-ciri yang sangat menonjol dalam kehidupan
pesantren diantaranya, yaitu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adanya
hubungan yang akrab antara santri dengan kiainya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adanya
kepatuhan santri kepada kiai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidup
hemat dan penuh kesederhanaan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemandirian<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jiwa
tolong-menolong dan suasana persaudaraan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">f)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kedisiplinan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">g)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berani
berusaha untuk mencapai suatu tujuan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">h)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pemberian
ijazah<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 7.1pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Regulasi pendidikan keagamaan dalam UU No. 20/2003 dapat
diduga bertujuan untuk mengakomodir tuntutan pangkuan terhadap model-model
pendidikan yang selama ini sudah berjalan di masyarakat secara formal, namun
tidak diakreditasi oleh negara karena kurikulumnya mandiri , tidak mengikuti
madrasah pada umumnya. Pada pasal 30 ayat 4 dikatakan: <i>“Pendidikan keagamaan
berbentuk pendidikan diniyah, pesantren, pasraman, pabhaja, samanera, dan bentuk
lain yang sejenis.”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lembaga
pendidikan Islam, dalam rangka melakukan inovasi, melakukan upaya-upaya untuk
memperbaharui pendidikan Islam. Dan upaya-upaya tersebut yang oleh banyak
kalangan disebut sebagai upaya <i>modernisasi pendidikan Islam</i>. Gagasan awalnya,
menurut Husni Rahim (2005), setidaknya ditandai dengan dua kecenderungan
organisasi-organisasi Islam dalam mewujudkannya, yaitu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mengadopsi
sistem dan lembaga pendidikan modern (Belanda) secara hampir menyeluruh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Munculnya
madrasah-madrasah modern, yang secara terbatas mengadopsi substansi dan
metodologi pendidikan modern Belanda, namun tetap menggunakan madrasah dan
lembaga tradisional pendidikan Islam sebagai basis utamanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beberapa
strategi yang perlu dicanangkan untuk memprediksi pendidikan Islam Indonesia masa
depan adalah sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Strategi
Sosio-Politik</span></i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menekankan
butir-butir pokok formalisasi ajaran Islam di lembaga-lembaga negara melalui
upaya legal yang terus menerus oleh gerakan Islam, terutama melalui sebuah
partai yang secara ekslusif khusus bagi umat Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Strategi
Kultural</span></i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dirancang
untuk kematang kepribadian kaum muslimin dengan memperluas cakrawala pemikiran,
cakupan komitmen, dan kesadaran mereka tentang kompleksnya lingkungan manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Strategi
Sosio-Kultural</span></i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dirancang
untuk upaya dalam mengembangkan kerangka kemasyarakatan yang mempergunakan
nilai-nilai dan prinsip-prinsip Islam. Akan tetapi, kelembagaan yang lahir dari
proses ini bukanlah institusi-institusi pendidikan Islam yang ekslusif,
melainkan institusi biasa yang dapat diterima oleh semua pihak.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 7.1pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">C.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kesimpulan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dari pembahasan yang telah di paparkan, maka dapat diambil
kesimpulan sebagai berikut : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Inovasi merupakan kegiatan pembaruan.
Dalam kegiatan tersebut terdapat hal yang baru yang belum pernah dilakukan
sebelumnya. Jika dikaitkan dengan pendidikan Islam, maka inovasi berarti
berbagai macam bentuk pembaruan baik dalam hal kurikulum, profesionalisme,
lembaga pendidikan dan lain sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam Islam, sinyalemen pembaharuan di
jelaskan dalam berbagai ayat al-qur’an. Secara nasional pelaksanaan inovasi di
lagalisasi secara yudirisformal <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Persoalan yang menuntut diadakannya
adalah perkembangan teknologi dan pertambahan penduduk yang menyebabkan
meningkatnya tuntutan kualitas dunia
pendidikan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Visi terhadap pendidikan, pertambahan
penduduk, tuntutan terhadap adanya pendidikan yang relevan dunia kebutuhan
dunia kerja, adalah faktor-faktor yang mempengaruhi inovasi-inovasi dalam
pendidikan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Adapun tujuan inovasi pendidikan
adalah untuk memecahkan masalah-masalah pendidikan dan mengakomodir kebutuhan
pendidikan yang relevan dengan dunia
kerja atau kebutuhan masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Inovasi pendidikan Islam di
Indonesia, dalam konteks pendidikan nasional, pendidikan islam sudah menjadi
subsistem dalam kurikulum. Secara kelembagaan, pendidikan islam dewasa ini
telah mengalami banyak kemajuan. Diantaranya lahirnya pesantren modern dan juga
sekolah Islam terpadu serta madrasah-madrasah unggulan.<o:p></o:p></span></div>
<span lang="IN"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">DAFTAR
KEPUSTAKAAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Azra,Azyumardi;
<i>Pendidikan Islam; Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru,</i>(Jakarta
: Logos Wacana Ilmu, 1999) cet ke-1 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Badudu,
JS. dan Sutan Mohammad Zain; <i>Kamus Besar Bahasa Indonesia</i> (Jakarta :
Pustaka Sinar Harapan, cet ke-3, 1996)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Danim,
Sudarwan; <i>Inovasi Pendidikan dalam Upaya Peningkatan Profesionalisme Tenaga
Kependidikan, </i>(Bandung : Pustaka Setia, 2002) cet ke-1 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN"><a href="http://mariatulkiftiah.blogspot.com/2011/03/inovasi-pendidikan-islam-masa-kini.html"><span style="color: windowtext; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">http://mariatulkiftiah.blogspot.com/2011/03/inovasi-pendidikan-islam-masa-kini.html</span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">, diakses tanggal 30 April
2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">M.
Echols, John dan Hassan Shadiky; <i>Kamus Inggris Indonesia </i>(Jakarta : PT
Gramedia Pustaka Utama, cet. XXIII. 1996)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mustafa, A. & Abdullah Aly; <i>Sejarah
Pendidikan Islam di Indonesia (SPII), untuk Fakultas Tarbiyah, Komponen MKK</i>,
(Bandung: CV Pustaka Setia. 1998) </span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Putra
Daulay, Haidar; <i>Sejarah Pertumbuhan dan Pembaruan Pendidikan Islam di
Indonesia,</i>(Jakarta, Kencana Prenada Media Group, 2007) cet ke-1<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ramayulis,
<i>Ilmu Pendidikan Islam, </i>(Jakarta : Kalam Mulia, 2002) cet ke-9 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sabri, Alisuf ; <i>IlmuPendidikan</i>,
(Jakarta: CV Pedoman Ilmu Jaya, 1999) cet. ke-1</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 200%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="IN"><a href="http://kabar-pendidikan.blogspot.com/"><span style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">www.kabar-pendidikan.blogspot.com</span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,
</span><span lang="IN"><a href="http://www.blogger.com/www.kmp-malang.com"><span style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">www.kmp-malang.com </span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">diakses
tanggal 02 mei 2012</span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> John
M. Echols dan Hassan Shadiky, <i>Kamus Inggris Indonesia </i>(Jakarta : PT
Gramedia Pustaka Utama, cet. XXIII. 1996), h 323</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">JS.
Badudu dan Sutan Mohammad Zain, <i>Kamus Besar Bahasa Indonesia</i> (Jakarta :
Pustaka Sinar Harapan, cet ke-3, 1996), h. 135</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"><a href="http://mariatulkiftiah.blogspot.com/2011/03/inovasi-pendidikan-islam-masa-kini.html"><span style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;">http://mariatulkiftiah.blogspot.com/2011/03/inovasi-pendidikan-islam-masa-kini.html</span></a></span><span lang="IN" style="font-size: 10.0pt;">, diakses tanggal 30 April 2012</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"><a href="http://kabar-pendidikan.blogspot.com/"><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">www.kabar-pendidikan.blogspot.com</span></a></span><span lang="IN">, </span><span lang="IN"><a href="http://www.blogger.com/www.kmp-malang.com"><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">www.kmp-malang.com
</span></a></span><span lang="IN">diakses
tanggal 02 mei 2012</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Sudarwan
Danim, <i>Inovasi Pendidikan dalam Upaya Peningkatan Profesionalisme Tenaga
Kependidikan, </i>(Bandung : Pustaka Setia, 2002) cet ke-1 h. 15. </span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Alisuf Sabri, , <i>IlmuPendidikan</i>,
(Jakarta: CV Pedoman Ilmu Jaya, 1999) cet. ke-1. h. 81.</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Ramayulis,
<i>Ilmu Pendidikan Islam, </i>(Jakarta : Kalam Mulia, 2002) cet ke-9 h. 153-154</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Azyumardi
Azra, <i>Pendidikan Islam; Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru,</i>(Jakarta
: Logos Wacana Ilmu, 1999) cet ke-1 h. 71-73</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Baca
Haidar Putra Daulay <i>Sejarah Pertumbuhan dan Pembaruan Pendidikan Islam di
Indonesia,</i>(Jakarta, Kencana Prenada Media Group, 2007) cet ke-1, h. 61-71</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Ilmu%20Pendidikan%20Islam/INOVASI%20PENDIDIKAN%20ISLAM.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">A. Mustafa & Abdullah
Aly, <i>Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia (SPII), untuk Fakultas Tarbiyah,
Komponen MKK</i>, (Bandung: CV Pustaka Setia. 1998) h. 159.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7826209870591272211.post-40358140072044393362013-04-28T16:25:00.000+07:002013-05-09T16:55:27.565+07:00Sejarah Pendidikan Islam Periode UMayyah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL07_8Lz6fNYhVLq2NEYR1xzyx8bnKEtFp7tU27XAydKQD4KhuEQo4xcA1fo61LqJ7vZpSal9IuesRmlQ9eOBJAfIWadOygWCh_ibAPFaUNMeIMzU0Bniri2rTXpwWwVuSnPd4qOuYpMU/s1600/Edit+Sketek.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL07_8Lz6fNYhVLq2NEYR1xzyx8bnKEtFp7tU27XAydKQD4KhuEQo4xcA1fo61LqJ7vZpSal9IuesRmlQ9eOBJAfIWadOygWCh_ibAPFaUNMeIMzU0Bniri2rTXpwWwVuSnPd4qOuYpMU/s200/Edit+Sketek.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 200%; text-align: center;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">BAB I</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">PENDAHULUAN <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Periodeisasi pada setiap tahapan sejarah dapat dilihat
dari berbagai sisi. Penekanan pembahasan akan terfokus pada kaca mata yang
digunakan dalam menatap sejarah. Berkaitan dengan sejarah Islam yang dipandang
dengan kaca mata pendidikan, maka fokus pembahasan adalah sejarah Pendidikan
Islam itu sendiri. secara garis besar, para sejarawan membagi tahapan sejarah
kepada beberapa bagian, yaitu : (1) Periode klasik, (2) periode Modern, (3)
Periode Kontemporer. Pada bahasan ini akan dikupas salah satu periode sejarah
pendidikan Islam yaitu periode klasik. Tepatnya pendidikan Islam pada masa pemerintahan
bani Umayyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Berbicara tentang sejarah pendidikan, seorang penulis dalam
membahas sejarah pendidikan itu, tidak akan bisa melepaskan sisi-sisi lain dari
sejarah itu sendiri, sebab semuanya merupakan suatu sistem sejarah yang saling
memiliki keterkaitan antara satu dengan yang lain. Oleh sebab itu ketika
membahas tentang Sejarah Pendidikan Islam, maka bahasan tentang perkembangan
politik, ekonomi, sosial dan budaya pada masa itu tidak bisa diabaikan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam sejarah pendidikan Islam klasik, para ahli
sejarah sepakat bahwa salah satu periodenya adalah pada masa pemerintahan Bani
Umayyah. Dinasti Umayyah merupakan dinasti peralihan dalam sejarah Islam.
Peralihan ini maksudnya adalah pada masa ini adanya perubahan mendasar pada
sistim ketatanegaraan negara Islam. Kita mengetahui bersama, bahwa sebelum masa
bani Umayyah berdiri, sistem pemerintahan Islam adalah sistim pemerintahan yang
demokratis. Keadaan ini dapat diketahui melalui proses pemilihan pemimpin
negara pada saat itu. Sebelum masa dinasti Umayyah, pemimpin negara dipilih
berdasarkan suara terbanyak oleh perwakilan ummat Islam. Pada masa dinasti
Umayyah sistem pemerintahan telah berubah menjadi <i>monarchiheredities</i>
yaitu sistim pemindahan kepemimpinan dan kekuasaan negara kepada anak keturunan
dari raja itu sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam berbagai literatur sejarah, banyak ditemukan
bahwa awal berdirinya dinasti umayyah memiliki catatan yang sedikit kelam,
kelamnya sejarah berdirinya dinasti ini memberikan dampak kepada stabilitas
pemerintahan karena banyaknya pihak-pihak yang melakukan perlawanan dan
berusaha memberontak.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Kondisi ini sedikitnya
juga memberikan dampak kepada perkembangan pendidikan pada saat itu. Sebagai
salah satu faktor yang mempengaruhi dunia pendidikan, maka situasi politik pada
masa dinasti Umayyah ini memberikan dampak kepada kurang berkembangnya dunia
pendidikan. Karena hampir sebagian besar khalifah-khalifah yang
berkuasa pada dinasti umayyah lebih banyak berkonsentrasi pada usaha
menstabilkan suhu politik. Walaupun perkembangan dunia pendidikan mengalami
adanya kemajuan, namun pendidikan lebih banyak berjalan secara alamiah tanpa
adanya pengolaan resmi dari negara. Pendidikan khusus atau bisa dikatakan
formal hanya dinikmati oleh kaum bangsawan, yaitu adanya sebagian khalifah yang
mendatangkan guru khusus untuk mengajarkan anaknya berbagai disiplin ilmu.
Kemudian, para bangsawan juga membuat tempat-tempat khusus untuk balajar
anak-anak mereka sebagai salah satu usaha mempersiapkan figur yang siap
menerima tampuk kekuasaan baik secara fisik maupun mental.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara umum, dinasti umayyah mampu memajukan beberapa
aspek kehidupan ummat Islam pada saat itu. Kemajuan ini ditandai dengan
berdirinya lembaga-lembaga yang berfungsi secara profesional. Diantaranya
adalah dalam bidang administrasi, telah
terbentuk lembaga administrasi pemerintah yang mendukung tampuk pimpinan
dinasti umayyah. Di antaranya : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 25.1pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Adanya pemisahan otoritas kekuasaan.
Pada masa pemerintahan Umayyah telah terjadi pemisahan antara kekuasan politik
dengan kekuasaan agama. Pada saat itu, kekuasaan politik di pegang oleh para
khalifah sementara kekuasaan atau otoritas kegamaan dipegang oleh para ulama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 25.1pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pembagian wilayah negara. Pada masa
ini, wilayah kekuasaan terbagi pada 10 provinsi yaitu : Syiriya dan Palestina,
Kuffah dan Iraq, Basrah, Persia, Sijistan, Khurasan, Bahrain, Oman, Najd dan
Yamamah, Armenia, Hijaz, Karman dan India, Egypt (Mesir), Ifriqiyah (Afrika utara),
Yaman dan Arab Selatan, serta Andalusia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 25.1pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam bidang administrasi, pemerintah
telah membentuk Organisasi tata Usaha negara yang dipecah dalam bentuk
dewan-dewan. Departemen Pajak dinamakan <i>Dewan al-Kharaj,</i> Departeman Pos
dinamakan <i>Dewan Rasail,</i> departeman yang menangani berbagai kepentingan
umum dinamakan <i>Dewan Musghilat,</i> departeman dokumen Negara dinamakan dengan <i>Dewan</i> <i>Khatim</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 25.1pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Organisasi Ketentaraan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 25.1pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Organisasi kehakiman dan lain-lain.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Dari penjelasan ini, setidak-tidaknya
keberadaan dinasti Bani Umayyah sudah berperan dalam mengukir sejarah
Pendidikan Islam dalam bagi perkembangan sejarah ummat Islam. Sebab pada masa
ini juga telah terbentuk berbagai macam lembaga pendidikan Islam yang akan di
kupas pada pembahasan selanjutnya.<o:p></o:p></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<br />
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Hal
ini memang sudah menjadi kesepakatan para ahli sejarah dala membahas sejarah
dala kacamata tertentu. Salah satu contoh pembahasan tentang sejarah pendidikan
di Indonesia, maka pendidikan itu tidak akan terlepas dari kondisi politik,
sosial dan ekonomi. Sejarah pendidika Indonesia pada masa kolonial akan berbeda
keadaannya dengan pendidika pad mas ordr lama, orde baru dan orde reformasi.
Kondisi ini dikarenakan keadaan politik akan memberikan dampak yang begitu
besar terhadap pendidikan itu sendiri.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Dinasti
umayyah didirikan oleh Muawiyah bin Abi Sufyan pada tahun 41 H dan berakhir
pada tahun 132 H. Dengan demikian dinasti umayyah berkuasa selama 91 tahun.
Umumnya para ahli sejarah mencatat bahwa dinasti Umayyah diperoleh melalui
kekerasan, diplomasi dan tipu daya.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Salah
satu penjelasan yang diberikan oleh Ahmad syalabi adalah bahwa Abdul Malik Ibnu Marwan salah
seorang khalifah dinasti Umayyah (685-705 M), pernah memberikan titah kepada
pendidik puteranya : “ajarkanlah kepada mereka berkata benar disamping
mengajarkan al-Qur’an. jauhkanlah dari mereka orang-orang jahat, karena
orang-orang jahat itu tidak mengindahkan perintah Tuhan dan tidak berlaku
sopan. Dan jauhkan pula dari khamar dan pelayan-pelayan karena pergaulan dengan
khamar dan pelayan-pelayan dapat merusak moralnya. Lunakkanlah hati mereka agar
keras pundaknya. Berilah mereka makan daging agar mereka kuat. Ajarkanlah syair
kepada mereka agar mereka kuat dan berani. Suruhlah mereka bersugi dengan
melintang dan minum dengan menghirup dengan pelan-pelan, jangan diminumnya saja
dengan tidak senonoh, dan bila kamu perlu menegurnya, maka hendaknlah dengan
tertutup. Jangan sampai diketahui oleh pelayan-pelayan dan tamu-tamu agar ia
tidak dipandang rendah oleh mereka. Lihat Ahmad Syalabi <i>Tharîkh al-Tarbiyyah
al-Islâm, </i>(Judul Bahasa Indonesia : Sejarah Pendidikan Islam) Yogyakarta :
Bulan Bintang, tt, h. 48-52 </span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20I%20revisi.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">
Samsul Nizar (Editor) <i>Sejarah Pendidikan Islam; Menelusuri Jejak sejarah
Pendidikan Era Rasulullah Sampai Indonesia </i>( Jakarta : Kencana, 2007) h.
57-60</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span lang="IN"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">BAB II<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">PEMBAHASAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Visi, Misi, Tujuan dan Sasaran Pendidikan
Era Dinasti Umayyah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 24.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara ekplisit, visi dan misi pendidikan pada masa ini tidak ada, sebab
pada saat itu belum ada pengistilahan dari visi dan misi sebagi salah satu dari
komponen pendidikan. Secara inplisit, konsep visi dan misi itu telah ada, hal
ini dapat dilihat dari berbagai macam upaya yang dilakukan oleh para khalifah
pada saat itu. Karena ketegasan visi dan misi ini tidak ada secara tertulis,
maka para ahli berusaha menterjemahkannya dari analisa-analisa. Abuddin Nata
memberikan gambaran dari analisi yang telah ia lakukan bahwa visi pendidikan
pada era Dinasti Umayyah adalah Unggul dalam ilmu agama dan ilmu umum sejalan
dengan kebutuhan zaman dan masing-masing wilayah Islam.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Pandangan Abuddin Nata memberikan isyarat bahwa pada masa bani ummayyah sudah
terjadi dikotomi pendidikan dengan membedakan adanya ilmu umum dan ilmu agama.
Namun sesungguhnya pada saat itu tidak ada perbedaan antara ilmu umum dan ilmu agama, karena sistem
pendidikan pada saat itu mengisyaratkan bahwa peserta didik harus memiliki
dasar Tauhid dengan mempelajari al-qur’an secara totalitas, harus memiliki
keterampilan dan kelincahan fisik yang baik dan menguasa keilmuan agama yang
lain secara baik.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 24.55pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Misi pendidikan yang dapat ditangkap pada masa ini adalah antara
lain: (1) menyelenggarakan pendidikan
secara seimbang antara keterampilan nalar dan kekuatan ruhaniah, (2) melakukan
penataan kelembagaan pendidikan dan aspek-aspek pendidikan Islam, (3)
memberikan pelayanan pendidikan kepada seluruh wilayah Islam secara merata, (4)
menjadikan pendidikan Islam sebagai penopang utama kemajuan wilayah Islam, (5)
memberdayakan masyarakat agar dapat memecahkan masalah sendiri.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">B.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kurikulum Pendidikan Era Dinasti
Umayyah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kurikulum dalam artian
seperangkat perencanaan yang akan
dilakukan guna mencapai suatu tujuan pendidikansudah terlaksana secara
ekplisit pada masa ini. Hal ini dapat dilihat dari berbagai literatur sejarah. Philip
K Hitti memberikan isyarat bahwa kurikulum yang ada pada saat ini adalah ilmu
al-qur’an dan hadits –dibahasakan dengan ilmu agama serta ilmu tubuh atau ilmu
kedokteran. Dijelaskan bahwa pada saat ini ilmu kedokteran masih dalam taraf
yang primitif, walaupun analisa ini kurang objektif karena memandang ilmu kedokteran
(tabib) yang berlaku pada zaman Islam klasik dipandang sebagai kegiatan mistik.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Abuddin Nata, dalam hal ini mencoba menterjemahkan aktifitas kegiatan
pendidikan pada masa ini. masalah ini dipaparkan dengan memberikan penjelasan
bahwa kurikulum yang diterapkan pada masa dinasti Umayyah adalah : (1)
Al-qur’an dan Hadits serta Fiqih, (2)
Ilmu sejarah dan Geografi, (3) Ilmu
Bahasa, (4) Filsafat<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Al-qur’an dan Hadits serta Fiqih<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pendidikan
al-qur’an dan hadits merupakan kurikulum yang mendasar bagi ummat Islam. Sejak
periode rasulullah, sampai kepada akhir zaman, pendidikan al-qur’an dan hadits
akan selalu menjadi perhatian bagi ummat Islam itu sendiri. pada masa bani Umayyah
pendidikan al-Qur’an dan hadits sudah mengalami kemajuan yang lebih baik.
Pendidikan al-Qur’an menjadi pedidikan utama yang harus diberikan kepada
peserta didik. Abdul Malik Ibnu Marwan merupakan salah satu contoh khalifah
pada dinasti Umayyah yang selalu berpesan kepada para guru dari anak-anaknya
agar mereka diajarkan al-qur’an. termasuk juga khalifah Hisyam ibn Abdul Malik
(724-743).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Pendidikan
hadits sebagai sumber ajaran Islam setelah al-Qur’an pada masa ini sudah
mendapat perhatian khusus. Pandangan tentang pentingnya pendidikan hadits
terlihat pada keseriusan Umar bin Badul Aziz (salah seorang khalifah Bani
umayyah yang mashur karena prestasi kepemimpinannya) dalam menyelamatkan
hadits-hadits Rasul dari kehilangan dan pengaburan. Pada saat itu Umar bin
Abdul Azis mengumpulkan para <i>muhadditsin</i> agar hadits dikumpulkan dan
dibukukan. Sementara yang menjadi sasaran adalah seluruh ummat yang tedapat
diseluruh wilayah kekuasaan Islam, sebagai dasar bagi dirinya untuk mebangun
kualitas kehidupan yang lebih baik. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ilmu sejarah dan Geografi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kurikulum
sejarah diajarkan bertujuan untuk memberikan pelajaran kepada peserta didik
tetang sejarah-sejarah terdahulu, hal
ini berguna untuk mengambil pedoman dari peristiwa yang telah terjadi untuk
dijadikan acuan dalam melakukan tindakan selanjutnya. Terutama bagi para
anak-anak raja yang akan menjadi pemimpin negara. Ilmu geografi juga mulai
diajarkan oleh para raja kepada putra-putranya, seiring dengan semakin luasnya
wilayah-wilayah kekuasaan Islam, sehingga para calon pemimpin negara dapat mengtahui
dengan baik wilayah-wilayah Islam beserta karakteristik geografinya. Pada masa
ini, kajian dan pendidikan tentang ilmu sejarah dan geografi merupakan awal
perkembangan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Tokoh-tokoh ilmu sejarah yang cukup
mashur pada saat ini adalah Ubaid Ibn Syarhah yang telah menulis beberapa buku
sejarah dan yang terkenal adalah <i>Kitâb al-Mulûk wa Akbâr al-Mâdîn</i> (Buku
tentang sejarah para raja dan ummat terdahulu).<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ilmu
Bahasa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 31.6pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Abuddin Nata memberikan penjelasan bahwa pendidikan bahasa yang
dilaksanakan pada masa pemerintahan Bani Umayyah ini meliputi ilmu <i>Nahu</i> dan <i>Syaraf</i>.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Pendidikan ilmu <i>Nahu</i> dan ilmu <i>Syaraf</i> ini di laksanakan untuk semua
kalangan, karena bahasa ajaran agama Islam adalah bahasa Arab. Untuk memahami
bahasa ini maka harus mengerti tentang ilmu <i>Nahu</i>
dan <i>Sharaf</i>. Disamping itu giatnya
pembelajaran bahasa Arab disebabkan adanya arabisasi dan reformasi administrasi
negara. Peristiwa ini terjadi pada masa
pemerintahan Abdul Malik Ibnu Marwan dan dan al-Walid. Pada masa inilah, bahasa Arab dijadikan sebagai
bahasa resmi negara.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Filsafat dan Teologi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kajian
ini juga masih dalam bentuk cikal bakal. Adanya kajian teologi pada zaman bani
Umayyah ini ditandai dengan munculnya aliran dalam Islam akibat adanya
perbedaan pemahaman ajaran agama secara filosofis. Aliran itu adalah aliran Aqadariyah<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Selanjutnya lahir pula mazhab pemikiran Mu’tazilah yang dipelopori oleh Washîl
ibn Atha’ (w. 131 H)<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>
yang dikenal sebagai kaum rasionalisme. Pengaruh yang dibawa oleh tokoh ini
menjadikan langkah awal perkembangan filsafat pada masa selanjutnya.
Sekte-sekte yang lahir pada masa ini bukan hanya muktazilah saja tetapi ada
sekte-sekte lain yang muncul baik sebelum dan sesudahnya. Sekte-sekte itu adalah
Qadariyah , Murji’ah dan Jabbariyah. Semua sekte-sekte ini juga berperan dalam
perkembangan filsafat teologi. Filsafat-filsafat lain juga sudah mulai
berkembang pada zaman ini. Hal ini bisa dilihat dari telah adanya kegiatan
penterjemahan buku-buku kimia dan kedokteran Yunani kedalam bahasa Arab yang
pada saat itu masih dalam bentuk bahasan filosofis. Kegiatan ini bukan hanya
sampai pada taraf peterjemahan saja, tetapi sudah ada pengkajian yang dilakukan
oleh ummat Islam sehingga filsafat menjadi berkembang. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">C.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lembaga-lembaga Pendidikan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lembaga-lembaga
pendidikan yang telah berdiri pada masa sebelum dinasti umayyah tetap eksis
ditengah masyarakat. Lembaga pendidikan itu adalah Kutab dan masjid-masjid.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Secara
garis besar, lembaga pendidikan yang ada pada masa ini dapat digolongkan pada
dua jenis yaitu lembaga pendidikan eksklusif yang khusus untuk anak para raja
atau khalifah dan pendidikan konvensional yang diisi oleh masyarakat umum dan
para pecinta ilmu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lembaga
yang termasuk kepada kategori ekslusif adalah Istana. Tempat ini merupakan lembaga pendidikan rendah yang
diperuntukkan kepada putra mahkota dan para bangsawan. Kemudian <i>Badiah</i>
yaitu gurun pasir Arab Badui, tempat belajar putra mahkota tentang bahasa arab dengan
kaidah yang benar, kemudian pada lembaga ini juga diajarkan katangkasan dan
kesabaran, walaupun pada lembaga ini ada juga murid yang berasal dari rakyat
biasa. Sementara lembaga pendidikan konvensional yang berkembang adalah
al-Bimaristan dan perpustakaan. Berikut penjelasan tentang masing-masing lembaga
pendidikan yang ada pada masa pemerintahan Bani Umayyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Istana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sebagai salah satu bentuk usaha yang
dilakukan oleh para khalifah dalam rangka mepersiapkan pengganti pemimpin
negara, maka dilaksanakanlah pendidikan didalam istana. Pelaksanaan pendidikan
di istana ini telah dilaksanakan pada masa pemerintahan khalifah Abdul Malik
dengan mendatangkan seorang guru (<i>mu’adib</i>) keistana serta menetap
disana. Dalam melakukan tugasnya, pihak istana memenuhi segala kebutuhannya
dengan fasilitas yang khusus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Badiah <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lembaga ini merupakan lembaga
pendidikan yang muncul pada pemerintahan Abdul Malik dan al-Walid.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Kemunculan lembaga <i>Badiah</i> sudah ada sejak awal berdirinya dinasti
Umayyah pada masa khalifah Mu’awiyah. Seiring dengan adanya kebijakan Arabisasi negara. Pada
saat itu semua birokrasi dan administrasi negera harus menggunakan Bahasa Arab.
Para raja dan pejabat negara, dalam rangka menyiapkan generasi pengganti
kekuasaan, berusaha untuk memberikan pelajaran bahasa Arab yang benar, maka
eksistensi lembaga ini lebih berperan. Badiah secara bahasa berarti Dusun Badui
di Padang sahara yang penduduknya menggunakan bahasa Arab murni yang sesuai
dengan kaidah. Untuk lembaga ini, karena dapat dijadikan sebagai sumber dalam
memamahi bahasa Arab dengan benar, maka yang belajar ketempat ini bukan hanya
para penguasa, tetapi ada juga para ulama. Para ulama ini mempelajari bahasa
Arab disini bertujuan untuk memahami bahasa arab dengan benar sebagai bahasa
pemersatu ummat Islam dan bahasa al-Qur’an. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Perpustakaan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Perpustakaan merupakan salah
sentralnya perkembangan ilmu pengetahuan. Pada pustaka inilah banyak pengkajian
dan pembelajarn dilakukan, termasuk didalamnya menterjemahkan buku-buku Yunani
yang lebih awal mengalami kemajuan bidang ilmu pengetahuan. Pada masa-masa
selanjutnya kita akan mendapati banyknya tokoh-tokoh intelektula Islam yang
mengawali karirnya dari perpustakaan. Pada zaman dinasti Umayyah, perhatian
terhadap eksitensi perpustakaan sudah mengalami peningkatan. Al-Hakam ibn Nasri
(350 H/961 H) telah mendirikan perpustakaan yang sangat besar di Kordova
Spanyol. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Al-Baristan</span></i><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> merupakan rumah sakti tempat orang
berobat. Selain dari tempat berobat ternyata tempat ini berfungsi sebagai
tempat peraktik lapangan dan penelitian bagi calon dokter. Khalid ibn Yazid
(cucuk Mu’awiyah) merupakan salah seorang dari kelurga Istana bani Umayyah yang
memiliki perhatian tinggi dan tertarik kepada ilmu kimia dan kedokteran.
Abuddin Nata memberikan penjelasan bahwa dengan wewenang yang ada padanya, ia
menyediakan dana dan memerintahkan para sarjana yunani yang ada di Mesir untuk
menterjemahkan buku Kimia dan Kedokteran kedalam bahasa Arab. Selanjutnya khalifah
Walid ibn Marwan merupakan khalifah yang memberikan perhatian tinggi terhadap <i>al-Baristan.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">D.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tenaga Kependidikan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam
bidang tenaga kependidikan, tenaga yang di pakai adalah orang-orang yang
memiliki kompetensi dan profesionalisme dalam bidang keilmuan. Secara umum,
yang menjadi tenaga pendidik pad masa ini adalah para <i>ahlu qurra </i>(pembaca
dan penghafal al-qur’an), sebab dari mereka inilah kegiatan transformasi dan
penanaman pehaman agama yang baik kepada ummat Islam.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selanjutnya,
pada masa ini juga muncul lembaga pendidikan istana. Pada lembaga ini yang
menjadi tenaga pendidikannya adalah guru yang di tentukan oleh pihak istana dan
guru itu menetap disana. Tugas pembinaan yang harus ia lakukan ditetapkan oleh
khalifah. Biasanya tugas mereka bukan hanya sekedar mengajarkan menulis dan
membaca, tetapi juga mengajarkan akhlak, tradisi dan etika istana. Guru yang
didatangkan keistana ini disebut dengan istilah <i>mu’addib</i>. <i>Muaddib </i> ini kebanyakan berasal dari kalangan ulama
walaupun ada sebagian diantaranya yang berasal dari tawanan perang.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a> Disamping
itu, <i>al-Baristan </i>yang juga merupakan salah satu lembaga pendidikan pada
masa ini, tenaga pendidiknya adalah para dokter dan tenaga Medis.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pengelolaan Pendidikan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Luasnya
wilayah kekuasaan Islam pada masa ini sudah mengalami perkembangan yang sangat
pesat. Wilayah itu bukan hanya sekedar meliputi jazirah Arab, tetapi sudah
sampai ke Eropa dan Asia. Kekuasaan yang begitu luas akan memberikan dampak
terhadap kebijakan-kebijakan yang harus diambil oleh kepala negara. Dalam
bidang pendidikan, kebijakan ini diambil terwujud dalam bentuk adanya
desentralisasi dalam pengelolaan pendidikan. Yaitu pemerintah pusat hanya
mengatur hal-hal yang bersifat umum dan konseptual, sementara teknis
pelaksanaan diserahkan kepada daerah-daerah. Jika di tela’ah, kebijakan ini
bertujuan untuk mengakomodir semua kebutuhan pendidikan pada setiap
daerah-daerah kekuasaan Islam yang begitu luas. Masyarakat Mesir akan berbeda
pola dan kebutuhan pendidikannya secara khusus dibanding dengan orang Eropa dan
seterusnya. Salah satu contoh kibijakan umum ini dapat dilihat pada masa
pemerintahan al-Malik dan al-Walid ( yang pada saat itu diberlakukannya
Arabisasi kekhalifahan), maka dalam melaksanakannya, pemerintah hanya
menentukan kebijakan itu saja, yaitu bahasa resmi negara adalah bahasa Arab.
Kebijakan ini akan berdampak kepada sistem pendidikan, yaitu pada msaing-masing
daerah harus diajarkan bahasa Arab. Tentang bagaimana teknis pelaksnaannya
diserahkan kepada masing-masing daerah itu sendiri.<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">F.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lulusan (Out Put)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
zaman ini, kondisi ummat Islam sudah berada pada generasi ketiga sesudah Rasulullah.
Para peserta didik memeperoleh pendidikan dan pengajaran dara para sahabat
rasul. Yaitu orang yang pernah bertemu dan belajar langsung kepada Rasulullah.
Sesuai deng kondisinya, maka lulusan atau out put dari sistem pendidikan yang
ada pada masa bani Umayyah adalah para <i>tabi’în.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">G.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Khasanah Intelektual Islam pada Era
Dinasti Umayyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
masa ini bisa dikatakan sebagai masa awal berkembangnya trasisi intelktual
dalam sejarah Islam. Kondisi masayarakat yang beru keluar dari budaya dan
tradisi jahiliyah, menjadikan labatnya perkembangan dinamika intelktual. Namun
bibit-bitinya sudah tersebar. Dalam berbagai sumber dijelaskan bahwa di kota
kuffah dan bashrah telah berkembang tradisi intelktual dalam dunia Islam. Di
Bashrah, yang menjadi ibu kota salah satu provinsi, kajian ilmiah tentang tata
bahasa Arab telah dimulai. Di Kuffah, yang sebagian besar penduduknya adalah
dari golongan pendukung Ali, (Syi’ah), telah terjadi perkembangan dalam
pengkajian hadits. Dari kota ini muncul salah seorang ahli hadits yang sangat
terkenal yaitu ‘Amr ibn Syharil al-Sya’labi. Al-Sya’labi ini telah mendengar
hadits Nabi dari 150 orang sahabat Nabi, seluruh hadit itu hafal didalam kepada
tanpa mengubah redaksinya sedikitpun. <a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Disamping
itu juga, pada masa ini telah terjadi kajian terhadap historiografi bangsa Arab
yang dimulai pada masa pemerintahan khalifah Mu’awiyah. Munculnya buku <i>Kitâb
al-Mulûk wa Akhbâr al-Mâdîn </i>karya Ubayd ibn Syarhah adalah salah satu
buktinya. <o:p></o:p></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Abuddin Nata, <i>Sejarah Pendidikan Islam, </i>(Jakarta : Fakultas
Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah, 2010), h. 92</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Philip K. Hitti menuliskan bahwa putra-putra khalifah bani Umayyah
biasanya disekolahkan ke <i>bâdiyah</i>, gurun Suriah untuk mempelajari bahasa Arab
murni dan mendalami puisi. Salah satu yang dikirim kedaerah ini adalah Yazid,
putra Mu’awiyah. Pada tempat ini mereka juga diajarkan cara berenang dan
menggunakan busur panah. Nilai-nilai utama yan ditanamkan dalam pendidikan
adalah keberanian dan daya tahan saat ditimpa mushibah (<i>Shabr</i>), mentaati
hak dan kewajiban tetangga (<i>jiwâr</i>), menjaga harga diri (<i>murû’ah</i>),
kedermawanan, keramahtamahan, penghormatan terhadap kaum perempuan dan
pemenuhan janji. Lihat philip K. Hitti, <i>History of the Arab</i>, (New York :
Palgrave Macmilan, 2002) h. 315-320</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Loc.cit<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Loc.cit</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Abudin Nata, <i>op.cit, </i>h. 134</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Ahmad Syalabi, <i>op.cit, </i> h. 48-52</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Philip K. Hitti, <i>op.cit, </i>h. 304-306</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid, </i>h. 305</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Loc.cit<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Dijelaskan bahwa pada masa kepemimpinan ‘abdul Malik dan al-Walid
terjadi Arabisasi kerajaan. Arabisasi ini meliputi perubahan bahasa yang
digunakan dalam catatan administrasi publik (<i>dewân</i>) dari bahasa Yunani
kedalam bahasa Arab di Irakdan provinsi bagian timur, serta penerbitan uang
logam Arab. Lihat Philip K. Hitti, <i>op.cit</i>, h. 270-271. Selanjutnya juga
dijelaskan dalam buku ini pada h. 300-301</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Qadariyah dikenal dengan ssebagai mazhab pemikiran paling awal dalam
Islam, <i>ibid, </i>h. 308. Yaitu salah
satau mazhab pemikiran yang memiliki pemahaman bahwa apapun yang terjadi dalam
kehidupan sudah menjadi keputusan Allah yang tidak bisa diganngu gugat, karena
Allah adalah zat yang maha memberi keputusan, sementara manusia berperan
sebagai makhluk yang hanya bisa menjalani apa yang telah diputuskan Allah.</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <span style="background-color: #eeeeff; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Kelompok pemuja akal ini
muncul di kota Bashrah (Irak) pada abad ke-2 Hijriyah, antara tahun 105-110 H,
tepatnya di masa pemerintahan khalifah Abdul Malik bin Marwan dan khalifah
Hisyam bin Abdul Malik. Pelopornya adalah seorang penduduk Bashrah mantan murid
Al-Hasan Al-Bashri yang bernama Washil bin Atha’ Al-Makhzumi Al-Ghozzal. Ia
lahir di kota Madinah pada tahun 80 H dan mati pada tahun 131 H. Di dalam
menyebarkan bid’ahnya (<i>bid’ah </i>disini
diartikan sesuatu yang baru yang tidak pernah dilakukan oleh Nabi), ia didukung
oleh ‘Amr bin ‘Ubaid (seorang gembong Qadariyyah kota Bashrah) setelah keduanya
bersepakat dalam suatu pemikiran, yaitu mengingkari taqdir dan sifat-sifat
Allah.(</span><a href="http://asysyariah.com/sejarah-munculnya-mu%E2%80%99tazilah.html"><span style="background: #EEEEFF;">http://asysyariah.com/sejarah-munculnya-mu%E2%80%99tazilah.html</span></a><span style="background-color: #eeeeff; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">, diakses tanggal 29 Desember 2012)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN">Kutab merupakan lembaga pendidikan yang khusus membidangi tentang
pendidikan menulis dan membaca. Lembaga ini pada masa sebelum kedatangan Islam
merupakan tempat belajar menulis dan membaca oleh bangsa quraisy. Diantara penduduk Mekkah yang mula-mula
belajar sampai pandai menulis dan membaca adalah : Syofyan ibn Umayyah ibn Abdu
Syam dan Abu Qais ibn abdi Manaf ibn Abdil Malik. Setelah kedatangan Islam,
lembaga ini juga berfungsi sebagai tempat belajar al-Qur’an. Ahmad Syalabi, <i>op.cit,
</i>h. 33-47. Selanjutnya masjid sebagai pusat kegiatan ummat Islam juga berfungsi
sebagai lembaga pendidikan. Pada lembaga ini diajarkan berbagai ilmu, seperti
al-Qur’an, Hadits Fiqih dan lain sebagainya. </span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Philip K. Hitti, <i>op.cit, </i>h. </span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Abuddin Nata, <i>op.cit,</i> h. 136-137</span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>ibid<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Philip K. Hitti, <i>op.cit, </i>h. 317</span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Lihat Abuddin Nata, <i>op.cit,</i> h. 137-138, bandingkan dengan
Philip K. Hitti, <i>ibid</i>, h. 316-317</span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid, </i>138</span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> <i>Ibid, 140-141<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/S2%20IAIN/Sejarah%20Pendidikan%20Islam/Makalah/Junaidi%20Umayyah/BAB%20II%20revisi.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IN"> Philip K. Hitti, <i>op.cit, </i>h. 300-306</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="IN"></span></div>
<a name='more'></a><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">BAB III<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KESIMPULAN <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dari
penjelasan yang telah dipaparkan sebelumnya, maka dapatlah disimpaikan bahwa
pada masa pemerintahan Dinasti Umayyah pendidikan sudah mengalami perkembangan
dan dapat dikatakan sebagai awal perkembangan kepada pendidikan yang lebih
profesional. Hal ini bisa dilihat dengan : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pendiddikan secara eksplisit sudah
memilki Visi dan Misi. Untuk merealisasikan visi dan misi, maka telah ada pada
waktu itu kurikulum, kelembagaan pendidikan, sarana dan prasarana, pengelolaan
dan lulusan pendidikan (out put). Adanya komponen-komponen ini dapat dilihat
dari berbagai aktifitas pendidikan yang dilakukan pada saat itu. Namun
kesemuanya tidak diatur dan secara inplisit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pendidikan yang diajarkankan pada
masa ini adalah mengenai ke-Islaman, seperti Tauhid, fiqih dan lain.lain. disamping
itu juga sudah ada kajian-kajian pengembangan dinamika intelektual walaupun
baru sebatas cikal-bakal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada masa ini perkembangan bahasa
Arab dengan kajian intelektual juga sudah dimulai, hal ini ditandai dengan
banyaknya para keluarga istana serta para ulama yang menuntut ilmu tentang
kaidah bahasa Arab yang benar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cikal-bakal modernisasi dunia
pendidikan telah muncul seiring adanya lembaga <i>al-Baristan</i>. Lembaga ini
bukan hanya berfungsi sebagai tempat belajar teori keilmuan, tetapi juga sudah
menjadi tempat peraktik lapangan bagi para calon dokter. Disamping itu, <i>al-Baristan
</i>juga sudah menjadi semacam laboratorium bagi para dokter pada saat itu. <o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
</div>
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Bersegeralah untuk kebaikan </div>Junaidi Panusunanhttp://www.blogger.com/profile/18054211479458690386noreply@blogger.com0